Культурология как научная дисциплина

      История античной эпохи разделяется на две  частично накладывающиеся друг на друга  фазы – греческую и римскую  античность.

В Древней  Греции:

• Развитие философии: стремление дать явлениям действительности рациональное объяснение в абстрактных понятиях; попытки свести в единую систему представления о мире, обществе, человеке, истине.
• Искусство служит удовлетворению эстетических потребностей, а не только ритуально-мифологических; дифференциация видов искусства, разработка художественных канонов.

В Древнем  Риме:

• В основе – греческие образы, но изменяются масштабы: не полис, а империя.
• Политизированность; искусство подчиняется  политическим и идеологическим целям.
• Римское право – фундамент современной правовой культуры.

  

СРЕДНЕВЕКОВАЯ КУЛЬТУРА

Три силы, определившие культуру Средневековья

- Традиции  Греко-римской культуры.

- Дух  варварства.

- Христианство  – новое духовное основание  европейской культуры.

Особенности культуры Средневековья

• Восприятие всего через призму религии.
• Проповедь ничтожности разума человека, греховности плоти.
• Мистицизм, иррационализм.
• Культ аскетизма.
• Искусство направлено на религиозно-церковные нужды.
• Образование – религиозный характер, грамотность – редкое явление.
• В науки – господство схоластики, строгий контроль церкви.

 

КУЛЬТУРА  ВОЗРОЖДЕНИЯ

 Периодизация:

XIV век – Треченто, Проторенессанс

XV век – Кватроченто, высокое Возрождение.

XVI век – Чинквеченто, позднее Возрождение.

• Возрождение античных традиций в зодчестве, живописи, скульптуре после средневекового упадка изобразительного искусства.
• Гуманизм: человеческая личность в центре внимания, восхищение духовной и телесной красотой человека; разрушения культа аскетизма.
• Реформация – возникновение протестантизма; ответом было усиление инквизиции, приведшее к упадку культуры Возрождения.
• Переходная культура, синтезировавшая традиции античности и Средневековья.

 

КУЛЬТУРА  НОВОГО ВРЕМЕНИ

С XVII до начала XX века – оформление западноевропейской культуры.

• Формирование нового, индустриального типа общества.
• Ослабление влияния религии на все сферы жизни, культура становится светской.
• Повышение авторитета философии, стремление опираться в философии не на веру, а на разум, логику, факты.
• Признание ценности образования, знания (XVIII век – век Просвещения).
• Научная революция XVII- XVIII века  - формирование основ современной науки. XIX век – век классической науки.
• Многонациональность и многоязычность (вместо латыни) европейской культуры, взаимодействие национальных культур.
• Развитие машинной индустрии, ускорение темпов научно-технического прогресса.
• Дух практицизма, деловитости, буржуазная эстетика.
• В XIX веке  - распространения реализма в искусстве.
• Рубеж XIX -  XX веков – разочарование в идеалах, критика европейской культуры.

 

СОВРЕМЕННАЯ ЗАПАДНАЯ КУЛЬТУРА

С начала XX века

• Дух предпринимательства, бизнеса, индивидуализма.
• Динамичность, быстрая смена условий жизни.
• Модернизм и постмодернизм.
• Научно-техническая революция.
• Компьютеризация – переход к новому типу общества – «информационному».
• Глобальные проблемы.
• «Потребительское общество» и его пороки (бездуховность, асоциальные тенденции, наркомания, преступность, терроризм)

 
 
 

       Типы  европейской культуры и главные формы  духовной жизни общества

 
 

VII.ПОСТМОДЕРНИЗМ

  Широкое культурное течение в чью орбиту последние два десятилетия попадают философия, эстетика, искусство, гуманитарные науки. Один из этапов развития современной европейской культуры, сформировался в 70 – 80-е годы XX века. Постмодернистское умонастроение несет в себе печать разочарования в идеалах и ценностях Возрождения и Просвещения с их верой в прогресс, торжества разума, безграничность человеческих возможностей.

      Характерные черты постмодернизма:

• Ориентация культуры и на «массу», и на «элиту» общества;
• Широкое цитирование (вплоть до компиляции) в своих творениях произведений искусства предшествующих эпох;
• Иронизирование над художественной традицией прошлых культур;
• Стилевой плюрализм (видео, хепенинг);
• Существенное влияние искусства на внехудожественные сферы человеческой деятельности (на политику, религию, экологию, информатику);
• Использование приема игры при создании произведений культуры;
• Выступает как продолжатель авангардизма.

Выходящая за рамки классического логоса постмодернистская  эстетика принципиально антисистематична, адогматична,  чужда жестокости и замкнутости концептуальных построений Ее символы – лабиринт, ризома. 

VIII. КУЛЬТУРНАЯ  ПОЛИТИКА

      Направление политики государства, связанное с  планированием, проектированием, реализацией  и обеспечением культурной жизни  государства и общества. В нашей  стране в советский период культурная политика была неотделима от агитации и пропаганды, осуществлявшейся Идеологическим отделом ЦК КПСС, а Министерство культуры было лишь одним из частных исполнителей этой политики. Сейчас культурная политика в России сводится к сравнительно автономной и малоскоординированной деятельности различных ведомств, имеющих отношение к охране культурного наследия, художественной деятельности, печати, библиотечному делу и т. п.  

Разумеется, под культурной жизнью и культурой  вообще в данном случае имеется в виду гораздо более частный сегмент общественной практики, нежели это трактуется наукой и даже в массовом общественном сознании. Например, в функции культурной политики практически не входят задачи общей социокультурной регуляции жизни людей, вопросы их обычаев и нравов, общекультурные проблемы образования и вопросы формирования культурной компетентности личности (за исключением специализированных учебных заведений художественного и культурно-просветительского плана), работа со сферой религии, книгоиздательское дело, СМИ и т. п. Как правило, к компетенции государственной управленческой деятельности, определяемой как культурная политика, относят:  

— систему  поиска, взятия на охрану, реставрации, накопления и сохранения, защиты от незаконного вывоза, а также обеспечения доступа для изучения специалистами или просвещения масс предметов мирового и отечественного культурного наследия, обладающих неординарной смысловой, исторической или художественной ценностью (книжно-письменных, архитектурно-пространственных, художественных произведений разных видов и уникальных произведений ремесла, исторических документальных и вещественных раритетов, археологических памятников, а также заповедных территорий культурно-исторического значения);  

— систему  государственной и общественной поддержки функционирования и развития художественной жизни в стране (способствование созданию, демонстрации и реализации художественных произведений, их закупок музеями и частными коллекционерами, проведение конкурсов, фестивалей и специализированных выставок, организация профессионального художественного образования, участие в программах эстетического воспитания детей, развитие наук об искусстве, профессиональной художественной критики и публицистики, издание специализированной, фундаментальной учебной и периодической литературы художественного профиля, экономическая помощь художественным коллективам и объединениям, персональное социальное обеспечение деятелей искусства, помощь в обновлении фондов и инструментария художественной деятельности и т. п.);  

— систему  выстраивания разнообразных форм организованного  досуга людей (клубная, кружковая и  культурно-просветительская работа как  общего, так и специализированного  профиля, организация спортивно-массовых и празднично-карнавальных зрелищ и мероприятий, «культурно-просветительский» туризм по историческим объектам и районам, «народная самодеятельность» в области художественного или ремесленного творчества, стимулирование интеллектуального и культурного саморазвития личности и т. п.; одним из активно развивающихся направлений этой функциональной подсистемы является социальная педагогика как институционализированная методика общей социализации личности);  

— популяризацию  классических и этнографических  образцов культуры (культурных ценностей) в средствах массовой информации;  

— международное  и межнациональное культурное сотрудничество, а также ряд иных направлений  деятельности.  

Основными органами, планирующими и принимающими решения по вопросам направленности культурной политики, являются органы государственной власти (как правило, принимающие решения на основании их обсуждения экспертами, а также художественной общественностью или избранными корифеями в области искусства и литературы), а основными органами, реализующими культурную политику государства, являются культурные институты. Последние сравнительно четко делятся на институты, функционально привязанные к перечисленным выше основным задачам культурной политики. Например, институтами, занимающимися вопросами сбора и сохранения культурного наследия, являются библиотеки, архивы, разнопрофильные музеи, государственные историко-культурные заповедники и т. п. Институтами, решающими вопросы развития художественной деятельности, являются творческие союзы и объединения, архитектурные, художественные и реставрационные мастерские, киностудии и кинопрокатные учреждения, театры (драматические и музыкальные), концертные структуры, цирки, а в идеале также — книгоиздательские и книготорговые учреждения, средние и высшие учебные заведения художественного профиля и др. (к сожалению, в России далеко не все перечисленные культурные институты административно относятся к ведению Министерства культуры и централизованно управляются им; в частности, архитектура, кино, литература и книгоиздательский комплекс являются автономными структурами). Институтами досуговой работы к настоящему времени остались лишь клубы и кружки, просветительские общества, а также некоторые туристические организации. Весьма развитая еще недавно система организации детского культурно-просветительского досуга в России фактически деградировала. Задачи социальной педагогики решаются преимущественно в системе образовательных учреждений, международное культурное сотрудничество осуществляется главным образом центральными управленческими органами культуры. Определенную роль в развитии культурной политики играют научно-исследовательские и учебные заведения культуры и искусства.  

Независимо  от институтов ведомственной принадлежности, принципиальная функция культурной политики в обществе (ранее эффективно решавшаяся посредством системы народных традиций) заключается во все той же межпоколенной трансляции социального опыта (в данном случае воплощенного в комплексе объектов культурного наследия).  

Представляется  принципиально важным, чтобы культурная политика не отрывалась от основных направлений общесоциальной политики государства, работала как одна из ее подсистем. С этой точки зрения основная цель культурной политики — трансформация норм и стандартов социальной адекватности людей в образы и образцы их социальной престижности, т. е. пропаганда норм социальной адекватности как наиболее престижных форм социального бытия, как кратчайшего и наиболее надежного пути к социальным благам и высокому общественному статусу.  
 

ВОПРОСЫ К ЗАЧЕТУ

1. Культурология как научная дисциплина. Предмет и объект культурологии. Источники, функции культурологи.
2. Основные понятия культурологии: культура, цивилизация, морфология культуры, субъект культуры, динамика культуры, язык и символы культуры, модернизация.
3. Культура – основное понятие культурологии. Формы культуры.
4. Структура и состав современного культурологического знания.
5. Основные функции культуры.
6. Миф, религия, искусство и наука как основополагающие институты  культуры.
7. Основные школы и концепции культурологии.
8. Типология культур. Основные принципы дифференциации культур.
9. Мировые религии.
10. Христианство как духовный стержень европейской культуры.
11. Ислам.
12. Буддизм.
13. Особенности культуры первобытного общества и ранних цивилизаций.
14. Культура Западной Европы в Средние века.
15. Культура Западноевропейского Возрождения.
16. Культура эпохи Просвещения.
17. Кризис культуры XX века и пути его преодоления.
18. Восточные и западные типы культур.
19. Художественная культура XX века: модернизм и постмодернизм.
20. Языческая культура древних славян.
21. Культура Киевской Руси.
22. Расцвет российской культуры. Культура Московского царства (XIV-XVII).
23. Культура императорской России.(нач.XVII- кон.XIX в.в.)
24. «Серебряный век» российской культуры.
25. Советский период развития культуры России.
26. Охрана национального культурного наследия.( О преемственности в освоение культуры. Возрождение религиозно-культовой культуры.)