Древнеиндийская традиция в современном языкознании

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 07 Декабря 2011 в 20:19, лекция

Описание работы

Первым письменным лингвистическим памятником, дошедшим до нас, стала грамматика санскрита Панини (5век до н.э.). Эта грамматика содержит 4 тысячи кратких стихотворных правил (сУтра). В книге 2 раздела- фонетика и морфология.
Древние индийцы уделяли большое внимание качеству звука, поэтому в грамматики приводится детальное описание артикуляционных характеристик звуков.
Индийцы вплотную подошли к пониманию фонемы. Они объединяли в одно целое различные звуки, имеющие одну функцию. В сутрах даже противопоставляются 2 термина, различающие звук речи и звук языка.

Файлы: 1 файл

1-30.doc

— 165.50 Кб (Скачать файл)

    Пример  – голубой, синий – blue (системность) 

    Отношения между знаками.

    Знак  не сущ.отдельно, он нах.с др.знаками  в сложн.отношениях. эти отношения  разд.на 2 т.зр:

    - парадигматические (ассоциативные)

    - синтагматические

    Парадигматич. (ассоциат.) отношения – это отн.у языке, виртуал.связи слова в язык.системе.

    Слово соотн.с др.словами на различн.осн-ях – на фонетич. (шипит, шепчет), на понятийных основаниях (синева, краснота), по грамм.признакам, синтаксич.и тд..

    Спос-ть слова объед-ся парадигм.связями  с др. словами получ.название «парадигматич.потенциал слова».

    Синтагматика  более ограничена и принадл.речи. значение язык.знака определ-ся соотносит-ю  синтагматич.и парадигматич.связей слова. 

    Способ  исследования языкового  знака.

    Язык.знак должен исслед.в 2х направлениях – диахрония и синхрония. Это тоже с точки зрения Соссюра 2 разные л-ки.

    Синхрония: 1) отнош.между сущ-ми                                Диахрония: 1) замена одного элемента

                        одновременно язык.знаками  другим во времени (событие)

          2) метод собирания фактов говорящих 2) методы - перспективный

          на  языке в 1 и тоже время. и ретроспективный.

                                                          Перспект.-выявление  закономерностей

                                                                                                            в формировании язык.знаков.

                Ретроспект.-реконструкция  сущ.языка.

                       3) л-ка заним.отнош.между яз.знаками, 3) л-ка изуч.последоват-но смен.др.друга

                        кот.восприним.1 и тем же коллективом. эл-ты,кот.не восприним.1 коллектив.сознанием

    Поскольку Соссюр рассм.язык как структуру  знаков, это направление получило название «структурализм»!!! 

    22. Лингвистические  взгляды В.Гумбольдта.

    1767-1835

    Основоположник  философии языка (теорет.вопросы). основоположник теоретического языкознания. Основана кафедра сравн.языкознания (Франц Боб). 

    Основные  теоретические постулаты  в концепции Гумбальдта.

    Предложил антропологич.подход к языку, в русле  кот.язык изучается в тесной связи  с мышлением человека, дух.жизнью и культурой. В его учении соед. 2 линии сущ.ранее раздельно. Филолософский теор.подход к яз. (античная традиция) и собственно лингв.подход (компаративисты).

    Сложную сущ-ть яз.Г.описал в виде АНТИНОМИЙ (нек.диалектический тезис).

  1. ЯЗЫК и МЫШЛЕНИЕ

    «Язык есть орган, образ.мысль» (с)

    Человек не может мыслить без языка, яз.сущ.как форма мышления.

  1. Антиномия СУБЪЕКТИВНОГО и ОБЪЕКТИВНОГО в языке. Язык – это сбъект.образ объективного мира. Слово явл.отражением чувственного и разума. Слово явл.знаком. это не копия вещи, а отражение идеи. Слово возникает как индивид.акт познания, но вместе с тем отражает коллективный акт познания. Кажд.мысль субъективна, но явл.достоянием для других.
  2. Язык как ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ и ПРОДУКТ ДЕЯТ-ТИ. «Язык есть не продукт деят-ти (эргон), а деят-ть (энергия)» (с)

    Язык  постоянно изменяясь сохр.в себе сущностные черты; в отд.момент яз.предст.собой нек.стабильн.систему. пост.развитие – основа сущ-я яз.

  1. Антиномия ИНДИВИДУАЛЬНОГО и КОЛЕКТИВНОГО. Язык принадлжеит одновременно отд.чел.и всему коллективу. Язык выр.мировоззрение отд.чел.и говорящего на нем народа.
  2. Антиномия ЯЗЫКА и РЕЧИ. Язык это опред.система.

    Речь  – индивид.деят-ть говорящего.

    Язык  – сов-ть индивид.речей. язык сост.из тех индивид.речей, кот.произносятся, каждая речь явл.отраж.системы.

    «Язык как масса всего произв.живой  речью – не одно и тоже, что самая речь эта в устах народа». (с)

  1. Антиномия ПОНИМАНИЯ и НЕПОНИМАНИЯ. Сущ.много языков: язык от объекта, яз.говорящего, язык слушающего.
  2. ЯЗЫК и МИРОВИДЕНИЕ НАРОДА. Язык народа нах.свое воплощение в образе мысли народа, и образ этот воплощается в яз. Трудно представить что-либо тождественное. (с)

    1801 – в своей монографии о яз.басков  Г.вводит нов.понятие чрезвычайно  важн.понятие. «языковое сознание  народа» (способ отражения нац.хар-ра  в языке). Нац.хар-р народа нах.свое  отражение в яз.категориях и наоборот из поколения в поколение язык передает ментальный опыт и тем самым пособствует развитию нац.хар-ра.

    Язык  отлич.др.от друга внутренней формой.

    В совр.лингвистике «язык.сознание народа»  рассм.с разных позиций. Одной из центр.позиций явл.»языковая картина мира» (ЯКМ). ЯКМ – это оформление инвариантного языка (отражение яз.менталитета на всех уровнях). исторически сложившаяся в обыденном сознании данного языкового коллектива и отраженная в языке совокупность представлений о мире, определенный способ концептуализации действительности. 
     
     
     
     
     
     

    23. Языковая картина  мира.

    В совр.лингвистике «язык.сознание народа»  рассм.с разных позиций. Одной из центр.позиций явл.»языковая картина  мира» (ЯКМ). ЯКМ – это оформление инвариантного языка (отражение яз.менталитета на всех уровнях). исторически сложившаяся в обыденном сознании данного языкового коллектива и отраженная в языке совокупность представлений о мире, определенный способ концептуализации действительности.

     Слово  соед.в себе объективное содержание (диктум) и субъективное отнош.говорящего (модус).

    Картина мира – сов-ть знаний о мире, выраж.в  языке.

    Английский  нац.хар-р – матер.отн.к жизни, нежелание заним.утопиями, индивидуализм.

    Бердяев отмечал: смирение, отсутствие воли, батализм, коллективизм – черты рус.нац.хар-ра)

    Ментальная  структурация мира (язык.картина) в  яз.предст.на всех уровнях (фонет, лекс, грамм). 

    Фонетический  уровень:

    В рус.яз.: 2 противоп – глух\зв, мягк\тв, уд\безуд

    Безуд.гласные  не участв.в словоразличении.

    Ударение  не фиксиров, разноместное.

    Ритмика англ.и  франц.стабильна.

    Русская ритмика  обладает сложной вариативностью, отраж.разнообразие русской природы.

    Примеры слов англ.и русск.отраж.разное восприятие мира, разнообразие русского ландшафта. 

    Лексический уровень.

    - проявляется всем составом лекски

    - лексической  значимостью слова 
    - внутр.формой слова

    Конотативными оттенками (знач) слова.

    Лексический состав языка зависит от сферы  материальной жизни. (тулуп,зайчья шуба, дубленка)

    Лексическая значимость слова опр-ся его синонимическими связями (голубой, синий, светло-голубой,темно-голубой, лазурный, бирюзовый, небесный).

    Внутренняя  форма слова (потебня) – понимание  совр.значения слова с учетом его  этимологической истории. – исп.понятие  Гумбальдта внутренняя сторона языка» - это структура языка отлич.от другого языка. (чародей, властитель, power)

    Внутреннее  понимание различных явлений  в мире отражено в этимологическом  значении слова.

    Конотативное  значение (биофилд) – доп.оттенок  слова, опред.соц.условиями употр.слова.

     

    Синтаксический уровень:

    Односост.предложения

    Неопределенно-личное предложение 

    Наличие в  рус.яз. односост.предложений, возможность  постр.безсубъектных предлож.показ.опр.осторожность рус.в опред.своей силы перед лицом  природы.

    Разная  структурация яз.определенным образцом отражает отн.этноса к миру.

    В сист.рус.яз.проявляется  определенная покорность чел.перед  силами природы, смирение перед ее властью  и необх.жить сообща, в коллективе.

    В зап.яз., в англ, волевая направл-ть индивидуализм  и антропоцентризм проявл более  ярко. 
     
     
     

    24. младограмматический  этап в языкознании.

    Направление возникло в 70-80 19 вв в германии.

    Август  лескин, герман остгов, герман пауль  – выступали против пастулатов компаративистики, отвергли праязык как научн.фикцию, призв.изучать не абстрактный язык, а живую речь говорящего человека. Их кредо, кот.стал призыв к исследованию не мертвых а живых языков и их диалектов. Лексцистская школа, младограмматики. Взяли многое от психолингвистики: исслед.индивид.речи конкретного говорящего.

    Принципы  младограмматиков:

    1. Приоритет жив.нар.яз.над мертвыми
    2. Учет психич элемента как фактора собств яз изменений. Они считали, что причины изм яз надо искать не во внешних факторах, а во внутр психич особенностях нации.
    3. Внимание к матер стороне чел речи, в частности к звук стороне.
    4. Признание существования яз в коллективе. Они рекомендовали изолиров глубокое исслед яз явлений. Принцип – АТОМИЗМ – младограмматиков. Это учение оказ очень распростр и длительн по времени. Франц школа , женевская школа, московская школа, ритерская школа, казанская школа.
 

      Недостатки:

    1. Боязнь постановки вопросов лингв теории. Они считали необходим рассм матер механизм функцонирования языка.
    2. Сужение сферы лингв исследования. Призывая исслед опред яз факты на периферии науки остав вопросы общего языкознания. Избегали вопр изуч сущ-ти яз, обществ ф-ции яз, проблемы литер яз, связи с др яз.

      АТОМИЗМ – изучение явление вне связи  с другими. Такой способ ислед  наруш системные связи языка.

      Невозможно  построить общую теорию. 

      25. философское основание   структурализма.

      Структурная лингвистика 

      Структу́рная  лингви́стика — языковедческая дисциплина, предметом которой является язык, изучаемый с точки зрения своего формального строения и организации  его в целом, а также с точки  зрения формального строения образующих его компонентов как в плане выражения, так и в плане содержания.Содержание

      1 История  структурной лингвистики

      2 Предмет  структурной лингвистики

      3 Базовые  теоретические положения структурной  лингвистики

      4 Основные  результаты исследования языка  в структурной лингвистике

      5 Этапы  развития структурализма

      6 Школы  структурализма

      7 Критики  структурной лингвистики

      8 См. также

      9 Ссылки 
       

Информация о работе Древнеиндийская традиция в современном языкознании