19 Октября 2010, Не определен
Культура XX столетия едина в своем многообразии. К общечеловеческим нормам, ценностям, формам восприятия и оценки мира человечество приходит в результате развития и взаимовлияния национальных культур
24 Февраля 2011, курсовая работа
Слово «культура» является одним из наиболее употребляемых в современном языке, что говорит о многозначности скрывающихся за ним значений. Культура - это не только различные области действительности, но и сама действительность человека в этих областях.
14 Декабря 2010, реферат
В своей работе я попытаюсь проанализировать и сравнить такие работы великих мыслителей как О. Шпенглер, который пишет о феномене кризиса культуры и приводит в качестве примера гибель Запада, точнее его культуры. А также труд П. А. Сорокина «Социальная и культурная динамика», в котором автор видит причины кризиса культуры в перезрелости чувственной культуры западного мира.
19 Сентября 2011, реферат
Освоение и преобразование окружающей действительности являются фундаментальной потребностью человека, поскольку "сущность человека не исчерпывается склонностью к самосохранению и соответственно склонностью к созданию удобств, более того, специфически человеческая сущность выражается в чем-то ином, по отношению к чему созидаемые удобства и обусловленное этим самосохранение составляют лишь необходимую базу"'.
03 Марта 2011, контрольная работа
Искусство этрусков1, оставило значительный след в истории мировой культуры и сильно повлияло на древнеримскую художественную деятельность. Этруски известны современному человеку, пожалуй, больше своим искусством, чем какими-нибудь другими формами деятельности, так как многое в их истории, религии, культуре, включая и пока еще не вполне понятную письменность, остается загадочным.
19 Сентября 2011, реферат
История и культура являются неотъемлемыми составляющими общесва, государства и всей мировой цивилизации в целом. Чтобы прогнозировать будущее, не совершать роковых ошибок прошлого необходимо учитывать опыт прошлых поколений, также не забывая и о приемственности традиций и культуры своих предков, сохранении самобытности этносов, народов, наций. Вместе с тем, на современном этапе – глобализации и сотрудничества между странами не следует забывать и о таком понятии, как диалог культур.
Актуальность данной темы заключается в том, что культура и история связаны между собой неразрывно, а на данно
10 Марта 2010, Не определен
1.Сущность, типы и структура культуры. 3
2. Личность как субъект и продукт культуры. 9
3. Единство и многообразие культур. 12
4. Функции культуры. 15
Список использованной литературы. 19
05 Ноября 2010, Не определен
Существенная особенность человека состоит в том, что окружение, в котором он существует, создано им самим. Действительно, жизненный опыт людей дает основания предполагать, что они создают вокруг себя не только материальный мир, в который входят здания, орудия труда, мосты, каналы, возделанная земля, но и мир человеческих
12 Декабря 2010, реферат
Культура - исключительно многообразное понятие. Этот научный термин появился в Древнем Риме, где слово "cultura" обозначало возделывание земли, воспитание, образование. Войдя в обыденную человеческую речь, в ходе частого употребления это слово утратило свой первоначальный смысл и стало обозначать самые разные стороны человеческого поведения, а также видов деятельности.
14 Декабря 2014, реферат
Проблема личности всегда находилась в центре внимания исследований культуры, так как культура и личность неразрывно связаны. С одной стороны, культура формирует тот или иной тип личности. С другой стороны, личность воссоздает, изменяет, открывает новое в культуре. Можно сказать, личность - это движущая сила и создатель культуры, а также главная цель ее становления.
26 Сентября 2011, контрольная работа
Существенная особенность человека состоит в том, что окружение, в котором он существует, создано им самим. Действительно, жизненный опыт людей дает основания предполагать, что они создают вокруг себя не только материальный мир, в который входят здания, орудия труда, мосты, каналы, возделанная земля, но и мир человеческих взаимоотношений, включающий в себя систему социального поведения, набор правил и процедур для удовлетворения основных потребностей. Этот мир взаимоотношений бесконечно разнообразен. Житель города и житель деревни, представители населения, скажем, Грузии, Украины, России, каждая обособленная социальная группа - все живут в мире своих правил, норм, обычаев и традиций, которые выражаются в особом языке, манере поведения, религии, системе эстетических взглядов, социальных институтах. Более того, в силу индивидуального восприятия окружающей среды каждая личность по- своему понимает социальные отношения, создавая уникальный личностный образец проявления общих правил, обычаев и традиций. Индивидуальные и общие образцы взаимоотношений, а также соответствующие им специфические материальные и духовные продукты жизнедеятельности людей составляют сферу человеческой культуры.
08 Декабря 2010, реферат
Корни ацтекской цивилизации уходят глубоко в прошлое. К началу Христианской эпохи уже сформировались многие элементы ацтекской культуры. К тому времени более развитые племена уже создавали грандиозные религиозные архитектурные ансамбли, главными зданиями которых были храмы в форме пирамид, стоявших на возвышениях. Жрецы уже владели иероглифическим письмом и начали использовать 52-летний календарный цикл, который лег в основу ацтекского религиозного мировоззрения.
18 Апреля 2012, реферат
Актуальность темы исследования. XX век в России отмечался существенными изменениями в различных сферах общественной жизни: менялась политическая система руководства страны, экономики, развивалась система демократических начал в управлении обществом, происходило преобразование духовной сферы. Одним из важнейших направлений таких преобразований является существенное изменение поведения человека в сфере быта, межличностного общения. Эти отношения определяются не только элементами духовной культуры, к которой относятся обычай, нормы, традиции, но и таким важным явлением, как мода.
28 Марта 2011, доклад
Понятие «этнос» – греческого происхождения, которое имело около десяти значений: народ, племя, толпа, группа людей и т.д. Оно указывало на всякую совокупность одинаковых живых существ, имеющих некие общие свойства. Термин «этнос» в современном его понимании появился во второй половине XIX в., однако до сих пор нет устоявшейся точки зрения на его сущность и значение.
11 Марта 2010, Не определен
введение 3
глава 1 место культуры в обществе 5
глава 2 основные социальные функции культуры 8
заключение 20
список литературы 22
29 Апреля 2010, Не определен
.Введение
2. Культура и природа.
3. Экологический аспект культуры.
4. Человек как существо биологическое и культурное.
5. Географическая среда и ее влияние на жизнь человека.
6. Взаимосвязь и взаимодействие природы и культуры.
7. Различные типы отношений к природе в истории.
8. Природа и человек на Востоке.
9. Экологическая культура как средство сохранения человека в мире природы.
10. Пути преодоления глобального экологического кризиса с точки зрения культуры.
11. Концепции «устойчивого развития».
12.Список литературы.
20 Февраля 2011, реферат
Так, понимаемая природа образует единство с человеком в экономическом отношении, ибо, согласно К.Марксу, человек начинается относиться к ней как «к своей лаборатории», «к своему неорганическому телу, к неотъемлемой предпосылке его индивидуальности, к способу существования последней». В этом случае природа выступает не просто средой обитания, экологической нишей человека наряду с представителями животного царства, сферой его предметно – преобразующей деятельности, материального производства, «царством естественной необходимости».
28 Марта 2011, реферат
Диалектика развития культуры раскрывается во взаимодействии человека с природой. Причем анализ этого взаимодействия учитывает различное понимание природы, которую можно представить в виде стихийной системы и в виде естественной предпосылки общественного производства, образующей канву человеческой истории.
02 Апреля 2011, контрольная работа
Культура исторически сформировалась как способ духовного освоения
действительности, как духовное производство. Культура характеризуется,
прежде всего, способностью продуцировать, сохранять и транслировать
духовные ценности различных форм и типов. Главная функция культуры –
сохранять и воспроизводить совокупный духовный опыт человечества,
передавать его из поколения в поколение и обогащать его. Для выполнения
этих задач возникли различные формы и способы духовной деятельности,
которые постепенно приобрели самостоятельный статус и в современной
культуре существуют уже как институты культуры.
04 Сентября 2011, курсовая работа
Культура и Природа— одна из основных оппозиций философии, культурологии, социологии культуры. Оппозиция “Культура — Природа” является предпосылкой подразделения всех наук на науки о культуре и науки о природе она лежит в основе определения предмета культурологии и предмета социологии Культуры
01 Ноября 2010, Не определен
1. Конфуцианско-даосистский тип культуры
1.1. Конфуцианско-даосистская картина мира и ее социальный
характер
1.2. Художественная практика
1.3. Характер знания в рамках конфуцианско-даосистской культуры
2. Индо-буддийский тип культуры
2.1. Мировоззренческие принципы брахманизма, буддизма, индуизма и социальные основы индо-буддийской духовной традиции
2.2. Художественная культура
2.3. Научное знание в системе индо-буддийской культуры
3. Мир исламской культуры
3.1. Картина мира. Идея последовательного монотеизма
3.2. Теократическая идея социального мира
3.3. Художественные традиции исламского мира
4. Христианский тип культуры
4.1. Социокультурные предпосылки становления христианства 4.2. Христианская картина мира
4.3. Протестантская версия христианства и новоевропейская культура
4.4. Художественная практика христианства
27 Февраля 2011, курсовая работа
В отношении к культуре религию, религиозную веру рассматривают по-разному. Существует атеистическая позиция, согласно которой религия – это мракобесие, “опиум народа”, “духовная сивуха”, выражение и результат слабости человека, его невежества, бескультурья. Даже если это не воинствующий атеизм (типа ленинского), то все же считается, что культура не нуждается в религиозной вере, что нравственность не только не обосновывается, но и не поддерживается верой, что бог или не существует вовсе, или это – некая догматизация идеалов, которая не обязательна для разумного, просвещенного, цивилизованного, культурного человека.
28 Февраля 2011, контрольная работа
Понятие религии неразрывно связано с феноменом культуры. Этимологическое родство слов «культ» и «культура» имеет глубокий социально-исторический смысл. Н. Бердяев1 писал: «Культура родилась из культа. Истоки ее сакральны. Вокруг храма зачлась она и в органический свой период была связана с жизнью религиозной. Так было в великих древних культурах, в культуре греческой, в культуре средневековой и в культуре раннего Возрождения. Культура благородного происхождения. Ей передался иерархический характер культа. Культура имеет религиозные основы. Это нужно считать установленным с самой позитивно-научной точки зрения»
20 Марта 2011, контрольная работа
Принимая за исходную точку зрения о том, что культура - это все, что создано человеком, его “вторая природа”, мы должны определить для себя является ли религия элементом культуры, или она, как утверждают теологи, результат “богооткровения”? Религия как система верований, культа и осуществляющих его религиозных институтов, безусловно, есть порождение человеческого разума и человеческой деятельности, поэтому в данном реферате она будет рассматриваться как феномен культуры, присущий всем народам, разворачивающийся в разных культурных средах, что и определяет многообразие религий.
21 Марта 2011, реферат
Целью настоящей работы является раскрытие понятий религии и культуры. На основе сформулированных понятий найти и проследить их взаимосвязь на протяжении её исторического развития. Далее будет сделан обобщённый анализ самой взаимосвязи с выделением в ней функций присущих культуре и религии. А также будут выявлены присущие им цели и задачи для обоих понятий.
06 Апреля 2011, контрольная работа
Родственность, близость и взаимосвязь культуры и религии состоит в том, что они решают сходные задачи мироуяснения и воздействия на сознание, поведение людей.
04 Ноября 2010, Не определен
Введение
Специфика культуры
Памятники индийской культуры
Система ценностей индо-буддиской культуры
Вопрос 1
Вопрос 2
Вопрос 3
Тест
Заключение
Список использованной литературы