Философия эпохи Возрождения

45 Конфуций (551-479 гг. до н.э.) был основателем философского течения, которое доминировало в Китае с 124 по 1906 год, успев за это время распространится по территории Японии, Кореи и Вьетнама. О самом Конфуцие известно очень мало, например его оригинальное имя было Кун-Цзы было преобразовано латинистами, а сам он произошел из небогатой чиновничьей семьи. Особым признаком философии Конфуция является то, что природа человека может быть усовершенствована посредством взаимодействия и соответствия: на справедливость отвечают справедливостью, на щедрость – щедростью.

46. Лао-цзы, согласно преданию жил в VII веке до н.э., но точные даты жизни до сих пор дискутируются учеными, некоторые даже отодвигают период его жизни на 2-3 века позже. Лао-цзы – это легендарный основатель философского учения – даосизма, который впоследствии приобрел и религиозные элементы, поэтому даосизм часто называют религиозным учением. Все учение Лао-цзы выстроено вокруг категории Дао. Дао – это первопринцип и принцип (Путь) развития всего, что есть в мире. Цель этого трактата – научить человека найти свой Путь (Дао), что позволит ему наилучшим образом прожить свою жизнь и обрести цельность своего существования.

47 Будда или Сиддхартха Гаутама является одним из величайших людей древнейндийской эпохи. Он стал основателем религиозно-философского учения - буддизм. Название буддизм от религиозного прозвища Гаутамы "Будда", что означает просветленный или достигший просветления. Гаутама признан совершенным человеком, хотя современный буддизм обожествляет его, но в любом случае исторически доказано, что человек по имени Сиддхартха Гаутама жил в V в. до н.э.

48.МЭНЦЗЫ (ок. 372—289 до н. э.) — видный последователь Конфуция (Конфуцианство). В своих философских воззрениях он выступал с позиций идеализма. Он считал основой процесса познания не чувственные восприятия и ощущения, а свидетельства разума. Мораль и этика исходят из природных качеств человека, которые объявляются врожденно добрыми.

49.ЧЖУ  СИ (1130—1200) — китайский философ, видный представитель неоконфуцианской школы эпохи Сун. Учение Чжу Си носит ярко выраженный идеалистический характер. Первичным он считал идеальное начало ли, вторичным — материальное начало ци. Идеальная субстанция ли лишена формы и качеств, она недоступна чувственному восприятию. 

50.Штирнер  Макс (1806—56), псевдоним Каспара Шмидта,— нем. философ-идеалист, основатель анархического индивидуализма. Единственная реальность — это “Я”, эгоист, а весь мир — его собственность. Понятия морали, права, закона общества и т. п. Штирнер отбрасываются и объявляются “призраками”. Штирнер считал, что этим он очищает индивидуальное сознание от “стеснительной шелухи”. Каждый является сам источником морали и права. Руководством для индивида должен быть принцип “нет ничего выше меня”.