Экзаменационные билеты по предмету "Русская литература".

Обычно тему будущего связывают именно с молодыми героями пьесы – Петей Трофимовым и Аней Раневской. Но, по-моему, при всей симпатии к ним нельзя утверждать, что именно они станут творцами новой жизни. В недотепе и "облезлом барине" (как иронически величает Трофимова Варя) нет силы и деловой хватки Лопахина. Он покоряется жизни, стоически перенося ее удары, но не способен овладеть ею и стать хозяином своей судьбы. Правда, он увлек своими демократическими идеями Аню, которая выражает готовность следовать за ним, свято веря в прекрасную мечту о новом цветущем саде. Но эта юная семнадцатилетняя девушка, почерпнувшая сведения о жизни в основном из книг, чистая, наивная и непосредственная, еще не сталкивалась с реальностью. Неизвестно, хватит ли ей духовных сил, стойкости и мужества, чтобы до конца пройти путь страданий, труда и лишений. Сумеет ли она сохранить ту горячую веру в лучшее, которая заставляет ее без сожаления проститься со старой жизнью? На эти вопросы Чехов не дает ответа. И это естественно. Ведь о будущем можно говорить только предположительно.

Если Чехов  с надеждой вглядывался в XX век, который  только начинался, то мы на пороге следующего столетия по-прежнему мечтаем о своем  вишневом саде и о тех, кто взрастит его. Цветущие деревья не могут расти  без корней. А корни – это прошлое и настоящее. Поэтому, чтобы прекрасная мечта стала явью, молодое поколение должно соединить в себе высокую культуру, образованность с практическим знанием действительности, волей, настойчивостью, трудолюбием, гуманными целями, то есть воплотить в себе лучшие черты чеховских героев.

ОТВЕТ14,2:Главная / Ответы на экзамены / Литература - 11 класс

 Фронт и  тыл в поэме А.Т.Твардовского  «Василий Теркин».

    Поэма  «Василий Теркин» состоит из 25 внутренне законченных глав: «На  отдыхе», «Перед боем», «Теркин ранен», «Два солдата» и т. д. «Некая летопись — не летопись, хроника — не хроника», — говорил о своей поэме Твардовский.

     Это  цельное поэтическое произведение, связанное внешне и внутренне  идейно художественным единством.  В нем все на своих местах: начало, развитие, завершение действия; разные грани широчайшей многоцветной картины — жизни народа на войне.

     Герои  в поэме Твардовского, однако, не  только воюют. Они смеются,  любят, пишут письма, рассказывают  друг другу байки, мечтают о мирной жизни, поют, пляшут. Твардовский-реалист органически объединяет быт и высокий полет мечты, трагедию и юмор, бои и отдых, гибель и жизнь, безоглядное мужество и ужас перед смертью.

     Рядом  с бойцами, хотя и в глубоком  тылу, живут и трудятся для победы старики, женщины, своей любовью и верностью вдохновляя солдат на мужество:

     Да, друзья, любовь жены, — Кто не  знал — проверьте, — На войне  сильней войны И, быть может,  смерти.

     Народное  бытие в суровые годы энциклопедически освещено в исторически последовательном движении. В развитии сюжета, обусловленном военными событиями, можно выделить три этапа.

     Начало  совпадает с самым трудным  и трагическим временем — периодом  отступления. Ни на одно мгновениа  ни герой, ни автор не теряли уверенности что «Срок придет, назад вернемся, / Что отдали — все вернем».

     Характер  героических событий начинает  заметно меняться примерно с  глав «Гармонь», «Два солдата» . Здесь вырисовывается граница  второй части произведения — появляется новое дыхание в битве с захватчиками. Хотя враг еще силен и опасен, наступление его остановлено окончательно. Эта мысль наиболее ярко выражена в одной из лучших глав — «Поединок». Схватка Теркина с фашистом многозначна, конкретна и обобщенно-сиволична, поскольку олицетворяет столкновение двух враждебных сил, предваряет окончательный итог сражения:

     Как  на древнем поле боя,

     Грудь  на грудь, что щит на щит,  —

     Вместо  тысяч бьются двое, Словно схватка  все решит.

     Философское  осмысление борьбы с фашизмом  продолжено примерно до главки  «О любви». Далее следует поэтический  отклик на самый радостный  этап войны — изгнание гитлеровских  войск за пределы России и  освобождение Европы: «В наступлении», «По дороге на Берлин»

     В  поэме «Василий Теркин», которую  А. Т. Твардовский назвал «Книгой  про бойца», создан образ русского  человека на войне. Это не  только образ героя-фронтовика, это  прежде всего образ обыкновенного  человека, который воплотил в  себе массовый героизм русских людей во время Великой Отечественной войны. Теркин — солдат, но не солдат по призванию, профессиональный военный, он обыкновенный русский человек, поставленный перед необходимостью защищать свою Родину от врага.

Для него война  — это работа, ратный труд. Он человек самый смертный и самый земной: «В нем — пафос пехоты, войска, самого близкого к земле, к холоду, к огню и смерти». По роду службы и духу своему Василий Теркин наиболее чуток к законам войны и жизни. Ему все сподручно, везде удобно — особенно в кругу боевых товарищей. Он всегда нужен, всеми любим. В каждом деле он мастак, умелец, он может развести пилу, сыграть на гармони, починить часы, готов построить дом, сложить печь; но сейчас герой воюет и воюет так же дельно, спокойно и уверенно. 

     Искренней  шуткой, толковым советом, собственным  поведением под огнем показывает  герой, как надо беречь жизнь.  Его оптимизм и нравственное  здоровье — от сознания правоты,  чувства реальности, долга перед  людьми, перед родной землей, всеми  поколениями соотечественников. Это «русский чудо-человек» — национальный тип, ведущий свою родословную от бытовой солдатской сказки. На войне Василий Теркин заодно с жизнью, и именно потому он так смел, неуязвим, свободен и обаятелен.