Автор работы: Пользователь скрыл имя, 29 Сентября 2011 в 00:32, контрольная работа
Целью контрольной работы является охарактеризовать традиционные школы древнеиндийской философии, понять, как они повлияли на развитие современной философии. Индийская философия отличается поразительной широтой кругозора, которая свидетельствует о ее неуклонном стремлении к отысканию истины.
ВВЕДЕНИЕ 3
1. УСЛОВИЯ ВОЗНИКНОВЕНИЯ И ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ ДРЕВНЕИНДИЙСКОЙ ФИЛОСОФИИ. 4
2. ШКОЛЫ ИНДИЙСКОЙ ФИЛОСОФИИ 5
3. ОРТОДОКСАЛЬНЫЕ ФИЛОСОФСКИЕ ШКОЛЫ 5
3.1 НЬЯЯ 5
3.2 ВАЙШЕШИКА. 7
3.3 САНКХЬЯ 9
3.4 ЙОГА 11
3.5 МИМАНСА 12
3.6 ВЕДАНТА 14
4. ДРЕВНЕИНДИЙСКАЯ ФИЛОСОФИЯ И СОВРЕМЕННОСТЬ. 16
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 17
СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 18
Несмотря на наличие множества различных школ, взгляды которых весьма значительно отличаются друг от друга, каждая школа старалась изучить взгляды всех других и, прежде чем прийти к тому или иному заключению, тщательно взвешивала их аргументы и возражения. Такой характер индийской философии привел к образованию особого метода философского рассмотрения. Этот всеобъемлющий характер индийской философии — терпимость одних ее философских школ по отношению к другим — имел то положительное значение, что каждая философская система приняла обоснованный и завершенный вид. Если мы откроем обширные труды ведантистов, то найдем там тщательное и продуманное рассмотрение точек зрения всех других систем: чарвака, буддийской, джайнской, санкхьи, йоги, мимансы, ньяйи и вайшешики; равным образом в трудах буддийских или джайнских философов рассматриваются взгляды других философских систем. Поэтому каждая система стан!Ошибка в формулеовится энциклопедической по своему подходу к тем или иным идеям. Неудивительно, что многие проблемы современной западной философии были уже рассмотрены в индийской философии. Более того, местные ученые, знакомые только с индийской философией, способны с удивительной легкостью усваивать сложнейшие проблемы западной философии.
Индийская философия – это истинно "живые плоды", продолжающие питать своими соками мировую человеческую мысль. Индийская философия сохранила полную преемственность. И ни одна философия не оказала такого сильного воздействия на Запад, как индийская.
Главная
ценность древнеиндийской философии
состоит в её обращении
к внутреннему миру человека, она
открывает мир возможностей
нравственной личности, в этом-то,
вероятно, и кроется тайна
её притягательности и живучести.
Филатова. – М.: Русское слово, 1997. – 432 с.
2. Томпсон М.Восточная философия/Пер.с англ.Ю.Бондарева.-М.: ФАИР-ПРЕСС, 2000.- 384с.:
3. Индийская философия: энциклопедия / отв. ред. М. Т. Степанянц; Институт философии РАН.— М.: Восточная литература, 2009.- 950 с. Шохин В. К. Первые философы Индии. Учебное пособие. — М., 1997. — 302 с.