Роль в психике человека и комплексно рассмотреть структуру сознания

     Содержание

     Введение.........................................................................................................3

1. ПОНЯТИЕ, ПРИРОДА, ПРОИСХОЖДЕНИЕ И СУЩНОСТЬ СОЗНАНИЯ
1. Понятие и сущность сознания.................................................5
2. Возникновение и развитие сознания. Эволюция сознания....................................................................................................................7
3. Проблема сознания в истории философии. Представления философов о сознании и душе.............................................................................10
4. Сознание и бессознательное..................................................14
5. Сознание и язык......................................................................16
2. СВОЙСТВА И ФОРМЫ СОЗНАНИЯ
1. Характеристики сознания.......................................................19
2. Общие свойства сознания......................................................21
3. Формы сознания......................................................................22
3. СТРУКТУРА СОЗНАНИЯ
1. Структура сознания по А.В. Иванову...................................25
2. Компоненты сознания как психического отражения действительности..................................................................................................27
3. Самосознание и самопознание как важнейшие компоненты структуры сознания...............................................................................................29
4. Структура сознания по З. Фрейду. Обобщение рассмотренных представлений о структуре сознания человека.......................31

     Заключение..................................................................................................34

     Список  используемой литературы.............................................................37

     Приложение.................................................................................................39 

     Введение

     Проблема  сознания – одна из наиболее острых не только в философии, но и психологии, естествознании, логике, психиатрии, и даже информатике и кибернетике, а также многих других науках.

     Значение  проблемы сознания обнаруживается уже в том, что люди принадлежат к виду человек разумный. Существенное отличие человека как вида от животных состоит в его способности рассуждать и мыслить абстрактно, размышлять о своем прошлом, критически оценивая его, и думать о будущем, разрабатывая и реализуя рассчитанные на него планы и программы. Все это вместе взятое связано со сферой человеческого сознания.

       Исходя из этого, можно с полным правом сказать, что философский анализ сущности сознания исключительно важен для правильного понимания места и роли человека в мире. Уже поэтому проблема сознания изначально привлекала самое пристальное внимание философов при выработке ими исходных мировоззренческих и методологических установок.

     Изучение  проблемы сознания, его происхождения, сущности и структуры представляется актуальным и важным. Человек, несмотря на многовековое глубокое изучение данной проблемы, все еще мало знает свой собственный духовный мир, свое собственное сознание. И изучение данной проблемы возникло почти с возникновением самой философии и продолжается до сих пор.

     Цель  данной работы сводится к тому, чтобы всесторонне изучить понятие сознания, определить его роль в психике человека и комплексно рассмотреть структуру сознания.

     Задачами  данной работы являются следующие:

• определить природу сознания, этапы его возникновения и развития;
• дать определение понятию сознания;
• рассмотреть проблему сознания в контексте истории философии;
• охарактеризовать понятие бессознательное и определить его связь с сознанием и роль в поведении человека;
• дать характеристику существующим формам человеческого сознания;
• изучить свойства и характеристики сознания человека;
• рассмотреть различные представления о структуре человеческого сознания.

     Эта тема больше других заинтересовала меня, что объясняет выбор. Проблема сознания, в той или иной степени, интересует каждого человека, но люди отличаются разными знаниями в этой области. Я хочу расширить свои знания в этой области, понять природу и сущность сознания, составить свое представление об этом феномене. Ведь глубокое познание феномена сознания и путей его формирования является требованием всестороннего развития человека.

     Кроме того, выбор этой темы обусловлен спецификой моей будущей профессии. Работа  специалиста в сфере менеджмента непременно связана с постоянными контактами, общением с людьми. Поведение людей зависит от многих факторов, в то время как сознание играет в нем ведущую роль. Так как речь и сознание тесно взаимосвязаны, то они могут оказывать взаимное влияние друг на друга. Таким образом, знания особенностей сознания могут помочь менеджеру воздействовать на него, таким образом добиваясь своих целей. Поэтому изучение особенностей сознания, его сущности и структуры крайне необходимо любому менеджеру. 

     1. ПРИРОДА, ПРОИСХОЖДЕНИЕ И СУЩНОСТЬ СОЗНАНИЯ

     1.1. Понятие и сущность сознания

     Деятельность  человека – внешняя и внутренняя – регулируется психическим отражением реальности. То, что в предметном мире выступает как мотивы, цели и условия его деятельности, должно быть так или иначе воспринято, представлено, понято, удержано и воспроизведено в его памяти; это же относится и к процессам его деятельности и к самому себе – к его состояниям, свойствам, особенностям.

     Сознание  — одна из форм проявления нашей души, при этом очень существенная форма. А.Г. Спиркин определяет сознание следующим образом: «Сознание — это высшая, свойственная только людям и связанная с речью функция мозга, заключающаяся в обобщенном и целенаправленном отражении действительности, в предварительном мысленном построении действий и предвидении их результатов, в разумном регулировании и самоконтролировании поведения человека»¹.

     Человеческое  сознание является сложным феноменом; оно многомерно, многоаспектно. Представления  о нем весьма различны, зависят, от разнообразия жизненного опыта людей, формирующего далеко не тождественные между собой его трактовки; понимание сознания, его сути, содержания, масштабов проявления определяется во многом культурными традициями людей, их религиозной, общественной ориентацией. Вследствие своей объективной многосистемности сознание с большим трудом поддается общесистемному определению и любое его определение, если не оговорить специального назначения этого определения, оказывается неполным, односторонним, вызывающим к себе скептическое отношение, ведущее к попыткам его заменить или дополнить.

     Под сознанием понимается не просто психическое  отражение, а высшая форма психического отражения действительности общественно развитым человеком, оно представляет собой такую функцию человеческого мозга, сущность которой заключается в адекватном, обобщенном, целенаправленном и осуществляющемся в речевой (или вообще в символической) форме активном отражении и конструктивно-творческой переделке внешнего мира, в связывании вновь поступающих впечатлений с прежним опытом, в выделении человеком себя из окружающей среды и противопоставлении себя ей как субъекта объекту. Сознание заключается в эмоциональной оценке действительности, в обеспечении целеполагающей деятельности — в предварительном осмысленном построении разумно мотивированных действий и предусмотрений их личных и социальных последствий, в способности личности отдавать себе отчет как в том, что происходит в окружающем материальном мире, так и в своем собственном мире духовном. Таким образом, сознание — не просто образ, а идеальная (психическая) форма деятельности, ориентированная на отражение и преобразование действительности.

     Термин  «сознание» в философской литературе используется в различных значениях. Чтобы выявить его смысловые оттенки, необходимо соотнести его с категорией «материя».

     «Материя» и «сознание» - важнейшая пара категорий, которые являются исходными при  развертывании всей системы философских понятий. Их соотношение выражает сущность основного вопроса философии, они дают начало всякой сколько-нибудь развитой философской системе; и в зависимости от того, что признается первичным, решаются все остальные проблемы философии. Эти категории отражают полярные стороны предметной деятельности человека с окружающей его природной и социальной средой в процессе познания и практики.

     Под сознанием понимается, прежде всего, то, что абсолютно противоположно материи, так что эти понятия  образуют пару категорий и оказываются  соотносительными понятиями. Категория  «сознание» соотносится с рядом философских категорий, имеющих непосредственное отношение к основному вопросу философии. К ним относятся «материальное» и «идеальное», «субъективное» и «объективное», «познание» и «практика» и т.д.

     Исходя  из рассмотренного представления сознания можно выделить функции сознания:

1. Первая и важнейшая - познавательная, которая реализуется в приобретении и накоплении знаний о природе, обществе и самом человеке.
2. Вторая, тесно связанная с первой, - творчески конструктивная, проявляющаяся в опережающем отражении, в мысленном моделировании будущего и в целенаправленном преобразовании на этой основе действительности, в создании, в частности, предметных форм, не существующих в природе. Природа не строит самолетов, не печет хлебы, не пишет романы. Все это продукты человеческого разума и человеческих рук. Эту функцию в философии часто называют воображение. Способность к воображению – один из наиболее мощных механизмов человеческой активности.
3. Третья функция - регулятивно управленческая, обеспечивающая разумное регулирование и самоконтроль поведения и деятельности человека, его взаимоотношения с внешним миром.
4. Наконец, четвертая функция - прогностическая. Человек до определенного предела с некоторой вероятностью может предвидеть будущее, прогнозировать свои действия, строить планы и осуществлять их.

     Можно еще указать систематизирующую функцию, критически оценочную и описательную, которые являются следствием перечисленных выше.  

     1.2. Возникновение и развитие сознания. Эволюция сознания

     Выяснение того, как возникло и формировалось человеческое сознание, одно из самых сложных и фундаментальных проблем науки, которая все еще не раскрыта. На протяжении 500 млн. лет биологическая эволюция организмов, обладающими нервными клетками, сопровождалась усложнением их нервной системы. Она привела к формированию у некоторых из них восприятия и самовосприятия, а затем и высших функций мышления. Появление зачатков сознания, скорее всего, явилось результатом дальнейшей эволюции самовосприятия. Конкретные пути и способы перехода от животной психики к сознанию человека продолжают оставаться не только ареной борьбы между идеализмом и материализмом, но и острых дискуссий внутри каждого из этих направлений. Основой этого перехода многие считают труд, как процесса, в котором человек своей деятельностью опосредствует, регулирует и контролирует обмен веществ между собой и природой. Изготовление орудий труда становится внутренней необходимостью формирования человека как социального существа.

     В условиях эксперимента высшие обезьяны показали способность решать относительно сложные задачи и даже «создавать» относительно примитивные орудия для доставания приманки. Однако специальный опыт показал, что они не могут применять орудия для изготовления орудий даже в самой простейшей форме. У ныне живущих высших обезьян, генетически более близких к человеку, исследования показали, что они обладают ограниченно отличать визуально «Я» от «не-Я». Шимпанзе испытывает огромное удовольствие, рассматривая себя в зеркале.

     То  есть труд возникает только как социальная, а не биологическая функция. Нельзя отождествлять сознание и мышление. Высшие животные обладают элементарным мышлением, то есть способностью устанавливать простейшие соотношения, связи элементов в конкретной проблемной ситуации.

     Есть  предположение, что индивидуальное сознание на заре истории человечества возникло в процессе коллективной деятельности как необходимое условие ее организации: ведь для того чтобы вместе людям заниматься каким-либо делом, каждый из них должен ясно представлять себе цель их совместной работы. Эта цель должна быть означена, т.е. определена и выражена в слове.

     Точно так же, по-видимому, в онтогенезе возникает и начинает развиваться  индивидуальное сознание ребенка. Для  его становления также необходимы совместная деятельность и активное общение взрослого с ребенком, выделение, осознание и словесное обозначение цели взаимодействия. С самого начала фило- и онтогенетического возникновения и развития человеческого сознания его субъективным носителем становится речь, которая вначале выступает как средство общения (сообщения), а затем становится средством мышления (обобщения).