Автор работы: Пользователь скрыл имя, 01 Марта 2015 в 19:53, контрольная работа
Целью данной монографии является изложение истории поздней греческой тирании в её начальный период (IV в. до н.э.) на территории Балканской Греции.
Тирания (негреческое по происхождению, заимствованное), как политическое понятие – это авторитарный режим выраженного насильственного типа, в котором видят политическое воплощение крайнего индивидуализма, кульминацию эгоистического, антиобщественного начала.
За короткое нахождение у власти 403-402 гг. Клеарху удалось обеспечить себе княжеское обеспечение и данный период Э.Д. Фролов называет тиранией по следующим признакам: захват единоличной власти в государстве во время осложнений как внутреннего характера, так и внешнего; правление в обстановке произвола, массовые казни опора на армию – отряды вооруженных наемников; стремление к новым захватам, расширение совей власти (захват Селимбрии).
История Спарты – подтверждение того, что даже самые консервативные общины не остались в стороне от общего движения – кризиса полиса, которое завершалось в Элладе с конца V столетия.
Часть II
ТИРАНИЯ В БАЛКАНСКОЙ ГРЕЦИИ
Предварительные замечания
В крупных городах – в Афинах, Спарте, Фивах – где полисные республиканские принципы были наиболее сильны, до самой тирании здесь так и не дошло, поскольку государства эти нашли силы справиться побороть её возрождение. Зато в прочих областях и полисах, где республиканские устои были менее прочными, авторитарные режимы возникновение достаточно часто (Фессалия, Локрида Озольская, Фокида, Эбвей).
Характерные черты данных режимов: массовый характер совершившегося в позднеклассический период возрождения тирании; все авторитарные режимы обладали разными характерами и причинами. Тирания возникала вследствие одного из двух факторов:
1. чужеземного вмешательства
2. равноправного развития внутренних и внешних факторов.
Также выделяют корпоративную
тиранию и тиранию. Одни правители
видели в своей власти
Глава I
Фессалия
Зарождение тиранических режимов
В классическую эпоху Фессалия имела следующие черты: основу экономики составляло аграрное хозяйство; сохранение первобытнообщинного строя; земля составляла собственность всего народа; территория Фессалии была разделена на клеры.
Привилегированным сословием были фессалийцы- владельцы клеров, которую составляли военно – землевладельческую знать, гражданское сословие. Вторую группу населения составляли пенесты и периеки. Пенесты были крепостными, обрабатывавшими наделы фессалийцев. Пенесты были несвободными людьми, прикрепленными к клерам. Периеки составляли свободную часть населения. Они сохраняли свое общинное устройство и автономию, но обязаны были платить фессалийцам дань и поставлять вспомогательные отряды.
Со временм такие факторы как рост городов и разложение общин создавали объективные предпосылки для развития сословной борьбы. Располагая материальным достатком и поставляя наиболее важный род войска – конницу, это военно – землевладельческое сословие составляло теперь привилегированный слой, противополагающий себя остальной массе простых общинников. В рамках самих общин наметилось образование неполноправного слоя крестьян, а с развитием городов – формирование свободного слоя людей – ремесленников и торговцев. Внутренние раздоры в среде разложения старых порядков должны были стимулировать политическую активность отсталого общества и вместе с тем привлечь к участию в межфессалийских смутах внешние силы.
Таким образом, Фессалия на рубеже V – IV вв., отчетливо проявлялось действие тиранообразующих факторов:
Наиболее ощутимым результатом действия всех этих факторов в Фессалии явилась тирания в Ферах. Это был самый развитый в торгово-промышленном отношении город; этим он был обязан своей близостью к морю. Естественно, противоречия между неполноправной народной массой и господствующей аристократией должны были достигнуть здесь наибольшей остроты. Первым проявлением назревшего социального взрыва, по словам Эд. Мейера, можно считать выступление Прометея, готовившего демократический переворот. Однако, данное выступление не имело существенных последствий.
Первым тираном Фер принято считать Ликофрона. Он не имел знатного происхождения, но был богат, поскольку его хлебная торговля успешно процветала. Об обстоятельствах захвата власти ничего не известно, кроме даты 404г. Ликофрон пришел к власти при поддержке народной массы, но сломить сопротивление фессалийской знати ему не удалось, а следовательно не удалось достичь главной цели - установить свой контроль над всей Фессалией. После того, как на внутренние фессалийские дела стала оказывать влияние Спарта, Ликрофон вооружившись их поддержкой, стал теснить фессалийских династов в первую очередь Медея, в качестве единственного правителя Лариссы. К сожалению, о судьбе Ликрофона более ничего не известно, возможно он правил в Ферах ещё ряд лет и сошел со сцены, обеспечив сохранение власти за своими потомками.
Тирания Ясона
Новый этап ферской тирании связан с именем Ясона, при котором тиранический режим достиг своего могущества и стал фактором на политическое развитие Греции. Ясон был преемником Ликофрона, и судя по всему между ними была родственная связь, но кем он приходился ему в точности не известно. В.Ваксмут считает Ясона сыном Ликофрона, поскольку один из сыновей Ясона назывался Ликерфоном, а во –вторых, Ясон известен своими дружественными связями со Спартой. Ф. Пале считает, что Ясон был зятем Ликофрона. Ф. Штеелин придерживается того мнения, что Ясон выступил в качестве преемника Полиака, а не Ликофрона, что нельзя утверждать с уверенностью.
Итак, после кратковременного правления Полиалка у власти в Ферах встал Ясон. Он обладал выдающимися физическими и духовными качествами, выносливостью, хитростью, талантом военачальника. Выступление Ясона на политической сцене относится к 80 – 70 –м годам IVв., именно в это время делами Греции вновь распоряжалась Спарта, откуда и совершенно иная политическая ориентация Ясона, нежели у Ликофрона – открытая вражда со Спартой и создание союза с её противниками.
События связанные с Эвбеей (380 -377гг.,) свидетельствуют о разладе между Ясоном и Спартой. Последняя, следя за ростом могущества ферского тирана, противодействовала ему за пределами Фессалии, а также внутри её, выступая гарантом автономии отдельных полисов. Ясон завязывает дружбу с ведущими государственными деятелями Фив. С Пелопидом у него установились близкие отношения. В середине 70-х годов Ясон находился в правильных союзнических отношениях с Беотийской федерацией. Стремлениями приобрести возможных союзников на случай открытого столкновения со Спартой, можно также назвать и вступление Ясона в 375 г. во второй Афинский союз, однако пребывание в нем не могло быть долговечным. Растущее могущество тирана, его планы приобретения гегемонии в Греции должны были привести к выходу Ясона из Афинского союза.
Благодаря искусной политике союзов Ясону удалось к середине 70 –х годов достичь большего могущества, как в самой Фессалии, так и за её пределами. Существуют определенные свидетельства о возросшем к тому времени могущества Ясона. Это обращение фарсальского правителя Полидаманта в Спарту с просьбой о помощи против угрозы аншлюса со стороны ферского тирана. Ясон, опираясь на шеститысячное войско, держал в своей власти родной город Феры, а также поставил под свой контроль большую часть остальной Фессалии. Ясон мог завершить объединение Фессалии, подчинив Фарсал силой, и если он предпочел достигнуть этого дипломатическим путем, то объяснялось это политическим расчетом – желанием е компрометировать уже почти завершенные дела объединения Фессалии открытым насилием. Возможно, Ясон не хотел допускать прямого вооруженного столкновения сос Спартою. Таким образом, Ясон вступил в переговоры с Полидамантом и изъявил согласие на его обращение в Спарту. Спарта ввиду своей занятости на других участках отказалась от прямого вмешательства в фессалийские дела. По возращению из Спарты Полидамант принял предложение Ясона и за сохранение Фарсалу определенных свобод обещал склонить сограждан к союзу с ферским правителем. Таким образом в 374 г. было завершено объединение Фессалии под властью одного правителя Ясона. В его планы входило достижение гегемонии в Элладе и завоевание подвластным персам Востока. Опираясь на сильное войско, на материальные и людские ресурсы Фессалии, на политическую поддержку союзов Ясон присупил к созданию гегемонии в Элладе, поскольку без объединения её под властью одного правителя нечего было думать об успешной войне с персами.
Обращение фессалийского властителя к реализации своей морской программы (строительство флота и приобретения гегемонии на море) послужили основанием соперничества в отношениях Ясоном и Афинами из - за важных стратегических пунктов (Эвбеи и прилегающих к ней островов). Следствием этого, был выход Ясона из Второго Афинского союза.
Переходом от скрытой подготовки к открытому осуществлению своих гегемонистских планов явилось вторжение спартанцев в Беотию. Ясон неожиданно выступил с мирной инициативой и своим посредничеством содействовал заключению между фиванцами и лакедемонянами перемирия. Целью его было не дать решительного перевеса фиванцам, не добивать спартанцев, но сохраняя между ними равновесия, поставить тех и других в зависимость от него самого. По возращении из Беотии Ясон находился в зените своей славы. Теперь он мог открыто призывать фессалийцев добиваться гегемонии в Элладе. Удобной формой достижения гегемонии могло бы стать восстановление древнейшей руководящей роли фессалийцев в наиболее почтенном религиозно – политическом объединении греков – Дельфийсой амфиктионии.
Зимой 371/370 Ясон развернул деятельную подготовку к ближайшему Пифийскому празднику, велев фессалийцам начать военную подготовку для похода. Слухи о приготовлениях распространились по всей Греции. в каждом городе, который посящал Ясон, население встречало его с уважение, поскольку боялись установления его власти. Этот страх свидетельствует о том, что греки не были ещё готовы пожертвовать полисной свободой ради объединения одного тирана. В следствии этого, в самый разгар приготовлений к празднику, во время смотра ферской конницы, Ясон был убит семью юношами, принадлежавших к местной аристократии. Отсюда можно сделать вывод, что убийство Ясона было совершено ферскими аристократами из вражды к тирании.
Основные особенности созданной политической системы и проводимой государственной политики Ясона:
Упадок фессилийской тирании при приемниках Ясона
При преемниках Ясона происходит постепенный упадок созданного усилиями Ясона Ферско – фессалийского государства по следующим причинам:
1. междоусобная борьба
за власть в правящем
2. непонимание наследниками Ясона политических принципов, которым он следовал.
Впрочем, на первых порах этот режим отличался своею устойчивостью. Власть после смерти Ясона приняли его братья Полидор и Полифрон. Братья правили совместно, разделив тираническую власть в Ферах и власть тага в Фессалии. Однако вскоре Полидор неожиданно «умер без видимой причины». Полифрон стал единоличным правителем. Естественно, что усиление деспотизма ощутилось в Ферах, но Полифрон и власть тага сделал схожей с тиранией. По всей Фессалии он расправлялся с недовольными людьми, отправлял в изгнание представителей знатного рода Алевадов. Однако, вскоре Полифрон был устранен в результате заговора, составленного против него племянником, сыном Полидора . Устранение Полифрона – последний заговор, вызванный борьбой за власть внутри правящего семейства и стоивший жизни трем братьям – Ясону, Полидору и Полифрону.
Полифрон правил один год, сменивший его Александр, сумел удержаться у власти 11 лет с 369 -358. утвердившись в качестве правителя Фер и Фессалии, Александр проявил себя по общему призванию худшим тираном. В Ферах Александр раздавил общинное самоуправление и стал первым чеканить монету не от имени общины, а от своего собственного. Александр отличался особой жестокость: он безжалостно расправлялся с оппозиционерами, наслаждаясь мучениями своих жертв, он приказывал закапывать людей живыми, Александр гордился совей суровостью и боялся любых проявлений слабости.
Растущее недовольство от проводимой политики находило выражение в заговорах знати в отпадении городов, с которыми ферский тиран уже в первый год своего правления должен был вести войну. Фессалийские города обратились за помощью к ближайшим соседям, к Македонии и к Фивам, которые откинулись на призыв, рассчитывая укрепить свое влияние в Фессалии. Сначала знать Фессалии обратилась к Александру II – македонскому царю, который отвоевал у фессалийского тирана Лариссу и присоединил Краннон. Впрочем, закрепиться Фессалии македонскому царю не удалось, так как в своем государстве в это время начались смуты.
Тогда, фессалийские города обратились за помощью к беотийцам. Пелопид – представитель данной державы, явился в Фессалию и занял Лариссу. Не требуя полного отказа от верховной сласти в Фессалии, Пелопид добивался от Александра возвращения к умеренному режиму времени Ясона под беотийским присмотром. Однако, нежелание тирана идти на компромисс, побудило Пелопида воссоздать независимый от ферского тирана союз фессалийских городов. Таким образом, распад Ферско – фессалийской державы был узаконен.