Поэтический мир Сергея Есенина

Погаснет день, мелькнув копной златою,

И в короб  лет улягутся труды.

Але в історії країни відбуваються революційні події 1917 року, і на душі у героя стає тривожно за долю Росії, за свій край. Він розуміє, що тепер багато що зміниться і в його житті. Ліричний герой згадує з сумом про своє спокійне буденне життя, яке тепер порушене.

   …Моего увел коня… 

 Конь мой  – мощь моя и крепь.

Він знає, що тепер його майбутнє залежить від майбутнього батьківщини, намагається вирватися з тих подій, які відбуваються.

…он бьется, мечется,  

  Теребя  тугой аркан…

             ( "Отвори мне страж заоблачный". ,1918 г.),

але йому це не вдається, залишається тільки підкориться долі. У цьому творі ми спостерігаємо поетичний паралелізм між "поведінкою" коня і його долею і душевним станом ліричного героя в "развороченном бурей быте".

Якщо ми звернемося до інших представників тваринного світу, наприклад, до воронів, то побачимо, що у Єсеніна вони мають таку ж символіку, як і в народній поезії:

Понакаркали черные вороны : 

Грозным бедам  широкий простор.

          ( "Русь". , 1914 г. )

У цьому вірші ворон є вісником майбутньої біди, а саме війни 1914 року. Поет вводить образ цього птаха не тільки як народний символ нещастя, але і для того, щоб показати своє негативне ставлення до подій, переживання за долю Батьківщини.

             Своєрідно доповнюється мотив природи у Єсеніна образами тварин. Найчастіше найменування тварин наводяться в порівняннях, в яких з тваринами зіставляються предмети і явища, часто не пов'язані з ними в дійсності, але об'єднані за якою-небудь асоціативному ознакою, що служить основою для його виділення ( "Как скелеты тощих журавлей, // Стоят ощипанные вербы…"; "Синий сумрак, как стадо овец…").  

- За колірною подібністю:

По пруду  лебедем красным 

Плавает тихий  закат.

      ( "Вот оно глупое счастье…", 1918 г. )  ;

- по близькості і подібності функцій:

Как птицы, свищут версты          

Из – под  копыт коня…

       ( "О пашни, пашни, пашни…", 1917-1918 г. ) ;

- за якою-небудь асоціативною, іноді суб'єктивно виділеною ознакою :

Я был, как  лошадь загнанная в мыле,

Пришпоренная смелым седоком.   

         ( "Письмо к женщине". , 1924 г. )

У творах С. Єсеніна анімалістичне (зображення тварин) порівняння або зооморфна метафора часто переростає в розгорнутий образ:

Осень – рыжая  кобыла – чешет гриву.

       ( "Осень". ,1914 – 1916 г. )

Рудий колір осіннього листя викликає асоціацію з "рыжей кобылой". Але осінь не тільки "рыжая кобыла" (подібність за кольором), вона "чешет гриву": образ розкривається через порівняння з тваринним зримо, у фарбах, звуках, рухах. Хода осені порівнюється з ходою коня.

До тварин і птахів прирівнюються предмети, наприклад, млин - "бревенчатая птица", піч - "верблюд кирпичный". На основі складних асоціативних зіставлень у явищ природи з'являються властиві тваринам і птахам органи (лапи, морди, рила, кігті, дзьоби):

Чистит месяц  в соломенной крыше

Обоймленные синью рога.

      (" Гаснут красные крылья заката. " , 1916 г.)

…………………………………………

Волны белыми когтями

Золотой скребут песок.

      (" Небесный барабанщик." , 1918 г.)

                    …………………………………………

Клен и липы в окна комнат

Ветки лапами забросив,

Ищут тех, которых  помнят.

      (" Дорогая, сядем рядом. " , 1923 г.)

Розглянувши образи тварин в поезії С. Єсеніна, можна зробити висновок про те, що поет по-різному вирішує проблему використання анімалістики в своїх творах. 
            В одному випадку він звертається до них для того, щоб показати з їх допомогою якісь історичні події, особисті душевні переживання. В інших - для того, щоб точніше, глибше передати красу природи, рідного краю.

 

6.  Тема кохання в ліриці С. Єсеніна

 

Поетична свідомість, як правило, гостріше переживає будь-які  емоції. Любов для нього може стати  як надзвичайним щастям, так і найбільшою в світі трагедією.

Ліричний герой С.А. Єсеніна - натура пристрасна і постійно захоплива. Вже в ранній творчості  проявився яскравий темперамент  особистості поета:

Зацелую допьяна, изомну, как цвет, 
Хмельному от радости пересуду нет 
          («Выткался на озере алый цвет зари…»).

Характерною особливістю лірики Єсеніна є прийом, при якому любовне переживання передається через пейзажну замальовку, а опис природи при цьому знаходить психологічну тонкість. Подібний художній ефект ми можемо спостерігати у вірші «Клен ты мой опавший, клен заледенелый…».

Видатним витвором Єсеніна в області любовної лірики став цикл "Персидські мотиви", який сам поет вважав кращим із усього, що ним було створено. 
            Вірші, що увійшли в цей цикл, багато в чому суперечать тим рядкам про кохання, які звучали в збірці "Москва кабацкая". Про це свідчить вже перший вірш цього циклу - "Улеглась моя былая рана". В "Персидських мотивах" намальований ідеальний світ краси і гармонії, який, при всій своїй очевидною патріархальності, позбавлений грубої прози і катастрофічності. Тому для відображення цього прекрасного царства мрії, спокою і любові ліричний герой цього циклу зворушливий і м'який. Він зачарований красою східної жінки. Проте поета хвилюють не тільки любовні переживання, а й жорстокі східні звичаї, які велять жінці приховувати своє обличчя під чадрою.

Мы в России девушек весенних 
На цепи не держим, как собак, —

обурюється Єсенін у  вірші «Улеглась моя былая рана».

Мне не нравится, что персияне 
Держат женщин и дев под чадрой, —

прямо заявляє він у вірші «Свет вечерний шафранного края...». Поет переконує дівчину в тому, що гріх приховувати принади, якими наділила її природа: життя і так коротке, чому ж не помилуватися земної красою?

В одних віршах думки і почуття ліричного героя прості і зрозумілі (наприклад, «Голубая кофта. Синие глаза»), в інших їм володіє ціла гамма складних і болісних переживань:

Поступь нежная, легкий стан, 
Если б знала ты сердцем упорным, 
Как умеет любить хулиган, 
Как умеет он быть покорным 
        («Заметался пожар голубой…»).

Найбільш сильні по втіленню глибини поетичного почуття поезії у творчості Єсеніна присвячені акторці А.Я. Міклашевський. Це твори із циклу «Любовь хулигана», створеного у другій половині 1923 р. («Пускай ты выпита другим…», «Дорогая, сядем рядом…», «Мне грустно на тебя смотреть…», «Вечер черные брови насопил…» та ін.)

Проте є у творчості поета і твори, що знижують любовне переживання. Так, наприклад, у вірші «Ты меня не любишь, не жалеешь...» С. Єсенін пише про легковажність і непостійність:

Молодая, с чувственным оскалом, 
Я с тобой не нежен и не груб. 
Расскажи мне, скольких ты ласкала? 
Сколько рук ты помнишь? Сколько губ?

А в творі «Кто я? Что я? Только лишь мечтатель ... » ліричний герой поета сам зізнається в навмисній награності своїх почуттів. Він називає кохану «ходячей березкой, созданной для многих», і стверджує, що і сам любив її «только кстати, Заодно с другими на земле».

Будучи тонким знавцем людських сердець, С.А. Єсенін не приховує від читача жорстоку правду про те, що любовне переживання проходить з часом, як і все на світі, як і саме життя людське. Поет ділиться самими болісними переживаннями. Він уникає напівнатяків і недомовленості. Особливо важким завданням для поета є втілення цієї відвертості в любовній темі. У пошуках «вічного щастя» його ліричний герой знаходиться в постійному пошуку своєї неповторної і єдиної жінки.

 

7. Зв'язок із творчістю М. Гоголя

 

«Моя лирика жива одной  большой любовью – любовью  к Родине. Чувство Родины – основное в моём творчестве », – писав Єсенін в 1921 році. «Знаешь, почему я поэт? – питав він Вольфа Ерліха, –…У меня – родина есть! У меня – Рязань!». В автобіографії 1922 року Єсенін признавався: «Любимый мой писатель – Гоголь».

            За численними свідченнями сучасників, поет не раз звертався до його творчості, захоплювався «Ревізором», цитував напам'ять цілі сторінки улюблених «Мертвих душ». Цитатами з Гоголя рясніли його листи до друзів. 
            Прямі паралелі з Гоголем ми виявляємо в поемах Єсеніна «Страна негодяев», «Анна Снегина», «Чёрный человек», в статті «Железный Миргород», численних ліричних віршах. Приховані паралелі пронизують, мабуть, весь творчий здобуток Єсеніна. 
            У своїх спогадах про поета А. К. Воронський писав: «Любимым прозаиком его был Гоголь. Гоголя он ставил выше всех, выше Толстого, о котором отзывался сдержанно. Увидев однажды у меня в руках «Мёртвые души», он спросил:

– Хотите, прочту вам  место, которое я больше всего  люблю у Гоголя? – И прочёл наизусть начало 6-й главы первой части» .

Багато що стає зрозумілим при уважному читанні гоголівських рядків: «Прежде, давно, в лета моей юности, в лета невозвратно мелькнувшего моего детства, мне было весело подъезжать первый раз к незнакомому месту: всё равно, была ли то деревушка, бедный уездный городишка, село ли, слободка, – любопытного много открывал в нём детский любопытный взгляд…

 “Теперь равнодушно  подъезжаю я ко всякой незнакомой  деревне и равнодушно гляжу  на её пошлую наружность, моему  охлаждённому взору неприютно,  мне не смешно, и то, что пробудило  бы в прежние годы живое движенье в лице, смех и немолчные речи, то скользит теперь мимо, и безучастное желание хранят мои недвижные уста.”⁵

Перечитуючи уривок порядково, з легкістю визначаємо породжені тим чи іншим чином єсенінські рядки. Так, 3-я і 4-а строфи знаменитого  «Не жалею, не зову, не плачу…» є пряме перекладення гоголівських рядків:

Дух бродяжий, ты всё реже, реже

Расшевеливаешь  пламень уст.

О, моя утраченная свежесть,

Буйство глаз и половодье чувств.

Я теперь скупее стал в желаньях,

Жизнь моя? иль  ты приснилась мне?

Словно я  весенней гулкой ранью 

Проскакал на розовом коне… 

 

ІІ. КРАСА ТА БАГАТСТВО ЛІРИКИ

 

2.1 Особливості художнього стилю

 

Велике місце в творчості Єсеніна займають епітети, порівняння, повтори, метафори. Вони використовуються як засіб живопису, передають різноманіття відтінків природи, багатство її фарб, зовнішні портретні риси героїв ("черемуха душистая", "рыжий месяц жеребенком запрягался в наши сани", "во мгле сырой месяц, словно желтый ворон... вьется над землей"). Важливу роль в поезії Єсеніна, як і в народних піснях, грають повтори. Вони використовуються для передачі душевного стану людини, для створення ритмічного малюнка. Єсенін вживає повтори з перестановкою слів:

С моей душой  стряслась беда,

С душой моей стряслась беда.

Поезія Єсеніна насичена зверненнями, часто це звернення до природи.

Використовуючи стилістичні особливості народної лірики, Єсенін як би пропускає їх через літературні традиції і через своє поетичне світовідчуття.⁶

У своїй книзі "Некрополь" Ф. Ходасевич стверджував, що краса рідних рязанських земель, російського слова, пісні матері та казки бабусі, Біблія діда і духовні вірші мандрівників, сільська вулиця і земська школа, лірика Кольцова та Лермонтова, частівки і книги – все це , часом вкрай суперечливе, сприяло ранньому поетичному пробудженню Єсеніна, якого мати-природа настільки щедро наділила дорогоцінним даром пісенного слова ⁷.

Найчастіше він писав про сільську природу, яка завжди виглядала у нього простою і нехитрою. Це відбувалося тому, що епітети, порівняння, метафори Єсенін знаходив у народній мові:

За ровной гладью вздрогнувшее небо

Выводит облако из стойла под уздцы.

Або:              Воробушки игривые,

  Как детки сиротливые.

Так само як і для народу, для Єсеніна характерно одухотворення природи, приписування їй людських почуттів, тобто прийом уособлення:

Клен ты мой  опавший,

клен заледенелый,

Что стоишь, нагнувшись,

под метелью  белой?

Или что увидел?

Или что услышал?

Словно за деревню

погулять ты вышел.

Настрій та почуття Єсеніна, як і народу, співзвучні природі, поет шукає у неї порятунку і заспокоєння. Природа зіставляється з переживаннями людини:

Не нашлось мое колечко.

Я пошел с  тоски на луг.

Мне вдогон смеялась речка:

«У милашки  новый друг».

 

2.2 Особливості  метафори в поезії Єсеніна

 

Метафора (від грец. Metaphora - перенесення) - це переносне значення слова, коли одне явище або предмет уподібнюється іншому, причому можна використовувати і схожість, і контраст.

Метафора - найбільш поширений засіб утворення нових значень. 
            Поетику Єсеніна відрізняє тяжіння не до абстрактності, натяків, туманним символів багатозначності, а до речування і конкретності. Поет створює свої епітети, метафори, порівняння і образи. Але він створює їх за фольклорним принципом: він бере для образу матеріал з того ж сільського світу і зі світу природи і прагне охарактеризувати одне явище або предмет іншим. Епітети, порівняння, метафори в ліриці Єсеніна існують не самі по собі, заради гарної форми, а для того, щоб повніше і глибше виразити своє світосприйняття.

Звідси прагнення до загальної гармонії, до єдності всього сущого на землі. Тому один з основних законів світу Єсеніна - це загальний метафоризм. Люди, тварини, рослини, стихії і предмети - все це, по Єсеніну, діти однієї матері - природи. 
           У статті Єсеніна “Ключи Марии” сказано, що “вся наша образность” побудована на поєднанні “двух противоположных явлений”, тобто на метафорі, і для підтвердження цього наведені приклади: “Луна – заяц, звёзды – заячьи следы”.

Ряд порівнянь, образів, метафор, всіх словесних засобів взято з селянського життя, рідного і зрозумілого:

Тянусь к  теплу, вдыхаю мягкость хлеба 

И с хруптом  мысленно кусая огурцы,

За ровной гладью вздрогнувшее небо

Выводит облако из стойла под уздцы.

Здесь даже мельница - бревенчатая птица 

С крылом единственным - стоит, глаза смежив.

 

2.3 Поетична  лексика

 

Є. С. Роговер в одній зі своїх статей стверджував, що кожен поет має свою ніби "візитну картку": або це особливість поетичної техніки, або багатство і краса лірики, або своєрідність лексики. Все перераховане, звичайно, відноситься і до Єсеніна, але хотілося б відзначити особливості лексики поета⁸.