Мотивы молчания, безмолвия, ночи и везд в лирике Ф.И. Тютчева

Заключение 

Тютчевский  пейзаж- модель мира, в которой несколько сфинксов - загадок: природа - сфинкс, Россия - тоже сфинкс, наконец, человек - тоже сфинкс.У Тютчева несколько решений этих загадок, по мнению Ю.М.Лотмана:

1) мир  — загадка, которую надо разгадать;

2) мир  бессмыслен, и человек гибнет, пытаясь  найти смысл в бессмысленном;

3) мир  создан из хаоса и имеет смысл, но акт творения продолжается в разумном бытии человека, в его слове, творчестве. Человек — участник продолжающегося творения, но только человек, наделённый разумом, способным понять и разгадать, этот мир.

Нужно сказать, что и сама поэзия Ф.И.Тютчева представляет для читателя загадку, которую можно разгадывать бесконечно. Другие поэты позже разовьют многие из тютчевских мотивов. Так, мотив молчания прозвучит в стихотворении «Silentium!» Осипа Мандельштама, для которого не природа, а музыка является основой жизни, а человек до тех пор жив, пока он может преодолевать «немоту» молчания. Николай Заболоцкий в своём знаменитом «Я не ищу гармонии в природе» явно использует мотивы лирики Ф.И.Тютчева. Этот список можно продолжать.

   Исследование  творчества   Ф.И.Тютчева   в   аспекте   заявленной темы реферата позволяет мне сделать следующие выводы:

1. Ф.И.Тютчева называют философом, мыслителем в поэзии. Поэтический  талант   Ф.И.Тютчева   формировался   под влиянием античной и русской литературы и культуры, французской, немецкой философии и поэзии. Движение его поэтического мироощущения - от классицизма - к романтизму и реализму очень условно: он так и остался в большей степени романтиком. И.С.Тургенев сформулировал главную особенность художественного мира поэта: от впечатления ~ к мысли, к чувству и образу. Это мнение разделяют практически все исследователи (Ю.Тынянов, В.Касаткина, Л.Кузина, Г.Чагин и др.)- Современник Ф.И.Тютчева, поэт А.А.Фет, впервые заметил двуединство, воплотившееся в тютчевском наследии. Затем эту мысль разовьет известный литературовед Ю.М.Лотман, подходы которого к интерпретации творчества Ф.И.Тютчева использованы в реферате.
2. Основные мотивы лирики Ф.И.Тютчева связаны с 
   устойчивыми образами, повторяющимися и взаимообогащающими 
   друг друга. Среди них словообразы, ключевые слова, определяющие «сквозные» мотивы ночи, звёзд, молчания и безмолвия, позволяющие поэту, о чём бы он ни писал, выстроить систему метафорических сравнений как своеобразных доказательств своих душевных переживаний,   отношения   к   миру   и   человеку.
3. Мотив  звезды   -  души  звучит   в   стихотворении «Душа хотела б быть звездой...». «Ночная» сущность души - один из основных мотивов в лирике Ф.И.Тютчева. Ночь чаще всего ассоциируется у поэта с бездной, «непостижимой беспредельностью», хаосом, но в то же время ночь для поэта - час «пророческих творческих снов». С мотивом ночи связан и мотив звёзд, и мотив хаоса, заключённого в мироздании. Поэт переживает трагедию «двойного бытия», ощущая силу «видеть» и «прозревать» и одновременно бессилье перед  мирозданием,  которое  может   поглотить   человека. Для постижения тайны бытия нужна тишина,  безмолвие,  но даже они не могут привести к желанной гармонии. Образная система лирики Тютчева являет собой необыкновенно гибкое сочетание конкретно - зримых примет внешнего мира и того субъективного впечатления, которое производит этот мир на поэта, а затем и на читателя. Изображение незримых,  таинственнейших  движений души сквозь зримую диалектику явлений природы - это то, что поэзии дал этот художник слова. Как правило, природа у Ф.И.Тютчева одухотворена, очеловечена, но в   то   же   время,    когда   речь   идёт   о   человеческой   душе,    поэт использует   образы   и   состояния,   характерные   для   мира природы.
4. В поздний период творчества трагическое мироощущение в лирике Ф.И.Тютчева усиливается. Мир природы и хаос объединяются, растёт внутренняя напряжённость в настроении лирического героя.

  Разгадывать поэзию Ф.И.Тютчева - большое наслаждение, но она настолько многослойна в философском смысле, что по сути неисчерпаема. Это можно почувствовать на примере анализа ведущих, не исчерпывающих его поэзию мотивов ~ образов молчания, безмолвия, ночи и звёзд. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Список    использованной литературы 

1. Ф.И.Тютчев. Сочинения: в 2т. М., 1980
2. В.В.Кожинов. Пророк в своём Отечестве. Федор Тютчев. М., 2002
3. К.В.Пигарёв. Ф.И.Тютчев и его время. М.₅ 1978
4. Ю.М.Лотман. Поэтический мир Тютчева//Лотман Ю.М. О поэтах и поэзии. СПб., 1996
5. Г.В.Чагин. Фёдор Иванович Тютчев. - М.:Просвещение, 1990
6. И.С.Аксаков. Биография Фёдора Ивановича Тютчева. М., 1997
7. А.А.Фет. О стихотворениях Тютчева// Фет А.А Сочинения в двух томах. т.2. М., 1982
8. Д.Благой. Гениальный русский лирик// Благой Д. Литература и действительностъ., М.,1959
9. Тютчевиана. Эпиграммы, афоризмы и остроты Ф.И.Тютчева. М.,1999
10. Русская литература XIX века: 10 кл.: Практикум: Учебное пособие для учащихся общеобразовательных учреждений. Под ред. Ю.И.Лысого - М.:Просвещение, 1997, стр.264 -279
11. Русская литература XIX века: Вторая половина: Хрестоматия историко - литературных материалов: 10 кл./Сост. И.Е.Каплан, М.Т.Пинаев ~ 2~е изд., доп. - М.: ПросвещениеД997_э стр. 126 -145
12. Б.И.Турьянская, Л.Н.Гороховская. Литература в 10 классе. Урок за уроком. - М.: « ТИД «Русское слово - РС»», 2003, стр. 238 -263
13. Т.П.Бусланева. Русская литература XIX века. М.: Высшая школа, 2001, стр. 155 – 175
14. Справочник школьника: Литература/ Под Ред:В.В.Агеносова - М.:Дрофа,1999, стр. 162 - 163, 220 –338