Автор работы: Пользователь скрыл имя, 24 Марта 2011 в 09:19, курсовая работа
Цель:
-изучить взаимодействие языческой и христианской традиций в мировоззрении русского народа
-расширить и закрепить свои знания по данной теме
Задачи:
1.Получение знаний о народном календаре и составляющих его сезонных праздников и обрядов.
2.Систематизация сведений о русских праздниках.
3.Отличие традиций и обычаев русского народа от традиций и обычаев другого народа
1.Введение
2.Праздники и обряды
◦Новый год
■Празднование Нового года в языческой Руси.
■Празднование нового года после крещения Руси
■Нововведения Петра I в празднование нового года
■Новый год при советской власти. Смена календаря.
■Старый Новый год
■Новый год в Православной церкви
◦Рождественский пост
■Об истории установления поста и его значении
■Как питаться в Рождественский пост
◦Рождество
■Рождество в первые века
■Победа нового праздника
■Как праздновали Рождество на Руси
■Изображение Рождества
■История украшения ели
■Рождественский венок
■Рождественские свечи
■Рождественские подарки
■Рождество на блюдечке
◦Святки
◦Масленица
◦Пасха Христианская
◦Аграфена Купальница да Иван Купала
◦Свадебный обряд
■Разнообразие русских свадеб
■Образная основа русской свадьбы
■Слово и предметная среда в русской свадьбе. Свадебная поэзия
■Свадебная одежда и аксессуары
■Кольцо.
3.Заключение
4.Список использованной литературы
5.Приложение
Цель:
-изучить
взаимодействие языческой и
-расширить и закрепить свои знания по данной теме
Задачи:
Актуальность темы:
В
быту и культуре любого народа есть
много явлений, сложных по своему
историческому происхождению и
выполняемым функциям. Одними из самых
ярких и показательных явлений
такого рода являются народные обычаи
и традиции. Для того, чтобы понять
их истоки, надо, прежде всего, изучать
историю народа, его культуру, соприкоснуться
с его жизнью и бытом, попытаться
понять его душу и характер. Любые
обычаи и традиции в своей основе
отражают жизнь той или иной группы
людей, а возникают они как
результат эмпирического и
Каждый этнос своим существованием обогащает её и совершенствует.
В этой работе пойдет речь об обычаях и традициях русского народа. Почему не всей России? Причина вполне объяснима: попытаться изложить традиции всех народов России, втиснув всю информацию в узкие рамки данной работы, - значит объять необъятное. Поэтому было бы вполне разумно рассмотреть культуру русского народа и, соответственно, исследовать ее более глубже. В этой связи очень важно ознакомиться, хотя бы кратко, с историей и географией данного народа и его страны, так как исторический подход даёт возможность вскрыть напластования в сложном комплексе народных обычаев, найти в них первичное ядро, определить его материальные корни и его первоначальные функции. Именно благодаря историческому подходу можно определить настоящее место религиозных верований и церковных обрядов, место магии и суеверий в народных обычаях и традициях. Вообще говоря, только под историческим углом зрения может быть понята сущность любого праздника как такового.
Тема обычаев и традиций русского народа, как и любого народа, населяющего Землю, необычайно широка и многогранна. Но она поддаётся и делению на более частные и узкие темы, чтобы вникнуть в суть каждой по отдельности и тем самым более доступно изложить весь материал. Это такие темы как Новый год, рождество, святки, масленица, ивана купала, их связь с культом растительности и солнца; семейно-брачные обычаи; современные обычаи.
Итак, зададимся целью выяснить, как география и история России повлияла на ее культуру; пронаблюдать истоки обычаев и традиций, что в них изменилось со временем, и под влиянием чего произошли эти изменения.
Рассматривая традиции и обычаи русского народа, мы можем понять, в чем особенности их культуры.
Национальная культура – это национальная память народа, то, что выделяет данный народ в ряду других, хранит человека от обезличивания, позволяет ему ощутить связь времен и поколений, получить духовную поддержку и жизненную опору.
И с календарем, и с жизнью человека связаны народные обычаи, а также церковные таинства, обряды и праздники.
На
Руси календарь назывался
Народный календарь был календарем земледельческим, что отразилось в названиях месяцев, народных приметах, обрядах и обычаях. Даже определение сроков и продолжительности времен года связано с реальными климатическими условиями. Отсюда несовпадение названий месяцев в разных областях.
Например, листопадом может называться как октябрь, так и ноябрь.
Народный календарь является своего рода энциклопедией крестьянского быта с его праздниками и буднями. Он включает в себя знание природы, сельскохозяйственный опыт, обряды, нормы общественной жизни.
Народный
календарь является слиянием языческого
и христианского начал, народным
православием. С утверждением христианства
языческие праздники
Обряды, приуроченные к крупным праздникам, включали большое количество разных произведений народного искусства: песни, приговоры, хороводы, игры, танцы, драматические сценки, маски, народные костюмы, своеобразный реквизит.
Каждый народный праздник в России сопровождается обрядами и песнями. Их происхождение, содержание и цель отличаются от церковных празненств.
Большая
часть народных праздников возникла
во времена еще самого глубокого
язычества, когда с богослужебными
обрядами соединены были различные
правительственные
Там, где был торг, там были суд и расправа и торжественный праздник. Очевидно, эти обычаи можно объяснить германским влиянием, где жрецы были в то же время и судьями, а местность, которая отводилась для собрания народа, считалась священной и всегда находилась близ реки и дорог.
Такое общение язычников на сборищах, где они молились богам, совещались о делах, разбирали тяжбы с помощью жрецов бесследно забытым, поскольку лежало в основе жизни народа и сохранилось в его памяти. Когда христианство пришло на смену язычеству, то языческим обрядам был положен конец.
На множество из них, не входящих в состав прямого языческого богослужения, сохранилась до сих пор в форме увеселений, обычаев, в виде праздненств. Некоторые из них постепенно стали неотъемлемой частью христианского обряда. Смысл части праздников с течением времени перестал быть понятен, и наши знаменитые русские историки, хронографы и этнографы затруднялись определить их характер.
Праздники являются неотъемлемой частью жизни каждого человека.
Существует несколько видов праздников: семейные, религиозные, календарные, государственные.
Семейными праздниками являются: дни рождения, свадьбы, новоселья. В такие дни вся семья собирается вместе.
Календарные или государственные праздники – это Новый год, День Защитника Отечества, Международный женский день, Всемирный день весны и труда, День Победы, День защиты детей, День независимости России и другие.
Религиозные
праздники – Рождество, Крещение,
Пасха, масленица и другие.
Для жителей Российских городов Новый год является главным праздником зимы и отмечается 1 января. Однако и среди городских жителей есть исключения, которые не празднуют Новый год. Настоящий праздник для верующего – это Рождество Христово. А перед ним строгий Рождественский пост, который длится 40 дней. Начинается он 28 ноября и заканчивается только 6 января, вечером, с восходом первой звезды. Есть даже деревни, селения, где все жители Новый год не празднуют или празднуют его 13 января (1 января по Юлианскому стилю), после поста и Рождества.
А теперь вернемся к истории празднования Нового года на Руси
Празднование
нового года на Руси имеет такую
же сложную судьбу, как и сама
ее история. Прежде всего, все изменения
в праздновании нового года были связаны
с самыми важными историческими
событиями, затрагивавшими все государство
и каждого человека в отдельности.
Несомненно, что народная традиция
даже после официально вводимых изменений
в календаре еще долго
Празднование Нового года в языческой Руси.
Как праздновался новый год в языческой древней Руси - один из неразрешенных и спорных вопросов в исторической науке. Не найдено утвердительного ответа с какого времени начинался отсчет года.
Начало празднования нового года следует искать в глубокой древности. Так у древних народов новый год обыкновенно совпадал с началом возрождения природы и в основном был приурочен к марту месяцу.
На Руси существовало долгое время пролетье, т.е. первые три месяца, и с марта начинался пролетний месяц. В честь его праздновали авсень, овсень или тусень, который в последствии перешел на новый год. Самое же лето в древности заключалось в нынешних трех весенних и трех летних месяцах, - последние шесть месяцев заключали зимнее время. Переход от осени к зиме тушевался подобно переходу от лета к осени. Предположительно, первоначально на Руси Новый год отмечался в день весеннего равноденствия 22 марта. Масленицу и Новый год отмечали в один день. Зиму прогнали - значит, наступил новый год.
Празднование нового года после крещения Руси
Вместе с христианством на Руси (988 г. - Крещение Руси) появилось новое летоисчисление - от сотворения мира, так и новый европейский календарь - Юлианский, с закрепленным названием месяцев. Началом нового года стало считаться 1 марта