Автор работы: Пользователь скрыл имя, 29 Августа 2011 в 09:51, курсовая работа
Форма государства огромное значение имеет для обычного человека. Поскольку определяет степень участия населения в формировании органов государственной власти. Объёмы свобод человека, его возможности реализовать свои таланты и способности. Как справедливо замечал известный русский философ И.А. Ильин, «необходимо, чтобы народ понимал свой жизненный строй, чтобы он умел – именно «так» - организоваться, чтобы он уважал законы этого строя и вкладывал свою волю в эту организацию»1. Классификация форм государства имеет цель выявить особенности в организации государственной власти в конкретном государстве, чтобы выявить её достоинства и недостатки.
Субъекты национальной федерации в сфере международных отношений могут установить дипломатические отношения с любым государством мирового сообщества, заключать политические, экономические и др. договоры. В этой связи важно различать союзное государство, складывающееся в условиях территориальной федерации, и союз государств, которые объединяются по национальному признаку. Союзное государство является федерацией, основанной на договорной территориальной основе, а союз государств – федеральное объединение национальных государств, которые обладают как государственным, так и национальным суверенитетом.
Специфика территориально-национальной федерации состоит в том, что такое государство должно не только интегрировать, но и дифференцировать интересы всех субъектов, как национальных, так и территориальных.
Конфедерация – временный юридический союз суверенных государств, созданный для обеспечения их общих интересов.
Содружество
– весьма редкое, еще более аморфное, чем
конфедерация, но тем не менее организация.
Объединяющие их признаки могут касаться
, во-первых, экономически ( одинаковая
форма собственности , интеграция хозяйственных
связей , единая денежная система и др.)
, во-вторых, права (уголовного, гражданского,
процессуальных норм, сходство имеет и
правовой статус гражданина), в-третьих,
языка, в-четвертых, культура (иногда культурная
общность имеет единое происхождение
, иногда достигается путем взаимообогащения
, или даже привнесения и ассимиляции иных
, чужеродных элементов ), в-пятых, религии
(но не всегда). Но содружество – это не
государство, а своеобразное объединение
независимых государств. В основе содружества,
как и при конфедерации, могут лежать межгосударственный
договор, декларация и другие юридические
документы. Цели, выдвигаемые при создании
содружества, могут быть различными. Они
затрагивают важные интересы государств,
что не позволяет их отнести к разряду
второстепенных. Члены содружества –
это полностью независимые, суверенные
государства, субъекты международных
отношений.
Глава IV Форма государственного режима
Форма государственного режима представляет собой совокупность способов и методов осуществления власти государством. Государственный режим – важнейшая часть политического режима, существующего в обществе. Государственные режимы могут быть демократическими и антидемократическими.
Антидемократический режим имеет следующие признаки:
Деспотический режим (от греческого “despotic” – неограниченная власть). Этот режим характерен для абсолютной монархии, когда власть осуществляется исключительно одним лицом, становящимся деспотом. Деспотизм возник в древности и характеризовался крайним произволом в правлении, полным бесправием и подчинением деспоту со стороны его подданных, отсутствия правовых и моральных начал в управлении.
При деспотии осуществляется жесткое подавление любой самостоятельности, недовольства, возмущения и даже несогласия подданных.
Тоталитарный режим характеризуется наличием одной официальной идеологии, которая формируется и задается общественно-политическим движением, политической партии, правящей элитой, политическим лидером, вождем народа, в большинстве случаев харизматическим. Тоталитарный режим допускает только одну партию – правящую, а другие стремится разогнать, запретить или уничтожить. В государственном управлении тоталитарный режим характеризуется крайним централизмом. Практически управление выглядит как исполнение команды сверху, при которой инициатива фактически не поощряется, а строго наказывается. Местные органы власти и управления становятся простыми передатчиками команд. Особенности регионов не учитываются. Центром тоталитарной системы является вождь. Он объявляется самым мудрым, непогрешимым, справедливым, неустанно думающим о благе человека. Тоталитарный режим широко и постоянно применяется террором по отношению к населению. Физическое насилие уже не становится самоцелью, как при деспотии и тирании. Он выступает как главное условие для укрепления и осуществления власти. При тоталитарном режиме устанавливается полный контроль над всеми сферами жизни общества.
Милитаризация так же одна из основных характеристик тоталитарного общества. Идея о военной опасности, об «отчужденной крепости» становится необходимой для сплочения общества, для построения его по принципу лагеря. Государство как бы берет на себя заботу о каждом члене общества.
Фашистский режим одна из крайних форм тоталитаризма, прежде всего характеризуемую националистической идеологией, представлениями о превосходстве одних наций над другими, крайней агрессивностью.
Фашизм основывается на национальной расистской демагогии, которая возводится в ранг официальной идеологии. Целью фашистского государства объявляется охрана национальной общности, решение геополитических, социалистический задач, защита чистоты расы. Главная предпосылка фашистской идеологии такова: люди отнюдь не равны. Поэтому фашистский режим, как правило, человеконенавистнический, агрессивный режим, ведущий в итоге к страданиям, прежде всего, своего народа. Но фашистские режимы возникают при социальных расстройствах общества, обнищании масс. В их основе лежат определенные общественные и политические движения, в которых внедряются национальные идеи, популистские лозунги, геополитические интересы и т.д.
Авторитарный режим. Использование насилия становится характерным для авторитарного режима. Вот почему государство не может существовать без опоры на полицейский и военный аппараты. Суд в таком государстве – вспомогательный инструмент, поскольку широко используются внесудебные органы принуждения людей. Оппозиции при авторитаризме не допускается. В политической жизни могут участвовать и несколько партий, но все партии должны ориентироваться на линию, выработанную правящей партией, в противном случае они запрещаются. Оппозиционеры, как организации, так и граждане жестоко наказываются. Власть применяет к инакомыслящим законные и незаконные методы расправы. Личность в авторитарном государстве фактически не может пользоваться конституционными правами и свободами, даже если они и провозглашаются формально, т.к. отсутствует механизм их реализации. Она лишена гарантий своей безопасности и взаимоотношений с властью. Авторитарная власть признает, что доверие народа – великая сила, и поэтому она культивирует фанатизм в массах по отношению к себе, используя демагогию и превращение населения в простой объект манипуляций. Авторитарные режимы неизбежно появляются там, где население не имеет высокой политической культуры, сохраняет в своём сознании пережитки феодальных почтительно-уважительных отношений к государственному аппарату, не способно чётко сформулировать свои политические, экономические и социальные требования. Таким образом, авторитарные режимы не имеют большой исторической перспективы. Они характерны для нынешнего этапа в развитии общества, недавно освободившегося от феодальных экономических отношений, но сохранивших в сознании значительной части населения отсталую политическую культуру. По мере её развития и включения в активную политическую жизнь всего взрослого населения страны государство займёт своё действительное место в обществе, превратиться в действительного выразителя интересов своего народа.1
Либерально
– демократический. Обусловливается
прежде всего потребностями товарно-денежной,
рыночной организации экономики. Рынок
требует равноправных, свободных, независимых
партнеров. В либерально-демократическом
обществе провозглашаются свобода слова,
мнений, форм собственности, дается простор
частной инициативе. Права и свободы не
только закрепляются в конституции, но
и становятся осуществимыми. Таким образом,
экономическую основу либерализма составляет
частная собственность. При либерализме
власть формируется путем выборов, исход
их зависит и от финансового положения
партий. Либеральный режим может существовать
только на демократической основе, он
вырастает из собственно демократического
режима.
1
Сырых В.М. Теория государства
и права. М., 2004. С. 82-83.
Собственно демократический режим («demarcate» - народовластие) – это одна из разновидностей либерального режима, основанного на признании равенства и свободы всех людей, участии народа в управлении государством.
Конкретно режим
демократического государства выражается
в следующем:
В
конкретных государствах политические
режимы достаточно редко существуют в
классических формах демократии или фашистского
государства. Чаще всего наблюдается сочетание
элементов того и другого режимов, с преобладанием
черт одного из них.1
1 Сырых В.М. Теория государства и права. М., 2004. С. 82.
В данной работе рассмотрены три составляющие понятия «форма государства», а также ответ на вопрос: почему человечество выбирает ту или иную форму организации государства, в котором оно проживает. По этому поводу написано много работ, ещё в античности людей интересовала эта тема, в частности в работах Платона говорится об объединении народов и государств.
На конкретное состояние государства оказывает влияние политическая культура граждан, их решимость и способность отстаивать свои права и свободы. Например, трудящиеся массы Англии, Франции, Германии, Италии, чья политическая активность является образцом для трудящихся других стран, своими действиями, протестами, забастовками обеспечили реальный и стабильный в стране демократический режим в его классической форме. Сохранению и упрочению этого режима в значительной степени способствует высокоразвитая экономика этих стран, позволяющая государству проводить действенную социальную политику в отношении малоимущих слоёв населения. А в Российской Федерации деятельность государства в социальной сфере пока что не всегда является достаточной и действенной. В условиях продолжающегося экономического кризиса социальная политика государства не только не гарантирует достойной жизни, но и удерживает значительную часть населения у черты бедности. Следовательно, можно сделать вывод о политической пассивности народа России, а значит и о неполной реализации прав и свобод человека.
Написание
этой работы помогло мне лучше
разобраться с различными формами
существования государства, выявить
общие и специфические черты,
а также на основании исторических
данных сделать выводы о ныне существующих
формах государства, об их достоинствах
и недостатках.