"Русская идея" в отечественной философии

Некоторые исследователи считают необходимым продолжать религиозную философию XIX-XX вв., так как видят в ней национальную идею современной России. 5 Построение цивилизации, основой которой будут духовно-нравственные принципы, станет продолжением и отражением Русской идеи, которая формировалась и развивалась в России в течение нескольких веков. Русская идея во многом определила "идеалы и внутренней политики: верховная власть понималась как арбитр, не дающий сильным "забываться" в их отношениях со слабыми, - и внешней: Россия как союзник, опора обиженных, угнетённых"6

Национальная идея должна основываться на историческом прошлом и культурном наследии, в то же время она должна отвечать существующему менталитету и идентичности населения страны, а так же быть осознанной элитами, то есть ориентировать на будущие успехи и мобилизировать как элиты, так и большинство населения страны. Таким образом, можно сказать, что национальная идея современной России должна быть инновационной как по форме, так и по сути.

 

 

5. Терминологический  аспект

Национальная идея в современной России является необходимым элементом для становления определенных социокультурных, мировоззренческих и других установок. Поэтому употребление классического термина "русская идея" в этом случае не совсем корректно. 7 Термин "русская идея" уместен в случае воссоздания исторической ретроспективы, для описания взглядов теоретиков и т.д.

Как замечает С. Клишина: "идет бойкий обмен знаками - демократия, рынок, держава, Великая Россия, патриотизм - знаки гуляют туда-сюда, не признавая границ". 8

Новые термины и смыслы активизировали терминологическое творчество, целью которого стала оптимизация содержания и формы идеи. Так появился термин "русский вопрос". 9

В. Путин высказывает мнение, что современную нацию России необходимо называть "Российская нация", "Российский народ": "Мы имеем все основания говорить о российском народе как о единой нации. Наши предки очень многое сделали для того, чтобы мы чувствовали это единство. Это наша историческая и наша сегодняшняя реальность". 10

"Русская национальная  идея" - еще один распространенный  термин. Суть этого термина заключается  в стремлении декларировать народ  России как связующий элемент  национального единства. Термин "русская  национальная идея" применяется  в споре о том, может ли Россия  быть не империей или союзным государством, а государством национальным, обладающим своими особыми чертами.

Термин "Идея для России" отличает от предыдущего определенной направленностью. Этот термин указывает на определенное заимствование. Э. Соловьев считает, что в этом случае разработка национальной идеи, по сути, госзаказ, который не может быть честно выполнен. 11

В термине "российская идея" отражается противоположное понимание объединяющих основ, так как здесь исключена составляющая, которая указывает на этнические корни страны. Это сделано, видимо. Для того чтобы подчеркнуть приверженность к новой государственности, ориентированной на западные стандарты, в которых национальная идентичность основывается на государственно-правовом принципе, а не на этническом. 
Заключение

 

Делаем вывод что " Русская идея" это философский термин широко используемый русскими философами для осмысления русского самосознания, культуры, национальной и мировой судьбы России, ее христианского наследия и будущности, путей соединения народов и преображения человечества. Леонид Владимирович Карасев пишет – "Русская идея – идея о другом мире. И если это так, то хотим мы этого или нет, она есть также и идея об изменении, ибо достигнуть чего-то иного можно, либо изменив мир, либо самого себя. Надежду на изменение мира поколебать было довольно трудно; хотя мир не изменялся столетиями и тысячелетиями, ожидание перемен всегда можно было перенести на будущее…"

"Русская идея" – понятие, с помощью которого можно, следуя за философами, объединить целую группу тем и проблем, идейных течений и направлений, дискуссий, которые в немалой степени определяли картину развития российской культуры, в частности и в особенности философии. Но и на исходе нашего века и второго тысячелетия наблюдается новая вспышка интереса к ушедшим в прошлое спорам и к тем выдающимся мыслителям, которые в них участвовали. Ибо сходные темы и проблемы стали вновь волновать россиян и всех тех, кому небезразличны судьбы России. Следует иметь в виду, что некоторые исследователи выделяют в рамках отечественной философии оригинальную русскую философию, по сути, религиозно-мистическую. Особый интерес производит статья "Русская философия". Здесь многообразие и многосторонность русской самобытной философии не поддаются классификации и точным формулировкам. Автор всё время подчеркивает, что в русской философии "теория" также постоянно связана с практикой, с внутренним подвигом dominica travel. Он с сожалением говорит о том, что увлеченные системами западные ученые вряд ли серьезно отдались бы её изучению, т. к. даже сами русские немного и неохотно занимаются своими философами. Они больше переживают свою философию, потому-то они так мало знают своих философов, потому-то и лишена философская мысль теоретического исследования и даже описания. В своей статье "Русская философия" Лосев льет свет на самобытную русскую философию и приводит примеры характерного для неё способа рассуждения. Он указывает на то направление, в котором до сих пор она двигалась, проделавши путь от идиллического романтизма славянофилов до апокалипсической мистики современности. А.Ф. Лосев считает, что систематизация русской философской мысли – задача отдаленного будущего.

 

 

Список литературы

 

1. Карасев Л.В. Русская идея (символика и смысл) // Вопросы философии,№8,1992 (92-95стр).
2. Лосев А.Ф. Русская философия.
3. www.histori.ru цифровая библиотека по философии.
4. www.filosofiy.ru

5. "Национальная идея современной России: инновационный фактор". Ю.С. Овсиенко. Историческая и социально-образовательная мысль. 2010. №

6. Митрофанова А.В. Россия и славяно-православный мир: от иллюзии к реальности. Научный эксперт. 2007

7 .Алкснис В. Прощай, Империя… // Апология национализма: стратег. журнал. М., 2007. № 3.

8. Чубайс И. Как закончить спор о русской идее, или какая Россия нам нужна?! // Вопросы философии. 2007. № 10.

9. Иванова С. Национальная идея в политическом дискурсе России. М., 2006. http://www.rau. su/observer/N6_2006/6_07. HTM

10. Потёмкина Т.В. Становление русской идеи как основы национального самосознания русского народа: история и современность: автореф. дис. на соискание ученой степени кандидата философских наук. Краснодар, 2006.

11. Уваров А.И. Альтернатива информатизации. Вестник РФО. 2006. № 1

 12. Кузнец А.М. Россия в поисках национальной идеи // Вопросы философии. 2002. № 1.

13. Путин В.В. Заключительное слово на встрече с членами Священного Кинота (Греция, Святая Гора Афон, 9 сентября 2005 г.).

14. Панарин А.С. Реванш истории: российская стратегическая инициатива в XXI веке. М., 1998

15. Межуев В.М. О национальной идее // Вопросы философии. 1997. № 12.

16. Клишина С. Русская идея в состоянии невесомости // Московские новости. 1997. № 3.

17. Васильцов С. Коммунисты и русский вопрос // Советская Россия. 1997.27 марта.
18. Соловьев Э. Почему русская национальная идея до сих пор не овладела массами? // Московские новости. 1997. № 12Allbest.ru

1 Алкснис В. Прощай, Империя… // Апология национализма: стратег. журнал. М., 2007. № 3. с. 33

2 Митрофанова А.В. Россия и славяно-православный мир: от иллюзии к реальности. Научный эксперт. 2007. № 7.С. 60-70

3 Путин В.В. Заключительное слово на встрече с членами Священного Кинота (Греция, Святая Гора Афон, 9 сентября 2005г.).

4 Митрофанова А.В. Россия и славяно-православный мир: от иллюзии к реальности. Научный эксперт. 2007. № 7

5 Потёмкина Т.В. Становление русской идеи как основы национального самосознания русского народа: история и современность: автореф. дис. на соискание ученой степени кандидата философских наук. Краснодар, 2006.

6 Панарин А.С. Реванш истории: российская стратегическая инициатива в XXI веке. М., 1998.

7 «Национальная идея современной России: инновационный фактор». Ю.С. Овсиенко. Историческая и социально-образовательная мысль. 2010. № 1с. 21

8 Клишина С. Русская идея в состоянии невесомости // Московские новости. 1997. № 3.

9 Васильцов С. Коммунисты и русский вопрос // Советская Россия. 1997. 27 марта.

10 Цитата по: http: //www.rosnation.ru/

11 Соловьев Э. Почему русская национальная идея до сих пор не овладела массами? // Московские новости. 1997. № 12.