06 Января 2010, Не определен
Миф есть не только исторически первая форма культуры, но и изменения душевной жизни человека, сохраняющееся и тогда, когда миф утрачивает свое абсолютное господство. Всеобщая сущность мифа состоит в том, что он представляет собой бессознательное смысловое породнение человека с силами непосредственного бытия, будь то бытие природы или общества. Если миф выступает как единственная форма культуры, то это породнение приводит к тому, что человек не отличает смысл от природного свойства, а смысловую (ассоциативную) связь от причинно-следственной. Все одушевляется, и природа выступает как мир грозных, но родственных человеку мифологических существ - демонов и богов.
23 Ноября 2010, Не определен
Введение
1. Общее понятие мифа и мифологии
1.1. Понятие мифа
1.2. Понятие мифологии
1.3. Функции мифа
2.Истолкование мифов. Мифы и герои.
2.1 Истолкования мифов
2.2.Мифы и герои
Заключение
Список использованной литературы
16 Января 2011, доклад
Мифологическое мышление, с нашей точки зрения, может рассматриваться как парадоксальное, но никоим образом не как примитивное, поскольку оно успешно справляется со сложными задачами. Сопоставляя его механизм с привычным нам логическим аппаратом, мы можем установить известный параллелизм функций. В самом деле: Иерархии метаязыковых категорий соответствует в мифе иерархия самих объектов, в конечном смысле — иерархия миров.
Расчленению на дифференциальные признаки здесь соответствует расчленение на части («часть» в мифе функционально соответствует «признаку» дескриптивного текста, но глубоко от него отличается по механизму, поскольку не характеризует целое, а с ним отождествляется).
29 Марта 2011, контрольная работа
Древние религии - существовавшие в давние времена и к настоящему времени ставшие достоянием истории. К ним относятся верования, бытовавшие у народов в эпоху Древней истории. Это, например, такие религии, как древнеегипетская, древнегреческая, древнеримская и т.д.
Все древние религии были политеистическими, их называют также языческими.
10 Апреля 2012, контрольная работа
Миф есть не только исторически первая форма культуры, но и изменения душевной жизни человека, сохраняющееся и тогда, когда миф утрачивает свое абсолютное господство. Всеобщая сущность мифа состоит в том, что он представляет собой бессознательное смысловое породнение человека с силами непосредственного бытия, будь то бытие природы или общества. Если миф выступает как единственная форма культуры, то это породнение приводит к тому, что человек не отличает смысл от природного свойства, а смысловую(ассоциативную) связь от причинно-следственной. Все одушевляется, и природа выступает как мир грозных, но родственных человеку мифологических существ - демонов и богов.
25 Марта 2011, доклад
Исследование мифа как формы культуры и измерения человеческой души занимает важное место в культурологии. Основополагающий вклад в понимание мифа внесли Г. В. Ф. Гегель, З. Фрейд, К. Г. Юнг, Дж. Дж. Фрэзер, Л. Леви-Брюль, К. Леви-Стросс, проблемами много занимался выдающийся русский философ А. Ф. Лосев. Идеи этих авторов и положены в основу нашего изложения.
31 Марта 2011, реферат
В современной культуре и в современной культурологии слово «миф» является одним из наиболее популярных и общеупотребительных. Им пользуются философы, политики, литературоведы, психологи; и, тем не менее, это слово, которое до сих пор является неразгаданным глубоко таинственным. Для историка культуры миф — это, прежде всего совокупность странных, фантастических повествований, на которых построена вся духовная жизнь древнейших цивилизаций и так называемых «примитивных» народов.
21 Января 2011, сочинение
Сейчас уже практически никем не оспаривается тот факт, что миф лежит у самых истоков человеческой культуры в целом и религии как доминантной культурной формы. Наиболее распространёнными среди бытовых определений являются трактовки мифа как сказки, вымысла, искажённого видения действительности. Среди исследователей религии долгое время главенствовало представление о том, что миф представляет собой несовершенную попытку объяснения мироздания, которая впоследствии была вытеснена более адекватными формами познания.
02 Ноября 2010, Не определен
Введение
Понятие мифа и мифологии и их значение в жизни человека
Миф как явление культуры. Культурологические концепции изучения мифа
Основные тематические циклы мифов и их содержание
Выражение общечеловеческих ценностей и социальных норм в мифологии
Функции мифа
Соотношение мифологии с другими философскими понятиями
Современные мифы и их роль в культуре
Заключение
Список используемой литературы
04 Февраля 2011, реферат
Понятие «миф», природа, функции и типы мифов; Взаимосвязь мифа и других повествовательных форм; Логика мифологического мышления; Особенности мифологической картины древних славян
30 Ноября 2011, реферат
Культура и мифология Древнего Египта крайне интересна и увлекательна, не только потому как Египет является одним из самых древнейших очагов цивилизации, но и заинтересовала меня как культура и история страны,в которой я побывала лично. Безусловно очень поражает в этом государстве нынешний его упадок; контраст между монументальными, колоссальными памятниками древности, поражающими современность своей грандиозностью и красотой; прошлыми достижениями египтян в искусстве, науках, культуре и абсолютно не соответствующий, противоречивый сегодняшний уклад их жизни. Такое ощущение, что время там остановилось несколько тысяч лет назад.
Содержание
ВВЕДЕНИЕ 3
ОБЩЕСТВО ДРЕВНЕГО ЕГИПТА 5
Фараон 5
Гражданское и административное устройство 5
Сельское хозяйство 5
Производство и торговля 6
Науки 7
ИСКУССТВО ДРЕВНЕГО ЕГИПТА 9
Гробницы 9
Скульптура и живопись. 10
МИФОЛОГИЯ ДРЕВНЕГО ЕГИПТА 12
Священные животные 16
Погребение и мумифицирование 17
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 20
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 21
19 Января 2015, реферат
Мифология - главный источник образов искусства Древнего мира. Главная задача мифа заключается в том, чтобы задать образцы, модели для всякого важного действия, совершаемого человеком, миф служит для ритуализации повседневности, давая возможность человеку обрести смысл в жизни. Благодаря мифам, считалось, что творцом может быть только Бог. Именно поэтому творчество было неотделимо от магического акта. Творческий процесс в храмовом зодчестве имеет первостепенное значение: умение преподнести идею как вербально, так и графически.
19 Февраля 2013, контрольная работа
Что такое мифы? Миф это способ человеческого бытия и мироощущения, целиком основанный на смысловом породнении человека с миром; человек здесь воспринимает психологические смыслы в качестве изначальных свойств вещей и рассматривает и переживает явления природы как одушевленные существа1. В обыденном понимании - это прежде всего античные, библейские и другие старинные "сказки" о сотворении мира и человека, рассказы о деяниях древних богов и героев - Зевсе, Аполлоне, Дионисе, Геракле, аргонавтах, искавших "золотое руно", Троянской войне и злоключениях Одиссея. Само слово "миф" имеет древнегреческое происхождение и означает именно "предание", "сказание"2.
28 Марта 2011, реферат
Основным способом описания мира и философия жизни у славян состояла посредством создания и руководством народной религии. Восточнославянское язычество накануне создания Киевской Руси и в его дальнейшем сосуществовании с христианством отражено в большом количестве материалов, являющимися источниками для его изучения. Это, прежде всего, подлинные и точно датируемые археологические материалы, раскрывающие самую суть языческого культа: идолы богов, святилища, кладбища без внешних наземных признаков («поля погребений», «поля погребательных урн»), а также и с сохранившимися насыпями древних Курганов.
13 Декабря 2011, реферат
Мифология - это одна первых форм сознания, которое выражало отношение народов к миру. Говоря академическим языком, миф - это ненаучный способ описания мира и, одновременно, система накопленных народом знаний о мире.
В отличие от греческой мифологии, которая уже с VII в. до н.э. стала объектом литературной обработки и творческого обогащения жрецами, поэтами, писателями и специальными миографами, славянская мифология, как "жизнь богов", осталась неописанной.
21 Января 2012, творческая работа
Хотя мифология играет и важную роль в истории религии, как бы поставляя материал для содержания религиозных верований, не она является самым существенным элементом религии. В древних религиях основу составляли не верования, не догматы, а обряды, ритуал, в котором участие членов общины было обязательным. Во многих религиях мифологическая сторона составляет второстепенный, необязательный, иногда несущественный элемент. Вера в мифы не была обязательной. Известны и религии, в которых мифологическая сторона играла совсем неприметную роль и даже пости отсутствовала (например, в конфуцианстве).
12 Мая 2010, Не определен
Введение 3
Общество Древнего Египта 4
Искусство Древнего Египта 6
Мифология Древнего Египта 9
Заключение 18
Список использованной литературы 19
30 Января 2010, Не определен
Скандинаво - германская мифология - это, прежде всего мифология викингов, воинов, военных вождей, конунгов. На протяжении веков она создавалась именно ими и носила, в основном, характер воинственный. Военные походы были одним из основных источников пополнения богатства и процветания страны.
20 Марта 2011, курсовая работа
Античная культура Средиземноморья считается величайшим творением человечества. Ограниченная пространством (в основном побережье и острова Эгейского и Ионического морей) и временем (от II тысячелетия до н. э. до первых веков христианства), античная культура раздвинула рамки исторического существования, по праву заявив о себе общечеловеческой значимостью архитектуры и скульптуры, эпической поэзии и драматургии, естественнонаучного и философского знания.
19 Февраля 2012, реферат
В данной работе рассмотрим тему «Мифология и религия античности». Хочется немного вернуться к самому античному времени. Термин "античность" происходит от латинского слова antiquus - древний. Им принято называть особый период развития древней Греции и Рима, а также тех земель и народов, которые находились под их культурным влиянием. Хронологические рамки этого периода, как и любого другого культурно-исторического явления, не могут быть точно определены, однако они в значительной мере совпадают со временем существования самих античных государств: с XI-IX вв. до н.э., времени становления античного общества в Греции и до V н.э. - гибели римской империи под ударами варваров.
06 Сентября 2010, Не определен
Введение
1.Религия древнего Египта.
2.Мифология древнего Египта.
Заключение
Список литературы
31 Октября 2010, Не определен
Египетская (древнеегипетская) религия - система политеистических верований племен и народов долины Нила в эпоху первобытнообщинного и раннерабовладельческого общества
13 Ноября 2010, Не определен
становление культуры древней Греции на основе мифов
25 Мая 2015, контрольная работа
Древний Египет - это государство, существовавшее в долине Нила примерно с 3000 по 30 г. до н.э., которым правили фараоны. Более 90% территории Древнего Египта занимает пустыня "Красная земля" - так называли её древние. Жизнь там была возможна только в оазисах и в долинах высохших рек, где впоследствии появились и пирамиды.
Духовный мир древних египтян раскрывается нам не сразу, потому как жителю страны священного Нила не была свойственна классическая логика изложения мысли.
11 Марта 2011, реферат
В славянских сказках встречается множество волшебных персонажей – то ужасных и грозных, то таинственных и непонятных, то добрых и готовых помочь. Современным людям они кажутся причудливым вымыслом , но в старину на Руси свято верили, что в чаще леса стоит изба Бабы Яги, в суровых каменных горах обитает змей, похищающий красавиц, считали, что девушка может выйти замуж за медведя, а конь умеет говорить человеческим голосом.
16 Марта 2012, реферат
Первые монографии, посвященные описанию отдельных земель Древ¬ней Руси, появились в конце XIX — начале XX в. Написанные на ма-териале древнерусских летописей, они освещали в основном вопросы политической истории изучаемых территорий. Археология к тому вре-мени не накопила еще необходимого материала, и вопросы социально-экономического и культурного развития оставались почти неизучен¬ными.
29 Декабря 2010, Не определен
1. Биография
2. Развитие русского языка
3. Грамматика и теория стиля
4. Риторика
5. Заключение
6. Список литературы
01 Марта 2016, курсовая работа
Актуальность исследования. Актуальность настоящего исследования обусловлена возрастающей ролью общечеловеческих начал в культуре на фоне процессов глобализации.
Смех связывают с субкультурами различных этносов, для каждой из которых характерны свои смеховые миры. Они неизменно взаимодействуют друг с другом, образуя единое целое.