Гонения на Церковь в советские годы

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 23 Июня 2014 в 23:44, реферат

Описание работы

В 1917 году в России произошел октябрьский переворот, в результате которого к власти в стране пришло коммунистическое правительство. Ее особенностью был ярко выраженный богоборческий антирелигиозный характер. Причиной этого являлась атеистическая идеология, принципиально отвергавшая религию. Неудивительно, что сразу после своего прихода к власти, коммунисты начали широкомасштабную и бескомпромиссную борьбу с религией. Самый сильный удар обрушился на Русскую Православную Церковь, как доминирующую на территории России.

Файлы: 1 файл

реферат.docx

— 76.88 Кб (Скачать файл)

По стране прошла новая волна закрытий храмов, при чём представители власти впервые стали открыто заявлять: “мы стремимся закрыть все церкви.

Таким образом, мы можем говорить о некотором спаде гонений в периоды марта 1930 г. – начала 1931 г., а также на протяжении всего 1934 года.

Идеологическая борьба в 1929 – 1941 гг. Деятельность СВБ.

К 1929 г. большинство населения Советской России оставалось религиозным, о чём свидетельствуют статистические данные. В Москве в конце 20-х крестили и отпевали 50-60 % людей. Советские источники признавали, что в это время “Патриаршая Церковь начала расти” при чём за счёт рабочих и крестьян, которые таким образом выражали и несогласие с политикой властей.

Среди учащихся процент верующих, к немалому удивлению верхов, был высок. В Москве 40 % выпускников 1928 года признали себя верующими, а в школе имени тов. Сталина верующих оказалось 92 %. То же наблюдалось и в провинции.

В связи с этим можно предположить, что общее число религиозных людей по стране составляло не менее 60 % населения. Впрочем, не надо умиляться этому: большинство из верующих боялись активно выступать в защиту Церкви и пассивно наблюдали за гонениями, может быть, негодуя в узком кругу.

В июне состоялся 2 съезд СБ, определивший антирелигиозную борьбу как один из важнейших участков классовой борьбы. Лозунгом антирелигиозного движения стал призыв “Борьба с религией - борьба за социализм”. В работе съезда участвовало 1 000 делегатов от 1 млн. членов СБ. Союз Безбожников переименовали в Союз Воинствующих Безбожников (СВБ), подчеркивая непримиримость борьбы с религией. Задача СВБ - увеличение членов за счет рабочих и крестьян.

“Безбожники”, получая щедрое финансирование от государства, рьяно принялись за дело. В 1929 г. по стране была создана сеть антирелигиозных университетов, в крупнейших Вузах возникли антирелигиозные отделения для подготовки “кадров высшей квалификации в области научного атеизма”. По стране прошёл цикл антирелигиозных лекций, фильмов, экскурсий. Тираж газеты “Безбожник” вырос с 62 тыс. экземпляров в 1928 г. до 500 000 экземпляров в 1930 г.

Полностью ситуация в религиозном вопросе прояснилась для властей после переписи 1937 г. Тов. Сталину захотелось увидеть плоды 20-летней деятельности Советской власти на антирелигиозном поприще, поэтому в перепись включили вопрос о вероисповедании. Результат оказался ошеломляющим: из 98 миллионов 400 тысяч человек, старше 16 лет, проживавших в Советской России, верующими себя назвали 55,3 млн. человек, то есть более 55%! Православными себя назвало 41, 6 млн. человек или 42, 3% взрослого населения страны или 75, 2% из всех религиозных людей. Таким образом, 2/3 населения верило в Бога, из них 2/3 на селе и 1/3 в городе. Следует отметить, что многие, боясь репрессий, скрыли свою веру .Видимо, провал антирелигиозной деятельности Советского государства показал тов. Сталину, что для искоренения религии необходимо провести новую репрессивную кампанию против Церкви, причем осуществлять ее надо с беспрецедентной жестокостью.

СВБ резко активизировало свою деятельность в 1937 г. когда возникла необходимость в идеологическом обосновании нового гонения на РПЦ. По сути, государство признало своё поражение, перейдя к политике тотального уничтожений Церкви, так как воинствующий атеизм в борьбе за души людей был уже разгромлен.

Итак, уже в середине 30-х гг. для властей стала очевидна бесперспективность идеологической борьбы с религией. СВБ фактически продемонстрировал свое бессилие в антирелигиозной пропаганде и впоследствии, с началом войны, жалким образом развалился. Поэтому тов. Сталин, махнув рукой на идеологическую борьбу, решил окончательно уничтожить Церковь репрессивными методами. Близилась эпоха “большого террора” 2-й половины 30-х гг.

 

 Тотальная война против РПЦ в 1935 - 1941 гг.

В декабре 1934 г. началась эпоха, названная позднее “большим террором” (термин ввел английский историк Сивел Конквист). По стране прокатилась волна репрессий, от которой пострадали миллионы людей.

В 1937 г. уже фактически давно начавшееся гонение было оформлено юридически.

В этот период можно выделить 2 уровня гонений:

Уровень первый: закрытие храмов. 

В ходе гонений богоборческое государство окончательно сбросило с себя маску хоть какого-то уважения к своим собственным законам. Теперь шла тотальная атака на Церковь и какие-то юридические условности коммунистам уже не требовались.

Теперь делами Церкви занималось исключительно НКВД.

Итоговая статистика: за 1935-1936 гг. было закрыто около 10 000 церквей, в 1937 г. - 8 000, в 1938 г. прекратило действовать более 6 000 храмов.

Но храмы закрывали и после этого периода. Впрочем, официально вплоть до 1941 г. в стране числилось 5000 православных обществ на старых территориях, но реально 90% из них не действовало из-за отсутствия священника. Их сняли с регистрации лишь в 1941 г. Литургической жизни РПЦ был нанесен страшный удар, но полностью она не прекратилась даже в тех местах, где не оставалось храмов. Многие священнослужители ушли в подполье и окормляли верующих тайно.

Уровень второй. Репрессии против духовенства и мирян. В 1935-1941 гг. шло физическое истребление духовенства и мирян с целью полного уничтожения, “физического сокрушения Православия”. В результате РПЦ понесла столь тяжкие потери, что последствия этого сказываются до сих пор. Массовое уничтожение духовенства “выбрало соль из народа”, что привело к нравственной деградации общества, продолжающейся и сейчас.

По стране прошли массовые репрессии против духовенства и мирян. Арестованным предъявляли самые невероятные обвинения в шпионаже, саботаже, терроре.

Только в 1937 г. было арестовано 59 епископов (и еще 39 обновленческих), расстреляно 60.

В массовом порядке арестовывалось и рядовое духовенство. Священнослужителей просто арестовывали всех подряд.

Священнослужители и миряне, попавшие в концлагеря, по свидетельствам А. Солженицына и В. Шаламова, были единственными, кто мог выдержать все ужасы лагерей и сохранить человеческое достоинство.

В результате этих репрессий, к началу войны на территории СССР оставалось 5 665 официально зарегистрированных священнослужителей, при чем больше половины из них проживали на присоединенных в 1939-1940 гг. землях.

Даже в условиях террора имело место сопротивление гонениям на РПЦ. В советские органы власти постоянно поступало большое количество жалоб и протестов против

Другим фактором, улучшившим положение РПЦ, стало присоединение к СССР ряда западных территорий: части Польши, Прибалтики, Бессарабии, на которых проживало 7.500.000 православных христиан. Советское правительство не могло сразу начать искоренение религии на завоеванных землях, так как в преддверии войны нельзя было вызывать антагонизм у жителей присоединенных территорий. Для того, чтобы поставить под контроль религиозное движение на присоединенных землях, власти разрешили РПЦ направить в них для окормления своих епископов.

Важным обстоятельством, обусловившим смягчение политики Советского государства к РПЦ, было ожидание войны. В ее преддверии тов. Сталин очень разумно решил опереться на старые духовные традиции Российской империи. В частности, официально стала признаваться определенная положительная роль РПЦ в истории России.

В связи с этими обстоятельствами, с 1939 г. гонение на РПЦ резко ослабело. Советская власть перешла к репрессиям: иначе и не могло быть, ведь надо было подчинить советской идеологии новых граждан страны.

В результате гонений 2-й половины 1930-х гг. РПЦ как организация была разгромлена. Но полностью уничтожить её коммунисты всё же не смогли. Несмотря на самые страшные в истории христианств гонения, РПЦ все же не была полностью уничтожена и сохранила потенциал для будущего возрождения. 

 

 

 

 

 

Заключение


В период 1917- 1941 гг. РПЦ подверглась самым страшным за свою историю гонениям. В это время Советской властью был поставлен вопрос о полном уничтожении религии в СССР. В распоряжении богоборческого режима имелась самая совершенная за всю историю человечества карательная машина для уничтожения инакомыслящих. Советская власть уничтожила все виды оппозиции. Религия осталась в СССР единственной сферой жизни, противоречащей государственной идеологии. РПЦ удалось, несмотря на огромные потери, преодолеть натиск безбожников, сохранить свой потенциал и создать предпосылки для будущего возрождения.

 

 

 

 

 

 

Источники:

  1. http://providenie.narod.ru (Исследовательская работа О.Губкина « Русская православная церковь под игом богоборческой власти в период с 1917 по 1941 годы»);

  1. http://www.pravmir.ru (статьясвященника Александра  Тимофеева «О святых мощах и мавзолее Ленина»), (статья Владимира Лаврова «Ленинская политика по уничтожению православной русской семьи»),  («Когда били колокола. Из дневников М.М. Пришвина 1926-1932»), (статья Феликса Разумовского «Гонения на Церковь начались до октября 1917 года»).

  1. Любовь Миллер «Святая мученица Российская Великая княгиня Елизавета Феодоровна».
  2. Журнал «Святые чудеса России» ( статья Любови Дьяковой «принцесса-мученица»)

 
 

 

 

 


Информация о работе Гонения на Церковь в советские годы