Общественно-политическая мысль России в первой половине XIX века, формы, направления, теоретические основы, идейная эволюция

ФГАОУ ВПО «Уральский федеральный  университет имени первого Президента Б.Н.Ельцина»

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Реферат

 

Общественно-политическая мысль России в первой половине XIX века, формы, направления, теоретические основы, идейная эволюция

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Выполнил: студент группы

ФО-121601

Ильясов Т.Р.

Преподователь: Еробкин И.Е.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

г.Екатеринбург

2012год

Содержание

 

Введение. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. …... . . 3

Ι. Декабристы: истоки движения, организации, программы,

действия . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . … . . . . 5

ΙΙ. Кружки конца 1820-х – начала 1830-х годов. . . . . . . . . …… . . .. . . 12

ΙΙΙ. Теория «официальной народности». Консервативное направление общественной мысли. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ………………….. .. . . 14

IV. Либеральное  направление общественной мысли . . . . . . …… . . . 17

V. Революционно-демократическое направление русской

общественной  мысли . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . …… . . . . 20

VI. Литературные журналы Николаевской эпохи . . ……… . . . . . . . . 25

Заключение…………………………………………….. . . . . . . . . . . . . . 28

Список  литературы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ………… . . . . . . . 30

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

Первая  половина XIX столетия явилась чрезвычайно  богатым и важным по насыщенности политическими событиями периодом истории России. Это было время  попыток реформ первых лет правления Александра I и претворения в жизнь принципа Николая I «не реформировать, но поправлять», победы над Наполеоновской Францией в результате Отечественной войны 1812 г. и Заграничных походов русской армии 1813–1814 гг. и успехов в решении внешнеполитических проблем в 1830-е годы. Наконец, это были годы становления главных направлений российской общественно-политической мысли и зарождения общественного движения.

    Целью реферата является рассмотрение общественно-политической мысли России первой половины XIX века. Выполнение данной цели повлекло за собой выполнение следующих задач:

- рассмотрение основных форм  и направлений общественно-политической  мысли;

- рассмотрение других форм проявления.

В период царствования Александра I дворянская элита получила достаточно полное представление  о буржуазно-либеральных идеях, что  во многом предопределило формирование в ее среде революционеров. Декабристы подвели черту под многочисленными попытками власти эволюционным путем перенести эти идеи на русскую почву. Несмотря на поражение, именно декабристы на заснеженной Сенатской площади посеяли семена, из которых развились ростки будущих трех идейно-политических течений российского общественного движения: консервативного, либерального и радикального (демократического, революционного).

Эпоха Николая I, олицетворением которой стал неослабный контроль власти за обществом, тем не менее вошла в историю как время духовных и нравственных исканий. Злободневные вопросы русской общественной жизни: отношение к монархии, сословной организации общества, крепостному праву, особенностям исторического развития России — вызывали страстные споры в столичных салонах, кружках офицеров, чиновников, студентов, на страницах литературных журналов. В ходе этих дискуссий очерчивались контуры основных течений общественно-политической мысли второй половины XIX в., которые найдут практическое выражение в российском общественном движении и предопределят весь ход общественно-политической жизни России вплоть до начала 1920-х годов. В этом и выражается актуальность данной темы.

В написании реферата я опирался на нескольких авторов: Е. Б. Фурсовой,  В. А. Федорова,  Е. Л. Рудницкой, А. В. Мыриковой, А. Н. Лавриненко, В. А. Дьякова,  Ю. В. Тота.

Что касается общественно-политической мысли России в первой половине XIX века, Ю. В.Тоту удалось более содержательно описать этот момент. Точка зрения В. А. Федорова, относительно подготовки и выступления декабристов на Сенатской площади, показалась мне самой интересной и подробной. В работах Е. Л. Рудницкой я нашёл много любопытной информации о жизни общества после восстания декабристов.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

I. Декабристы: истоки движения, организации, 

программы, действия

Противоречивая  внутренняя политика Александра I c преобладанием  во второй половине царствования консервативных тенденций ускорила процесс формирования политической оппозиции, в роли которой  выступила часть дворянства. Своим  становлением оппозиция была обязана следующим обстоятельствам. Отечественная война 1812 г. вызвала не только небывалый патриотический подъем, но и способствовала более критической оценке существовавших политических реалий. В ходе заграничных походов русской армии 1813–1814 гг. офицеры познакомились с общественно-политической жизнью западноевропейских государств, а также с трудами философов-просветителей (Вольтера, Дидро, Монтескье и др.), теоретически подготовивших французскую революцию.

Правительственная реакция, распространение в части  общества просветительских вольнолюбивых  идей, стремление преобразовать общество на либеральных началах, неприятие  самодержавной формы правления  и крепостного права привели  передовую часть дворянской молодежи в тайные общества.

Предшественниками декабристских организаций были «братства», дружеские кружки, «артели», объединявшие молодых гвардейских офицеров. В 1814 г. М. Ф. Орлов и М. А. Дмитриев-Мамонов основали одно из таких обществ — «Орден русских рыцарей». Устав организации содержал конституционные положения аристократической направленности. О политических взглядах участников организации был хорошо осведомлен Д. В. Давыдов.

В 1816 г. молодые  гвардейские офицеры А. Н. и Н. М. Муравьевы, С. И. и М. И. Муравьевы-Апостолы, С. П. Трубецкой, И. Д. Якушкин основали первое тайное общество — «Союз  спасения», объединившее около 30 человек. Позднее его членом стал П. И. Пестель.

Союзимел программу и устав. Главная политическая цель общества состояла всвержении монархии, установлении конституционного строя и уничтожении крепостного права. Ведущая роль в «Союзе спасения» принадлежала его учредителям («боярам»). Остальные члены общества делились на «мужей», посвященных в политические цели «Союза», и «братьев», оказывавших содействие его деятельности.

По вопросам практической деятельности между членами  «Союза» возникли острые разногласия. Одни предлагали убить Александра во время торжеств в связи с пятилетием победы над Наполеоном, другие — осуждали цареубийство, отстаивая необходимость пропагандистской деятельности. Кроме этого, значительная часть членов общества выступала против неравноправности его участников, поделенных на три категории. В итоге после дискуссии было решено распустить «Союз» и приступить к созданию новой организации.

В 1818 г. на основе «Союза Спасения» была образована новая тайная организация — «Союз  благоденствия» (около 200 человек), руководящим  органом которой стал Коренной союз (бывшие основатели «Союза спасения»). Исполнительные функции сосредоточились в Совете коренного союза (6 человек), который избирался Коренным союзом. Ему подчинялись местные управы в других городах (Москва, Смоленск, Нижний Новгород, Кишинев, Тульчин). Вступить в общество могли представители всех свободных сословий, однако состав Союза был преимущественно дворянским.

Организация имела свой устав — «Зеленую книгу». В первой части излагались организационные  принципы построения Союза и основные направления легальной деятельности: распространение просвещения, содействие развитию торговли и промышленности. Во второй части, о содержании которой  знали только руководители общества, была сформулирована «сокровенная цель Союза» — уничтожение самодержавия, крепостного строя, военных поселений, рекрутчины, введение конституционного правления, равенство всех граждан перед законом.

Участники «Союза благоденствия» исходили из того, что «мнение правит миром», и считали  необходимым сформировать в русском  обществе соответствующие настроения. Затем, опираясь на них, осуществить  государственный переворот и  революционные преобразования. Предполагалось, что первая часть «Зеленой книги» будет распространяться в обществе, и тем самым число сторонников Союза значительно увеличится. Идейно к Союзу примыкали различные научно-просветительские и литературные организации: литературное общество «Зеленая лампа» (его активными членами были А. С. Пушкин, Н. В. Всеволожский, А. А. Дельвиг, Н. И. Гнедич), «Вольное общество любителей российской словесности» (члены: А. Х. Востоков, К. Н. Батюшков) и другие организации, действовавшие легально. В состав этих обществ входили многие члены «Союза благоденствия».

Под воздействием волнений в армии, выступлений военных  поселян, революционных событий в Европе (Португалия, Испания, Неаполь, Пьемонт) разногласия в «Союзе» по программным и тактическим вопросам обострились. В январе 1820 г. в Санкт-Петербурге было созвано совещание 14 членов Коренной управы. С докладом о формах правления в России после революционного переворота выступил П. И. Пестель. Большинство участников совещания высказались за установление республиканского строя, а некоторые из них склонялись к «военной революции».

В январе 1821 г. на московском съезде Коренной управы было объявлено о роспуске «Союза благоденствия». Это решение преследовало следующие цели: освободить организацию от ненадежных и радикальных членов, чтобы преодолеть разногласия в ее рядах, а также ввести в заблуждение правительство, которому стало известно о деятельности тайных обществ. Участники съезда считали необходимым создать более законспирированные организации.

В марте 1821 г. на юге, где были расквартированы  части 2-й армии, на основе самой многочисленной Тульчинской управы «Союза благоденствия» было образовано Южное общество. Оно состояло из Тульчинской, Каменской и Васильковской управ. Руководящим органом стала Директория (Коренная управа), в которую входили П. И. Пестель и А. П. Юшневский. Признанным лидером Южного общества был П. И. Пестель.

Инициаторами  создания Северного общества в Санкт-Петербурге выступили Н. М. Муравьев и Н. И. Тургенев. Организационно оно оформилось осенью 1822 г. Возглавляла работу общества Дума в составе Н. М. Муравьева, С. П. Трубецкого и Е. П. Оболенского. В Северное общество входила Московская управа, а также управы различных гвардейских полков, расквартированных в Санкт-Петербурге. В 1823 г. в общество вступил К. Ф. Рылеев, ставший вскоре одним из его руководителей. Заметную роль в деятельности общества играл лицейский друг А. С. Пушкина — И. И. Пущин. Северное и Южное общество сознавали себя частями одной организации. Так, в состав Директории Южного общества входил один из руководителей Северного общества — Н. М. Муравьев.

В 1822–1825 гг. Н. М. Муравьев и П. И. Пестель разработали  программные документы своих  организаций. Для Северного общества — «Конституцию», для Южного — «Русскую правду». В отличие от «Конституции», которая только обсуждалась северянами, «Русская правда» была принята южанами как программа.

Согласно  «Русской правде», Россия провозглашалась  республикой с однопалатным парламентом (народным вече) — высшим органом законодательной власти. Вече в составе 500 человек избиралось на пять лет всеми лицами, достигшими 18 лет без имущественных и каких-либо других ограничений. Вече избирало на пять лет орган исполнительной власти — Державную думу из пяти человек. Законность действий Веча и Думы контролировал Верховный собор, члены которого избирались пожизненно из наиболее заслуженных и уважаемых граждан. Основу органов местного управления составляли «наместные» собрания (в губерниях, уездах, волостях). Исполнительная власть сосредоточивалась в соответствующих правлениях. Все местные органы власти избирались на год. Крепостнические отношения и сословный строй упразднялись.

Крестьяне получали свободу с наделом земли. Весь земельный фонд государства, рассматривавшийся  как общественное достояние, делился на две части. Из одной крестьяне получали свои наделы, вторая оставалась в частном владении помещиков и любых других лиц.

«Русская  правда» декларировала равенство  всех наций, но при этом нерусским  народам отказывалось в праве  на самостоятельное политическое развитие. П. И. Пестель полагал, что все  народы России сольются с русским, восприняв  его язык и быт.

Столицу государства  П. И. Пестель предлагал перенести  в Нижний Новгород, имевший славные  исторические и патриотические традиции, находившийся в центре страны, на пересечении  важных торговых путей. Этот город, по мысли П. И. Пестеля, должен был стать олицетворением новой республиканской России. Положения «Конституции» Н. М. Муравьева являлись более умеренными в сравнении с «Русской правдой» П. И. Пестеля. Россия провозглашалась конституционной монархией и Федерацией 14 держав и двух областей. Державы делились на уезды и волости. Каждая держава имела свою столицу и органы управления. Столицей федерации должен был стать Великий Новгород. Отменялось крепостное право и сословные привилегии, провозглашались свобода слова, печати, передвижения, вероисповедания, упразднялись военные поселения, вместо рекрутских наборов вводилась всеобщая воинская повинность.

«Конституция» устанавливала строгое разделение властей. Исполнительная передавалась «верховному чиновнику государства» — конституционному монарху. Он выступал как верховный главнокомандующий, руководил внешней политикой, назначал чиновников гражданских и судебных учреждений. Как высшее должностное лицо государства, император получал годовой оклад 8 млн руб., часть которого расходовалась на содержание придворного штата.

Высшим  законодательным органом объявлялось  Народное вече в составе двух палат  — Верховной думы и Палаты народных представителей. В верхнюю палату входили по три депутата от каждой державы и по два от областей. Она избиралась на два года. Нижняя палата состояла из 450 депутатов. Треть депутатского корпуса переизбиралась каждые два года. Избирательное право предоставлялось владельцам недвижимой собственности (на сумму 500 руб.) или движимой — (на 1000 руб. серебром), достигшим 21 года. Помимо этого необходимо было иметь постоянное место жительства и не находиться «в услужении у кого-либо». Для избиравшихся в Верховную думу устанавливался более высокий имущественный ценз — 30 тыс. руб. для недвижимой и 60 тыс. руб. для движимой собственности. Законодательная власть в державе принадлежала двухпалатному Законодательному собранию, а исполнительная — Державному правителю.