Происхождение народов Саха

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 03 Февраля 2015 в 16:19, реферат

Описание работы

Изучение происхождения саха представляет собой чрезвычайно увлекательную проблему сточки зрения исследовательского интереса. Откуда пришли предки якутов - саха, на этот вопрос пытались найти ответ великое множество исследователей разных национальностей, начиная с конца XVII в. Именно тогда проезжавший через Сибирь в Китай, посол России немецкого происхождения Э.И. Идес вел дневник, где содержалисьи известия о якутах-саха.

Файлы: 1 файл

Реферат.docx

— 72.49 Кб (Скачать файл)

[29]Ксенофонтов Г.В. Эллэйада…  — С.28.

[30]Иванов В.Н. Указ.соч. — С.20-21.

[31]Овчинников М. Там же. — С.150. Гоголев А.И. Указ.соч. — С.117.

[32]Томилов Н.А. Тюркоязычное  население Западно-Сибирской равнины  в конце XVI — первой четверти XIX вв. — Томск, 1981. — С.166.

[33]Авляев Г.О. К вопросу  о происхождении кереитов и  их участии в этногенезесредневековых  ойратов Джунгарии и калмыков  Поволжья. // Проблемы этногенезакалмыков. — Элиста, 1984. — С.36.

[34]Тынышпаев М. Материалы  к истории киргиз-казахского народа. — Ташкент, 1925. — С.14; Ойунский П.А. Саха уоскээбит тордэ. // Чолбон. — 1926. — N.3-4.

[35]Эрдниев У.Э. Калмыки. Историко-этнографические  очерки. — Элиста: Калмыцкое кн.изд-во, 1980. — С.24.

[36]Жданко Т.А. Очерки исторической  этнографии каракалпаков. — М.-Л., 1950. С.122.

[37]Румянцев Г.Н. Происхождение  хоринских бурят. — Улан-Удэ, 1962. — С.37.

[38]Цыдендамбаев Ц.Б. Указ.соч. — С.227.

[39]Шубин А.С. Краткий очерк  этнической истории эвенков Забайкалья (XVII-XX вв.). — Улан-Удэ: Бурятское кн. изд-во, 1973. — С.13, 35.

[40]Там же. — С.10-11.

[41]Василевич Г.М. Уранкаи  и эвенки. // Доклады по этнографии. — Вып.3. — Л., 1966.- С.65-75.

[42]Сидоров Е.С. Этноним  саха // Этническая ономастика. —  М., 1984. — С.39.

[43]Васильев Ф.Ф. Военное  дело якутов. — Якутск: Бичик, 1995. — С.31.

[44]Долгих Б.О. Указ.соч. — С.376, 463.

[45]Борисов А.А. Якутские  улусы в эпоху Тыгына. — Якутск: Нац. кн. изд-во«Бичик», 1997. — С.75.

[46]Линденау Я.И. Описание  народов Сибири: (первая половина XVIII века). — Магадан:Кн. изд-во, 1983. — С.21.

[47]Авляев Г.О. Происхождение  калмыцкого народа… — С.80.

[48]Нимаев Д.Д. Проблема  этногенеза бурят. — Новосибирск, 1988. — С.79.

[49]Молдобаев И.Б. «Манас»  — историко-культурный памятник  кыргызов. — Бишкек: Кыргызстан, 1995. — С.130.

[50]Линденау Я.И. Указ.соч. — С.21.

[51]Гоголев А.И. Указ.соч. — С.111.

[52]Там же. — С.110.

[53]Васильев Ф.Ф. Указ.соч. — С.39.

[54]Борисов А.А. Указ.соч. — С.78.

[55]Гоголев А.И. Там же. — С.51.

[56]Константинов И.В. Захоронения  с конем в Якутии (новые данные  по этногенезуякутов). // По следам  древних культур Якутии (Труды  приленской археологическойэкспедиции). — Якутск: Кн. Изд-во, 1970. — С.196-197.

[57]Константинов И.В. Происхождение  народа саха… — С.139.

[58]Гоголев А.И. Указ.соч. — С.108; Васильев Ф.Ф. Указ.соч. — С.40.

[59]Дашибалов Б.Б. Погребальные  памятники и обряды позднего средневековьяПрибайкалья как источник по этногенезу бурят. — Новосибирск, 1989. — С.67;Коновалов П.Б. Этнические аспекты истории Центральной Азии (древность исредневековье). — Улан-Удэ: Изд-во БНЦ СО РАН, 1999. — С.137.

[60]Бравина Р.И. Погребальный  обряд якутов: Учеб. пособие. — Якутск: Изд-воЯкутского университета, 1996. — С.165.

[61]Ахинжанов С.М. Кыпчаки  в истории средневекового Казахстана.- Алма-Ата: Наука,1989. — С.64-65.

[62]Гоголев А.И. Указ.соч. — С.40; Бравина Р.И. Указ.соч. — С.39.

[63]Гоголев А.И. Указ.соч. — С.124-125.

[64]Гаврильева Р.С. Одежда  народа саха конца XVII- середины XVIII века. — Новосибирск: Наука. Сиб.предприятие РАН, 1998. — С.19-20.

[65]Путешествие рабби Петахьи  Регенсбургского. // Три еврейских  путешественника XIи XII ст. — Спб., 1881. — С.4.

[66]Бравина Р.И. Указ.соч. — С.132.

[67]Плано Карпини Дж. Дель. История монголов. Г. де Рубрук. —  М.: Мысль, 1997. — С.128.

[68]Окладников А.П. Указ.соч. — С.190.

[69]Лобачева Н.П. К истории  среднеазиатского костюма: киргизские  белдемчи. //Этнографическое обозрение. — 1997. — N.6. — С.85.

[70]Кляшторный С.Г. Древнетюркские  рунические памятники. — М., 1964. —  С.150-180;Кайдаров А.Т. К историко-лингвистической  характеристике канглы (кан). //Тюркская  ономастика. — Алма-Ата, 1984. — С.39-47.

[71]Васильев Ф.Ф. Указ.соч. — С.23.

[72]Литвинский Б.А. Кангюйско-сарматский  фарн. — Душанбе, 1968. — С.16-17.

[73]Багрянородный Константин. Об управлении империей. — М: Наука, 1991. — С.285.

[74]Шушарин В.П. Ранний  этап этнической истории венгров. — Проблемы этническогосамосознания. — М.: «Российская политическая  энциклопедия» (РОССПЭН),1997. — С.166.

[75]Боло С.И. Указ.соч. — С.128.

[76]Ахметова Ф.В. Эпические  параллели якутской «Эллэйады»  и татарскихдастанов. // Этногенез  и этническая история тюркоязычных  народов Сибири. — Омск, 1979. —  С.169.

[77]Линденау Я.И. Указ.соч. — С.17-18.

[78]Ахинжанов С.М. Указ.соч. — С.261-263.

[79]Муканов М.С. Этнический  состав и расселение казахов  Среднего жуза. — Алма-Ата,1974. —  С.48-49.

[80]Ахинжанов С.М. Указ.соч. — С.134-146, 199-201.

[81]Инсебаев Т.А. Кажибеков  Е.З. Некоторые предварительные результаты  сопоставленияи анализа названий  родоплеменных групп адай и  суюндук. // Тюркская ономастика.-Алма-Ата, 1984. — С.107-108.

[82]Кумеков Б.Э. Об этническом  составе кыпчаков XI-нач. XIII вв. по  арабскимисточникам. // Проблемы этногенеза  и этнической истории народов  Средней Азии иКазахстана. — Выпуск II. История и археология. — С.121.

[83]Ахинжанов С.М. Указ.соч. — С.229-232.

[84]Емельянов Н.В. Сюжеты  якутских олонхо. — М: Изд-во «Наука», 1980. — С.349.

[85]Ахинжанов С.М. Указ.соч. — С.125.

[86]Там же. — С.119-146.

[87]Боло С.И. Там же. —  С.23, 30, 38.

[88]Ойунский П.А. Якутская  сказка, ее сюжет и содержание. // Айымньылар. — Т.VII. — Якутск, 1962. — С.128-191.

[89]Ахинжанов С.М. Там же. — С.120.

[90]Гумилев Л.Н. Тысячелетия  вокруг Каспия. — М: ТОО «Мишель  и К», 1993.- С.334.

[91]Боло С.И. Указ.соч. — С.23.

[92]Ахинжанов С.М. Указ.соч. — С.154-155.

[93]Там же. — С.118, 125.

[94]Кочнев Д.А. Очерки юридического  быта якутов. // Известия Общества  археологии,истории, этнографии при Имп. Казанском университете. — Иркутск, 1896. — Т.XV. — Вып. II. — С.21-29.

[95]Гоголев А.И. Указ.соч. — С.206.

[96]Васильев Ф.Ф. Указ.соч. — С.23.

[97]Ахинжанов С.М. Там же. — С.95.

[98]Ксенофонтов Г.В. Эллэйада: Материалы по мифологии и легендарной  истории якутов.- Новосибирск: Наука, 1977. — С.41-55.

[99]Ахинжанов С.М. Указ.соч. — С.95.

[100]Ксенофонтов Г.В. Эллэйада. — С.54.

[101]Боло С.И. Указ.cоч. — С.234.

[102]Народы Сибири в  составе Государства Российского (очерки этнической истории). —  СПб: Музей антропологии и этнографии  им. Петра Великого (Кунсткамера)Российской АН. — С.178.

[103]Ахинжанов С.М. Указ.соч. — С.93-146.

[104]Кюнер Н.В. Китайские  известия о народах Южной Сибири, Центральной Азии иДальнего Востока. — М., 1961. — C.367.

[105]Сидоров Е.С. Якутские  лексические схождения: Учебное  пособие. Выпуск I. — Якутск: Изд-во  Якутского ун-та, 1997. — С.146.

[106]Савинов Д.Г. Народы  Южной Сибири в древнетюркскую  эпоху. — Л., 1984. — С.103-105.

[107]Ахинжанов С.М. Указ.соч. — С.195-196, 145-146.

[108]Гоголев А.И. Указ.соч. — С.36-38.

[109]Гумилев Л.Н. Указ.соч.; Кумеков Б.Э. Государство кимаков IX-XI веков поарабским источникам. — Алма-Ата, 1972. — С.39-41.

[110]Кляшторный С.Г. Кыпчаки  в рунических памятниках. // Turcologiga. — Л., 1986. — С.153-155, 162.

[111]Гоголев А.И. Указ.соч. — С.36.

[112]Там же. — С.14-25,123; Бравина  Р.И. Указ.соч. — С.112.

[113]Зуев Ю.А. Древнетюркские  генеологические предания как  источник по раннейистории тюрков. // Диссертация на соискание уч.степ. к.и.н. — Алма-Ата., 1967.- С.110-116, 132.

[114]Ксенофонтов Г.В. Уранхай-сахалар…  — К.I. — С.71.

[115]Гоголев А.И. Указ.соч. — С.121, 123.

[116]Еремеев Д.Е. «Тюрк»  — этноним иранского происхождения?// СЭ. — 1980.- N:4. — С.129-130.

[117]Гейб

 

 

 

 


Информация о работе Происхождение народов Саха