Анализ творчества Андрея Рублёва

спустя, уже в наши дни, стали известны все же некоторые, казалось бы,

навсегда  потерянные драгоценные сведения. Оказалось, что историк ХVIII века

Ф. Миллер видел надгробную плиту над  могилой Рублева и списал надпись  на

ней. Сам автограф историка не сохранился, но в поздней копии она стала

известна  современному исследователю древнерусской  культуры П. Д.

Барановскому. Надписъ гласила, что инок Андрей Рублев преставился 2 января

1430 года на день Игнатия Богоносца... 

    В те времена погребение совершали  в самый день смерти или  в крайнем

случае  на следующий. Лежал он в гробе-колоде посреди Спасского собора, с

закрытым  лицом, по обычаю погребения монахов, перевязанный по савану

вервием, как спеленатый младенец. Как будто  он только что родился для иной,

нездешней жизни. Лежал под своими росписями, осеняемый написанными им самим

святыми и ангелами, под кротким взглядом смотрящего сверху из купола, как

будто бы с неба, Спаса. А рядом стоял  оставшийся в живых другой их

создатель, Даниил, друг и сопостник. Он же провожал впереди иных брата

Андрея  до места упокоения. Здесь пропето  было от лица покойного ко всей

братии: «Духовнии мои братие и спостники, не забудите мене, егда молитеся,

но  зряще мой гроб, поминайте мою  любовь...» 

    В  1989  Андрей  Рублёв  канонизирован   Русской  православной  церковью.

Согласно  решениям Стоглавого собора за образец  для иконописцев  было  решено

принять творчество Андрея Рублёва. 
 
 

-----------------------

Андрей  Рублёв. Ангел — символ евангелиста  Матфея. 

Андрей  Рублёв. С миниатюры XVI в. 

Андрей  Рублёв. "Троица"

1422-1423гг. 

Андрей  Рублёв. "Благовещение" 

Андрей  Рублёв. "Звенигородский чин". "Спас" 

Рублёв  на смертном одре.

С миниатюры XVI в. 

http://www.karofilm.ru/cgi-bin/show.pl?option=info&id=1957