ГОУ ВПО “Северный государственный медицинский университет”

     Факультет социальной работы

     заочное отделение 
 
 

     КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА

     по дисциплине «История Отечества»

     Тема: «Складывание многонационального российского государства (с  древнейших времен до XIX в.)» 
 
 
 
 

КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА

По  дисциплине: «История»

     Тема: «Складывание многонационального российского государства с древнейших времен до XIX в.» 
 

Выполнил:

заочного  отделения

факультета  социальной работы

Шифр  зачетной книжки

Проверил: 
 
 
 

     Архангельск, 2009

     Содержание 

Введение………………………………………………………….………………….. 3

Глава 1. Древняя Русь (IX-XIV вв.) …………..…………………………………….5

     1.1. Образование древнерусского государства. ………………………….....5

     1.2. Древнерусское государство в  период феодальной раздробленности...6

     1.3. Внешняя агрессия: Татаро-монгольское иго ………………………..….9

     1.4. Московское княжество. Начало  объединения русских земель…...….11

Глава 2. Московская Русь (XV-XVII вв.) …………………………...……….……12

     2.1. Создание единого русского государства. ………………….………….12

     2.2. Внешняя политика Ивана Грозного. …………………………………..13

     2.3. Завоевания России в эпоху Смутного времени. ……………………..14

     2.5. Внешняя политика России в  XVII веке. ………………………………16

Глава 3. Российская империя (XVIII в.) …………………………………………..18

     3.1. Внешняя политика Петра I. …………………………………………....18

     3.2. Результаты Русско-турецких войн  XVIII века. Семилетняя война. …17

     3.3. Присоединение к России Казахстана  и Горного Алтая. …………….18

     3.4. Разделы Польши.………………………………………………………...19

Глава 4. Российская империя (XIX в.) …………………………………………….21

     4.1. Внешняя политика России в первой половине XIX века. …………..21

     4.2. Защита интересов России в Средней Азии и на Дальнем Востоке…..23

Заключение ………………………………………………………………….………25

Список  используемой литературы ……………………………………………..….28  
 
 
 
 
 
 
 
 

     Введение

     История – это и особая отрасль знания, наука, изучающая развитие человеческого  общества в прошлом. Главная ее цель – с помощью знаний о прошлом  способствовать пониманию настоящего и прогнозировать будущее.

     История имеет огромное социальное значение. Человек представляет собой историческое существо, во-первых, в том смысле, что он меняется с течением времени, является продуктом этого развития и осознает свою включенность в историю; во-вторых, потому, что сознательно или невольно воздействует на ее ход.

     Для того чтобы в полной мере понять и обосновать процессы, происходящие в политической и экономической жизни нашего общества, необходимо хорошо изучить, какой исторический путь преодолело это общество. Невозможно с уверенностью рассуждать о любом явлении, не зная истории его возникновения.

     Существует  Целостный подход к историческому  познанию:

      - учитывает все лучшее, что имеется в различных методологиях;

      - рассматривает в качестве субъекта истории человечество как целое;

      - позволяет рассматривать любые научные концепции как проявление целостного человеческого знания;

      - снимает абсолютизацию борьбы как двигателя исторического прогресса;

     Целостный подход рассматривает каждый народ  как самостоятельный феномен  в истории человечества, выполняющий и реализующий свою собственную историческую задачу – многообразие народов есть условие единства человечества.

     Человеческое  общество – в устной памяти, в  письменных источниках – фиксировало  все происходившие в его жизни  события.

     Первое  известное упоминание Руси в письменных источниках относится к периоду между 811-821 гг. В это время был составлен «Баварский хронограф», в котором Русь и хазары названы народами, населяющими Восточную Европу. Несколько позже (911г.), в договорах киевского князя Олега с Византией о Руси говорится как о договаривающейся стороне.

     Первые  исторические сведения о Руси, о  народе «рус», или «рос», относятся  к VI в. н.э. В Среднем Приднепровье, где в Днепр впадает река Рось, и находилось славянское племя Русь. Племя руссов возглавило союз приднепровских славянских племен, называемых полянами, и летописец записал: «Полян теперь называют Русью».

     В начале XII в. писал историю Руси монах Нестор, живший в Киеве, в Печорском монастыре. Его большой труд – «Повесть временных лет» переписывался русскими людьми на протяжении пяти столетий. Это было выдающееся для средневековой Европы историческое произведение, в котором русская история рассматривалась на фоне истории всех славян и соседних народов. Нестор собрал множество русских и греческих книг и на их основе написал свой труд. Для нас исторический труд Нестора является главным источником подробных сведений о событиях и людях за целых три столетия.

     Целью данной работы является рассмотрение вопроса, связанного со становлением многонационального российского государства с древнейших времен до XIX в.

     Для достижения цели были поставлены следующие  задачи:

• охарактеризовать Древнюю Русь (IX-XIV вв.);
• рассмотреть создание единого русского государства, внешнюю политику и эпоху смутного времени Московской Руси (XV-XVII вв.);
• рассмотреть основные этапы внешней политики Российской империи (XVIII-XIX в.)

     У всех народов, которые проживали  в пределах многонационального русского государства, была единая историческая судьба, но каждый народ остался  самим собой со своими особенностями и культурно-бытовым укладом. Общение между народами обогащало их экономическое развитие, духовное развитие. Непреложный факт, что наши предки находили пути взаимопонимания с другими народами по мере созидания единого Российского государства. Хотя легкой, беззаботной истории не было ни у одного народа. Было всякое: и насилие, и кровь, и предательство, и высокие патриотические чувства, и стремление к правде, справедливости, свободе.

 

1. Древняя Русь (IX-XIV вв.)

 

1. Образование древнерусского государства

     Момент  возникновения Древнерусского государства  нельзя датировать с достаточной  точностью. Большинство историков  сходятся на том, что возникновение  Древнерусского государства следует  относить к IX в. В это время восточнославянские государства, в первую очередь Киевское и Новгородское, все более интенсивно втягиваются в торговлю, проходившую по водному пути «из варяг в греки». Этот путь, пролегавший по землям нескольких восточнославянских народов, способствовал их сближению.

     По  теории, не вызывающей возражений большинства историков, Древнерусское государство образовалось в результате объединения под властью Киева двух вышеупомянутых крупнейших славянских государств Киевского и Новгородского. Позднее киевскому князю подчинились другие славянские племена – древляне, северяне, радимичи, уличи, тиверцы, вятичи и поляне.

     Также существует и норманнская теория возникновения Древнерусского государства, против которой небезосновательно выступают патриотические силы. Эта теория основывается на легенде о призвании варягов управлять славянами. Якобы славяне были завоеваны варягами и последние создали государственную власть. Однако источники свидетельствуют, что ко времени появления варягов в Новгороде государство там уже сложилось. Кроме того, варяжские князья вообще не оказали существенного влияния на развитие восточных славян; варяжская знать сама оказалась под влиянием славянской культуры и скоро обрусела. Первым критиком норманнской теории возникновения Древнерусского государства был наш великий земляк М.В.Ломоносов. Позднее к нему присоединились не только русские ученые, но и историки других славянских стран. В подтверждение этому свидетельствует тот факт, что следов варяжского влияния в отечественной истории практически не осталось.

     Древнерусское государство с самого начала возникновения было этнически неоднородным, многонациональным. Древнерусская народность является колыбелью трех славянских народов: русских, белорусов и украинцев и не может отождествляться ни с одним из этих народов в отдельности. Кроме того, помимо славян в Древнерусское государство вошли некоторые соседние финские и балтийские племена. 

2.   Древнерусское государство в период феодальной раздробленности

     Во  второй половине IX в. на Руси проявляются тенденции феодальной раздробленности. Закономерным этапом в развитии феодального строя является распад государственного единства, экономическое и политическое обособление отдельных княжеств и земель.

     В 1097 году в Любече состоялся съезд князей, целью которого было прекращение междоусобных войн, развернувшихся между наследниками Ярослава Мудрого. Вследствие принятия решения закрепить за каждым княжеским родом «свою» вотчину нарушалась целостность Древнерусского государства. Князю Владимиру Мономаху (1113-1125) удалось на короткое время восстановить единство Руси, но к середине XII в. феодальная раздробленность утвердилась окончательно, Древнерусское государство распалось на 12 удельных княжеств. Для экономического и политического развития каждого княжества имело значение его местоположение, уровень феодализации его хозяйственной жизни. В период удельного правления политические формы государственности были многообразными. Это и сильная княжеская власть, и республиканская форма правления. Рассмотрим их ниже на примере наиболее крупных и влиятельных государств, возникших на месте Древнерусского государства Владимиро-Суздальского и Галицко-Волынского княжеств, Новгородской феодальной республики.

     Возникновение Владимиро-Суздальского княжества. Владимиро-Суздальское княжество – типичный образец русского княжества периода феодальной раздробленности. Занимавшее большую территорию – от Северной Двины до Оки и от истоков Волги до его слияния с Окой, Владимиро-Суздальское княжество со временем стало центром, вокруг которого объединились русские земли. На его территории была основана Москва (первое упоминание об этом относится к 1147г.).

     Все владимиро-суздальские князья, потомки  Владимира Мономаха, - от Юрия Долгорукого (1125-1157гг.) и до Даниила Московского (1276-1303) носили великокняжеский титул, который перешел из Киева и способствовал росту влияния Владимиро-Суздальского княжества.

     Город Владимир был основан еще в Х в. Владимиром Святославичем, укреплен в начале XII в. Владимиром Мономахом. Город вошел в состав Ростово-Суздальского княжества. Из Ростова во Владимир перенес столицу княжества сын Юрия Долгорукого Андрей Боголюбский (1157-1174гг.).

     Владимиро-Суздальское  княжество представляло собой раннефеодальную  монархию с сильной великокняжеской  властью. Великий князь опирался на дружину, из числа которой формировался Совет при князе. Кроме дружинников, в совет входили представители высшего духовенства, а после перенесения митрополичьей кафедры во Владимир – и сам митрополит.