Русская философия серебрянного века

     По мнению Толстого, важнейшую роль â èñòîðèè èãðàþò ñâîáîäà è íåîáõîäèìîñòü. Ýòî ôèëîñîôñêèå êàòåãîðèè, âûðàæàþùèå âçàèìîîòíîøåíèå ìåæäó äåÿòåëüíîñòüþ ëþäåé è îáúåêòèâíûìè çàêîíàìè ïðèðîäû è îáùåñòâà. Ñâîáîäà ýòî ñïîñîáíîñòü ÷åëîâåêà äåéñòâîâàòü â ñîîòâåòñòâèè ñî ñâîèìè èíòåðåñàìè è öåëÿìè, îïèðàÿñü íà îïîçíàíèå îáúåêòèâíîé íåîáõîäèìîñòè. Íåîáõîäèìîñòü ýòî òî, ÷òî íå ìîæåò â äàííûõ óñëîâèÿõ íå ïðîèçîéòè, ÷òî îáÿçàòåëüíî äîëæíî ïðîèçîéòè. Ýòî òàêæå ðàçâèòèå ÿâëåíèé, êîòîðîå ñ íåèçáåæíîñòüþ âûòåêàåò èç âíóòðåííèõ ñóùåñòâåííûõ âçàèìîñâÿçåé, âçàèìîîòíîøåíèé è âçàèìîäåéñòâèé ýòèõ ÿâëåíèé. Ñîîòíîøåíèå ñâîáîäû è íåîáõîäèìîñòè âñåãäà ìåíÿåòñÿ, òî åñòü ðåëèãèÿ, çäðàâûé ñìûñë, ÷åëîâå÷åñòâî, íàóêà ïðàâà è ñàìà èñòîðèÿ îäèíàêîâî ïîíèìàþò ýòî îòíîøåíèå ìåæäó íåîáõîäèìîñòüþ è ñâîáîäîé. Âñå áåç èñêëþ÷åíèÿ ñëó÷àè â êîòîðûõ óâåëè÷èâàåòñÿ èëè óìåíüøàåòñÿ íàøå ïðåäñòàâëåíèå î ñâîáîäå è íåîáõîäèìîñòè èìåþò òîëüêî 3 îñíîâàíèÿ:

     1) Отношение человека, совершившего поступок к внешнему миру. Если рассматривать одного человека, а на него действуют какие либо предметы, òî ñâîáîäà óìåíüøàåòñÿ, à íåîáõîäèìîñòü óâåëè÷èâàåòñÿ.

     2) Ко времени. Это есть то основание в следствие которого жизнь и деятельность людей живших века тому назад, связанная со мною во времени, не может представляться мне столь свободною, как жизнь совремеííàÿ, ïîñëåäñòâèÿ êîòîðîé ìíå åù¸ íå èçâåñòíû. Ðàññóæäåíèå î ñâîáîäå ïîñòóïêà ñòàíîâÿòñÿ ñîìíèòåëüíûìè, ÷åì äàëüøå ïåðåíîñèòñÿ âîñïîìèíàíèÿìè è âïåð¸ä ñóæäåíèÿìè. Ñâîáîäà ëþäåé ñòàíîâèòñÿ ñîìíèòåëüíîé, à çàêîí íåîáõîäèìîñòè î÷åâèäåí.

     3) К причинам произведøèì ïîñòóïîê. Ïðåäñòàâëåíèÿ î ñâîáîäå è íåîáõîäèìîñòè óâåëè÷èâàþòñÿ èëè óìåíüøàþòñÿ â çàâèñèìîñòè îò ïðè÷èí, íî êàê áû íå óäëèíÿëè è íå óêîðà÷èâàëè ïåðèîä âðåìåíè, êàê áû ïîíÿòíî èëè íåïîñòèæèìî áûëè áû äëÿ íàñ ïðè÷èíû - ìû íèêîãäà íå ñìîæåì ñåáå ïðåäñòàâèòü íå ïîëíîé ñâîáîäû, íå ïîëíîé íåîáõîäèìîñòè.

     Так как :

     1) Представить себе человека свободным, вне пространства нåâîçìîæíî;

     2) Äëÿ òîãî, ÷òî áû ïðåäñòàâèòü åãî äâèæåíèå ñâîáîäíûì, íàäî ïðåäñòàâèòü  åãî â ãðàíè íàñòîÿùåãî, ïðîøëîãî è áóäóùåãî, ò.å. âíå âðåìåíè, à ýòî íåâîçìîæíî;

     3) Нельзя совершить поступок без причины, так как то, что я хî÷ó ñîâåðøèòü ïîñòóïîê áåç ïðè÷èíû è åñòü ïðè÷èíà ìîåãî ïîñòóïêà.

     Точно так же мы не можем представить человека, его действия без участия свободы и подлежащего только закону необходимости, так как всё равно есть доля свободы.

     Всё это ведёт к двум основаниям миросозерцания человека к разóìó è ñîçíàíèþ. Ðàçóì âûðàæàåò çàêîíû íåîáõîäèìîñòè, à ñîçíàíèå âûðàæàåò ñóùíîñòü ñâîáîäû. Ñâîáîäà, íè÷åì íåîãðàíè÷åííàÿ, åñòü ñóùíîñòü æèçíè â ñîçíàíèè ÷åëîâåêà. Òîëüêî ïðè ñîåäèíåíèè ñâîáîäû è íåîáõîäèìîñòè åñòü ÿñíîå ïðåäñòàâëåíèå î æèçíè ÷åëîâåêà. Òîëñòîé ñ÷èòàåò, ÷òî â îòûñêàíèè ïðè÷èí èñòîðèÿ äîëæíà ïîñòàâèòü ñâîåé çàäà÷åé îòûñêàíèå çàêîíîâ, òàê êàê íåñìîòðÿ íà îòäåëüíûå ýëåìåíòû ôàòàëèçìà Òîëñòîé ïðàâèëüíî ðåøàåò âîïðîñ î ðîëè íàðîäíûõ ìàññ â èñòîðèè, â ñîçäàíèè èìè ìàòåðèàëüíûõ áëàã è äóõîâíûõ öåííîñòåé, ñïðàâåäëèâî êðèòèêóåò òî÷êó çðåíèÿ òåõ èñòîðèêîâ è ñîöèîëîãîâ, êîòîðûå èçîáðàæàþò îáëàäàþùóþ âëàñòüþ îòäåëüíóþ ëè÷íîñòü, êàê íå÷òî îïðåäåëÿþùåå â èñòîðè÷åñêîì äåéñòâèè.

     Вообще Толстой пытался постигнуть человека и природу в её едèíåíèè ñ ÷åëîâåêîì. Òîëñòîé ðàçâèí÷èâàåò “íîâóþ êóëüòóðó” ñâåòñêèé ñòèëü ìûøëåíèÿ, íî çîâ¸ò íå ê òðàäèöèîííîé, à ê “ñâîåé” öåðêâè. Òîëñòîé - òåîðåòèê åäèíåíèÿ. Îí âîññòà¸ò ïðîòèâ ðàñïàäà íà ñîñòàâëÿþùèå, ÷åìó ïîäâåðæåíà ñîâðåìåííàÿ íàóêà, îáùåñòâî, êóëüòóðà. Îí ïðèçûâàåò ëþäåé ê åäèíñòâåííîìó ïðèðîäíîìó åäèíñòâó. Çíà÷åíèå òâîð÷åñòâà Òîëñòîãî äëÿ ðàçâèòèÿ ðóññêîé ìûñëè î÷åíü âåëèê è íå îäíîçíà÷íî. Îí ïðåîäîëåë ñåêóëÿðèçì ðóññêîé ìûñëè. Ñåêóëÿðèçàöèÿ - ýòî îñâîáîæäåíèå îáùåñòâåííîãî è èíäèâèäóàëüíîãî îò âëèÿíèÿ ðåëèãèè. Îí ïîêàçàë èíòåëëèãåíöèè èíîé ïóòü, íî ñàì íå ïîø¸ë èì. Îí íå áûë ïîíÿò íè ïîñëåäîâàòåëÿìè, íè ñîâðåìåííèêàìè.