Древняя Греция

МИНИСТЕРСТВО  ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РФ

СОЧИНСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ

УНИВЕРСИТЕТСКИЙ КОЛЛЕДЖ 
 
 
 
 
 
 
 
 

РЕФЕРАТ 

На тему: «Древняя Греция». 
 
 
 
 
 
 
 
 

Выполнила: студентка 1-го курса 

Группы 11-КГ-1 

Кухтенко  Ольга Антоновна

Проверил: Ермачков Иван Анатольевич 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Сочи  2011 г. 

 

План: 
 

1. Экономическая культура……………………………………………….3 

2. Политическая культура…………………………………………………7 

3. Педагогическая культура………………………………………………9 

4. Религиозная культура…………………………………………………..11 

5. Правовая культура……………………………………………………...17 

Список использованной литературы……………………………………..22 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

 

1. Экономическая культура. 
 

На рубеже III-II тыс. до н. э. в южной части Балканского  полуострова возникла древнегреческая  республика. Раннему экономическому росту способствовали удобное географическое положение (торговые пути), совершенствование производительных сил (освоено производство меди, а затем бронзы). Основой сельского хозяйства стало земледелие нового поликультурного типа - так называемая "средиземная триада", ориентированная на одновременное выращивание трёх культур - злаковых, главным образом, ячменя, винограда и оливы. Значительный сдвиг наблюдался около 2200 года до н. э. Стал известен гончарный круг, развивался обмен. Сказалось соседство древних восточных цивилизаций. 

Можно выделить следующие периоды развития Древней  Греции: крито-микенский (XXX-XII вв. до н. э.), гомеровский (XI-IX вв. до н. э.), архаический (VIII-VI вв. до н. э.), классический (V-IV вв. до н. э.) и эллинистический (конец IV-I вв. до н. э.). Основой хозяйственной жизни в крито-микенский период было дворцовое хозяйство. Дворцы возникали на рубеже III-II тыс. до н. э., одновременно в разных районах острова Крит. Земли были дворцовые, частные и общинные. Земледельческое население было обложено натуральными и трудовыми повинностями в пользу дворцов. 

Дворец, таким  образом, выполнял поистине универсальные  функции. Он был одновременно административным и религиозным центром, главной  житницей, мастерской и факторией. В  более развитых обществах такую роль играли города. 

Наивысшего расцвета достигло государство на острове  Крит в XVI-XV вв. до н. э. Были отстроены  великолепные дворцы, по всему острову  были проложены дороги, существовала единая система мер. Высокая результативность земледельческого труда, наличие избыточного продукта, привели к дифференциации общества, обогащению знати. В средине XV в. до н. э. цивилизация на острове Крит исчезла в результате сильнейшего землетрясения, и лидерство перешло к Археям. Наивысший расцвет наступил в XV-XIII вв. до н. э. Ведущую роль играли Микены. Их экономическое развитие характеризовалось дальнейшим подъёмом сельского хозяйства и ремесла. 

Земля делилась на государственную и общинную. Знать  могла сдавать землю в аренду небольшими участками, государство  давало землю на правах условного держания. Земли были и в руках отдельных держателей - телестов. 

В конце VII в. до н. э. крито-микенская дворцовая цивилизация  сошла с исторической арены. Хозяйство  гомеровского периода было довольно отсталым (отброшено на стадию первобытнообщинного строя). Господствовало натуральное хозяйство, скот считался мерилом богатства, денег общество не знало. 

Однако в тот  период произошли важные изменения. Во-первых, в X-IX вв. до н. э. в греческую  экономику широко внедрилось железо. Во-вторых, на первый план выдвинулось автономное хозяйство малой патриархальной семьи. Земельные участки прочно закрепились за отдельными семьями. На лицо имущественное расслоение, однако, даже самые высшие слоя населения жили в простоте, отсутствовал комфорт даже у дворцовой элиты. Рабство не получило широкое распространение. В аристократических хозяйствах использовался труд временно нанятых поденщиков - фетов. 

Политическим  и экономическим центром стало  поселение полис. Основное население  города не торговцы и ремесленники, а скотоводы и земледельцы. Таким образом, к концу этого периода, Греция представляла собой мир мелких полисов-общин, объединения крестьян-земледельцев, с отсутствием внешних связей, верхушка общества не была сильно выделена. В архаический период Греция обогнала все соседние страны в своём развитии. Сельское хозяйство интенсифицировалось: крестьяне перешли к выращиванию более доходных культур - винограда и маслин. Основными ячейками сельскохозяйственного производства были мелкие крестьянские хозяйства и более крупные поместья родовой знати. Земли сдавались в аренду, в качестве платы арендаторы взимали 1/2 урожая. 
 

Ремесло сосредоточилось  в городах. Основные отрасли: металлургия, металлообработка, кораблестроение. Ведущей  отраслью стала торговля. Появились деньги. Зародилось ростовщичество, а вместе с ним и долговое рабство. В VIII-VI вв. до н. э. осуществлялась Великая греческая колонизация. Причины колонизации следующие: недостаток земли, вследствие увеличения населения и концентрации её в руках знати, необходимость новых источников сырья, поиск рынков сбыта для своей продукции, потребность в металле (в самой Греции его оставалось очень мало), стремление греков поставить под контроль все морские торговые пути, политическая борьба. Выделяют три основных направления колонизации: первое - западное (самое мощное), второе - северо-восточное, третье - южное и юго-восточное (самое слабое, так как было встречено упорным сопротивлением местных поселенцев). Колонизация способствовала развитию торговли и ремесла. 

В VIII-VI вв. до н. э. шло формирование античных полисов. В основе полисов лежала античная форма собственности. Полис обладал  правом верховной собственности  на землю. Основным экономическим принципом  полиса была идея самообеспеченности. 

Можно выделить два основных типа полисов: 

- аграрный - абсолютное  преобладание сельского хозяйства,  слабое развитие ремёсел, торговли, большим удельным весом зависимых  рабочих, как правило, с олигархическим  устройством; 

- торгово-ремесленный  - с большим удельным весом торговли и ремёсел, товарно-денежным отношением, внедрением рабства в средства производства, демократическим устройством. 

В Спарте наиболее плодородные земли были разделены  на 9000 наделов и розданы во временное  владение наиболее полноправным гражданам. Их нельзя было дарить, дробить, завещать и т. д., после смерти собственника они возвращались государству. Было стремление к полному равенству, презрение к роскоши, запрет на ремесло, торговлю, пользованием золотом и серебром. Активно эксплуатировалось порабощенное население - илоты. 
 

Афины в экономическом  отношении были более развиты. Законы Драконта (621 г. до н. э.) оформили право  частной собственности. В 594 г. до н. э. посредствам реформ Солона, все  долги, сделанные под заклад земли, были прощены, брать в рабство за долги было запрещено, разрешили вывоз оливкового масла за границу с целью наживы, а зерна запретили. Ремесло поощрялось. Законодательство Клифена (509 г. до н. э.) завершило ликвидацию родового слоя - все стали равными, не взирая на различные имущественные контрасты. 

В классический период основной чертой экономического развития стало господство полисов  и распространения в торгово-ремесленных  полисах рабства классического  типа. Классическое рабство было направлено на создание прибавочной стоимости. 

Источники рабства: 

- продажа пленных; 

- долговое рабство  для лиц, не имеющих гражданство; 

- внутренне воспроизводство  рабов; 

- пиратство; 

- само-продажа. 
 

В этот период рабский  труд проник во все сферы жизни  и производства. 30-35 % от общего населения составляли рабы. Они приносили высокий доход. Рабов отпускали на оброк, сдавали в аренду, но, накопив определённую сумму денег, раб мог выйти на свободу. Новыми явлениями в V в. до н. э. стали повышение товарности сельского хозяйства, региональная специализация. Оливки масло и вино были предметами очень выгодного экспорта. Для удобства в проведении торговых операций, купцы, особенно связанные с заморской торговлей, создавали объединения - фиасы. Цели создания фиасов были следующими: взаимная выручка, страховка и т. д. IV в. до н. э. - время кризиса классического полиса. Он проходил в условии экономического подъёма, вызванным восстановлением хозяйства после Пелопонесской войны (431-404 гг. до н. э.), в которой Афины потерпели поражение. Полисные принципы мешали значительной части богатых жителей Афин - метекам, заниматься ремеслом, торговлей. Не имея прав гражданства, они не имели права получать в залог землю. В то же время не земля, а деньги становились престижной формой богатства: в IV в. до н. э. резко увеличилось число сделок купли-продажи земли. Результатом стала концентрация земельной собственности в одних руках. Подрывался принцип полисной жизни - единство понятия гражданина и земельного собственника: можно было быть гражданином и не иметь землю и наоборот. 

Античная форма  собственности всё более вытеснялась  частной собственностью, полисная мораль уступала место индивидуализму. Росло  число рабов, стали встречаться  рабы-греки. Всё чаще, даже в земледелии стал труд вольноотпущенников. Усилилась социальная дифференциация, что подрывало устои полиса. Автаркия и автономия мешали расширению экономических связей. Однако полис не исчез с исторической арены, и на эллинистическом этапе развития древнегреческой цивилизации (конец IV-I вв. до н. э.) получил новые импульсы для существования, будучи включенным, в рамки крупного государства, обеспечившего автономию полиса и его безопасность. К концу I в. до н. э. эллинистические государства были подчинены Риму. 
 

 

2. Политическая культура. 
 

На протяжении всего периода своего существования Греция представляла собой конгломерат городов-государств, которые время от времени объединялись в некрепкие союзы. Нередкими были случаи, когда одни города вступали в союз с неприятелем против своих соседей-греков. Греция дала миру многие формы государственного правления: 

рабовладельческую демократию - выборную форму правления,  

тиранию - единоличное  правление;  

олигархию - правление  небольшой группы аристократов и  др.  
 

Полис состоял  не только из городского, но и сельского населения, жившего в хорах (пригороде, селе). Центр города включал в себя рыночную площадь (агору) - место для проведения народных собраний, центр общественной жизни. По краям агоры размещались торговые лавки, театр, храм или храмы и булевтерий (место заседания совета старейшин).  

     Историк  Фукидид свидетельствовал, что каждый  гражданин спешил принять активное  участие в общественной жизни  из опасения, что без него события  могут принять нежелательный  оборот. Организацию общественной  жизни обычно рассматривают либо на примере Афин, либо на примере Спарты. Это были государства с разным политическим устройством, разным образом жизни и культурными запросами. Спарта дала миру образец военизированного устройства, где все свободнорожденное население занималось воинской деятельностью. Спарта не оставила будущим поколениям богатого духовного наследия. Духовное наследие Афин, напротив, заложило мощный фундамент культурному развитию народов Средиземноморья.  

     Население  делилось на четыре класса. Полисом руководила выборная власть. Во главе стоял архонт или стратег (во время войн), он опирался на совет старейшин. Народное собрание состояло только из свободных граждан Афин. Неграждане-иностранцы и лица, рожденные от иностранцев, а также женщины, участия в выборах не принимали. Повседневной жизнью города управляли различные службы. Избираемые квартальные надзиратели (10 человек) ведали уличными надзирателями, следившими за приличным поведением уличных певиц, кефаристок, флейтистов и т.п., были надзиратели на базарах, на стройках (они следили за соблюдением ширины улицы при строительстве новых домов), порядком в храмах. Портовые надзиратели отвечали за то, чтобы 2/3 ввозимого хлеба продавалось в городе. Были надзиратели, которые следили за качеством муки при выпечке хлеба. Афинские чиновники носили миртовый венок, когда находились при исполнении служебных обязанностей, так же как и ораторы, и члены Совета в Народном собрании.