Предмет и задачи истории экономических учений
Лекция, 14 Марта 2011, автор: пользователь скрыл имя
Описание работы
1.ПРЕДМЕТ КУРСА ИСТОРИИ ЭКОНОМИЧЕСКИХ УЧЕНИЙ
•Предметом истории экономических учений является исторический процесс возникновения, развития и смены экономических идей и концепций, представленных в теориях отдельных экономистов, теоретических школах, течениях и направлениях.
Файлы: 1 файл
Лекция - предмет и задачи истории экономических учений.ppt
— 180.00 Кб (Скачать файл)ЭКОНОМИЧЕСКИЕ
УЧЕНИЯ
ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ.
- Ксенофонт (430 – 355). Автор труда Οίχος νομος, правила ведения домашнего хозяйства, домоводство, домострой.
- Платон (427 – 347). Главные труды: «Государство» и «Законы». 3 социальные группы
- Философы (государственное управление, религия).
- Стражи (защита от внешних и внутренних врагов).
- Земледельцы и ремесленники (лишь эта социальная группа может заниматься хозяйственной деятельностью).
- Торговля – удел метеков и иностранцев.
ЭКОНОМИЧЕСКИЕ
УЧЕНИЯ
ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ.
- Аристотель (384 – 322). Экономических вопросов касался в трудах «Политика» и «Никомахова этика»:
- функции денег;
- закономерности обмена;
- оправдание рабства.
- Основная идея:
- Есть 2 рода экономической деятельности:
- 1.Экономика (производство благ для удовлетворения разумных потребностей).
- 2.Хрематистика (погоня за прибылью, максимизация потребления и дохода).
ЭКОНОМИЧЕСКИЕ
УЧЕНИЯ
ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ.
- Первую Аристотель считал здоро
вой , вторую – нездоровой, но констатировал, что экономика чаще всего перерастает в хрематистику , осуждал ростовщичество. - Степени почета:
- Земледелие.
- Ремесло.
- Торговля.
ЭКОНОМИЧЕСКАЯ
МЫСЛЬ
СРЕДНЕВЕКОВЬЯ
- Одним из первых отцов Церкви А
вгустин Блаженный (353 – 430): - трудиться должны все. Ап. Павел: «кто не хочет трудиться, тот и не ешь» (2 Фес. III, 10);
- наиболее почетное занятие – земледелие;
- осуждал торговлю, имеющую цель – получение барыша;
- физический труд так же почетен, как и умственный.
ЭКОНОМИЧЕСКАЯ
МЫСЛЬ
СРЕДНЕВЕКОВЬЯ
- В середине XII в. болонский монах Грациан составил «Свод канонического права»:
- институт частной собственности установлен Богом в наказание за грехи;
- угодные Богу занятия: земледелие и ремесло, осуждали ростовщичество, а также торговлю с целью получения барыша.
ЭКОНОМИЧЕСКАЯ
МЫСЛЬ
СРЕДНЕВЕКОВЬЯ
- Идеи канонического права получ
или систематическое истолкование в трудах Фомы Аквинского (1225 – 74). - Главный труд: «Сумма Теологии»:
- верховный собственник - Бог, но защищал частную собственность, которая дает возможность человеку жить так, как подобает его сословию;
- золото и серебро – искусственное богатство;
- центральное место – проблема «справедливой цены»;
- справедливая цена – равенство пользы обмениваемых вещей (Фома признавал, однако, право продавать товары дороже справедливой цены, т.к. феодалы значат для общественной жизни больше, чем крестьяне и ремесленники);
- деньги – вернейшая мера для материальной жизни в торговле и обороте.
Меркантилизм.
- Термин «меркантилизм» обрел зн
ачение в трудах А. Смита. «Мерканте» - торговец, купец. - Меркантилизм – первое направление молодой науки «политической экономии». Автор названия – Антуан де Монкретьен (1615 г.).
Меркантилизм.
- Принципы научного мировоззрени
я меркантилизма: - золото и сокровища любого рода как выражение сути богатства;
- регулирование внешней торговли с целью обеспечения притока в страну золота и серебра;
- поддержка промышленности путем импорта дешевого сырья;
- протекционистские тарифы на импортные промышленные товары;
- поощрение экспорта, особенно готовой продукции;
- рост населения для поддержания низкого уровня заработной платы.