Духовная сущность человека

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 06 Декабря 2010 в 17:54, Не определен

Описание работы

Что же являет собой духовная сущность человека, его Дух и Душа?

Файлы: 1 файл

22.doc

— 1.45 Мб (Скачать файл)

    Согласно  теории систем, состояние системы дает представление о системе в целом в конкретный момент времени. Смена состояний выражает изменение системы во времени и определяется как внешними воздействиями, так и самой системой. Составляющие систему элементы в синергетике называют осцилляторами. Это название пришло из физики, где под осцилляторами понимают физическую систему, совершающую колебания. Совокупность большого числа нелинейных осцилляторов образующих систему способна порождать особые аттракторы, выступающие для исследователя как «цели эволюции».

    В естествознании под динамической системой понимается любой объект или процесс, для которого возможно определить понятие состояния как некоторого мгновенного описания этой системы, известного в любой момент времени. Динамика общественного сознания – следствие нелинейного взаимодействия индивидуальных сознаний миллионов людей. Сознание каждого функционирует как нелинейный осциллятор. Процессы самоорганизации общественного сознания подчиняются общим закономерностям становления когерентности, связанности событий, возникновения тех или иных стереотипов, шаблонов: либо адаптация, либо нестандартный, творческий выбор, преобразующий действительность. В этой связи показателен процесс формирования коллективных предпочтений – устойчивое характерное свойство, условие существования общественной системы. Чем больше развита система (общество), тем больше степеней свободы развития она имеет. Личность с ее идеалами и ценностями – своеобразный носитель изменчивости общества, и реализуются эти идеалы и ценности через степени свободы людей, их системы ценностей, с их идеями и моделями потребного будущего.

    Таким образом, коллективное бессознательное, как открытая среда, несет в себе определенные формы организации. Они (эти формы) есть непроявленное – «дух» становлений системы. Они закладывают тенденции процессов в ней. И в среде плазмы, и в живом веществе, и на поле человеческого сознания, и в теме культуры есть внутренние тенденции, стремления, предпочтения гармонии. Сплошная, открытая и нелинейная среда, наряду с несовершенными проявленными формами, содержит потенциальное бытие, идеальные структуры. Она наполнена еще не состоявшимися формами. Каждая из этих структур-аттракторов соответствует собственной тенденции среды, имеет шанс реализоваться. С выбором траектории развития, с выходом на одну из структур-аттракторов, все другие эволюционные пути закрываются. Выход на структуру-аттрактор в коллективном бессознательном определяется Архетипами порядка - принципами наиболее устойчивого развития процесса, так как многообразие форм в живой природе обусловлено ограниченным числом эталонных блоков информации. Таким образом, универсальные структуры возникают на уровне индивидуального бессознательного на основе общих принципов – Архетипов порядка коллективного бессознательного человечества.

    Согласно  теории информации, из самоуправляемого характера живой системы вытекает такой ее существенный признак, как наличие особой формы всеобщей взаимосвязи материальных объектов – информации, причем обмен информацией имеет место между компонентами самой системы, а также между системой в целом и окружающей ее внешней средой. Благодаря процессам обмена информацией живая система, будь то протоплазма или сложный организм, сохраняет свою целостность –уравновешенность, гармонию, как своих частей, так и системы в целом – со средой. Таким образом, в природе не существует ни одного сколь угодно малого или большого объекта и явления, которые не были бы вплетены в ткань мирового процесса, и потому все материальные формы обладают способностью получать, фиксировать и ретранслировать информационные сигналы, которыми пронизано все космическое пространство, то есть участвовать в обмене информацией. Под информацией понимаются сведения об окружающем мире, о внутреннем состоянии системы и внешних условиях, которые управляющая система использует для осуществления процессов управления. Информация охватывает как те сведения, которыми располагают люди, так и те, которые существуют независимо от их сознания. Основным источником и конечным пунктом движения информации является внешняя среда. Из внешней среды информация в виде специфических сигналов поступает в организм, где она принимается, хранится, перерабатывается и вновь возвращается во внешнюю среду, выступая в форме определенных ответных реакций.

    Современная квантовая теория утверждает, что Вселенная является чистой информацией обо всех возможных объектах и совокупности идей, образов. Исходя из такого представления, Вселенную можно считать мегаличностью, как отображение Творца. Здесь мы видим пересечение с религиозными представлениями о Боге как об отдельной личности. Квантовая механика способна описать не только физические объекты окружающей реальности, но и «идеальные объекты». «Фактически квантовая механика дает научное обоснование бессмертию души; сейчас уже можно твердо сказать, что вероятность существования души после смерти физического тела вплотную приблизилась к единице» (П.П. Гаряев).

    Таким образом, в свете результатов современных исследований природы человека уже оказывается неприемлемым образ человека как исключительно биологической машины. Вступая в серьезный логический конфликт с традиционной моделью, новые данные науки недвусмысленно поддерживают воззрение, которое во все века отстаивали и отстаивают все мистические традиции: человек функционирует и как обширное поле сознания с нелинейной причинностью. 

    Современная наука также достигла больших успехов в изучении голографических принципов – основополагающих в природе живых систем. Существуют голографическая модель вселенной Дэвида Бома, голографическая модель сознания Карла Прибрама и голографическая модель ДНК П.П. Гаряева.

     Голографическая теория К.Прибрама, объясняющая голографические принципы организации памяти и работы мозга, получила широкое развитие применительно к различным системам организма. Суть его голографической теории состоит в том, что в мозге информация о каждой точке объекта распределена по голографическому экрану мозга, и это делает ее регистрацию устойчивой к разрушению. При этом любая малая часть голограммы содержит информацию обо всем объекте и, следовательно, может восстановить ее.

    Согласно  голографической природе образов и мыслей человека, любой объект – это не только объективная реальность, адекватно воспринимаемая нашими органами чувств, но и, с точки зрения голографии, волновая структура. Образ того или иного предмета, генерируемого мозгом человека и его ДНК, в своей физической сущности является стоячей волной, голограммой, и согласно признаку нелокальности (принцип квантовой механики), мысли и образы существуют в латентном состоянии в любой точке пространства. Таким образом, геном человека содержит полную информацию о человеке как микрокосме и об Универсуме.

    Один  из основателей квантовой генетики П.П. Гаряев своей работой показал, прежде всего, возможность голографической и иной памяти хромосомного континуума, как биокомпьютора, связанного с волей Творца. Согласно его гипотезе, генетический аппарат человека обладает голографической памятью колоссального объема. Запись событий в ней производится наложением электромагнитных волн, которые образуют волновые пакеты, своеобразные матрицы в книге жизни. Созданная на матрицах ДНК, такая голограмма существует и после смерти физического тела за счет энергии окружающей среды, подобно шаровой молнии, что равносильно понятию бессмертия Души. В процессе эволюции сложных структур прошлое не исчезает, оно продолжает существовать в ином, более медленном, или менее интенсивном, «тонком», мире. Таким образом, бессознательное человека является хранилищем всего того, что человек когда-либо видел, слышал, делал и знал – это и есть опыт его Души.

    П.П. Гаряев считает, что в свете современных представлений квантовой теории религия и церковь могут рассматриваться как современные технологии, основанные на самых последних научных достижениях квантовой теории информации. И что немаловажно – эти религиозные «технологии» чрезвычайно надежны и отработаны веками. С этих позиций, помыслы Творца являются главным информационно-этикоэстетическим содержанием нашего генетического аппарата, нашей ДНК.

    Согласно гипотезе П.П. Гаряева об образных волновых голографических структурах генома высших биологических систем, геном работает как на волновом, так и на материальном уровнях. Эта идеальная компонента, которую называют супергеноконтинуумом, является главной знаковой фигурой генома, обеспечивающей жизнь и программируемое естественное умирание биосистемы. В качестве носителей полевых генов выступает континуум волновых фронтов, задаваемый мультиплексными геноголограммами, образующими хромосомный континуум, который формирует пространственную структуру биосистемы по волновому образу-предшественнику. Такое интегральное поле создает волновой каркас, по которому идет самоорганизация клеток в организм (П.П.Гаряев, 1997). «Идеальная компонента» – супергеноконтинуум – представляет собой трансперсональное, надличностное, тождественное Душе человека, что полностью совпадает с православным знанием, согласно которому Душа нераздельно разделяется на сущность и энергию.

    Святой  Иустин, философ и мученик, говорит, что Душа сама по себе не есть человек, но зовется «человеческой Душою». Между Душой и телом существует четкое различие: «Душа будет не телом, но бестелесною», но связь Души и тела неразрывна. Душа находится по всему телу, а не в одном месте, и не она содержится в нем, но сама владеет им, содержит в себе и оживляет его, имея и его по образу Божию. Согласно учению Православной церкви, Бог управляет миром лично, без тварных посредников, но с помощью своей нетварной энергии. Поскольку Бог обладает сущностью и энергией, то свои сущность и энергия имеются и у Души, созданной по образу Божию.

    Рассмотрение  свойств Души выводит понимание жизни на границы физических построений. В этой связи, информация и поле, ответственные за нелокальные взаимодействия, являются существенными для понимания физической сущности Души. Душа и геном человека – это одна и та же информационная матрица на разных уровнях. Сознание «рождает» речь так же, как ДНК «рождает» белок, а Душа «рождает» смыслы бытия.

    Таким образом, в современном естествознании понятие психического, представленное волнами, торсионными полями, принципиально многомерно и снимает ограничение трехмерного мира. Эти идеи придают смысл понятиям Души и Духа, восприятию бесконечности. И становится наиболее употребляемой метафорой, т.к. любая часть голограммы содержит в себе целое так же, как и любая часть Вселенной заключена в Душе.

    Следовательно, Душа, согласно естественнонаучной парадигме, на границе физических построений представлена информацией и полем, трансперсональными сущностью и энергией. Составляющие Души представлены различными образно-волновыми компонентами, в которых отражаются различные стороны личности.

    Трансперсональные компоненты Души являются голографическими элементами нематериального  мира, где материя  не существует, где  трансперсональные  переживания, преодолевающие пространственные барьеры, вполне согласуются с теорией информации и теорией систем, где главную роль играет паттерн. Конечно же, такое представление переворачивает базовый материалистический принцип нейронауки, в частности, психофизиологии.

    Согласно  представлениям психологии, психика существует для того, чтобы объединять и интегрировать информацию о мире, соотносить ее с потребностями человека и регулировать его поведение в процессе развития. Психическая реальность представлена экзопсихикой (внешняя реальность), эндопсихикой (состояние организма), интрапсихикой (собственно психические процессы – мысли, волевые усилия, фантазии). Это и есть когнитивная система человека, его «внутренне-внешняя сеть», где некоторые из элементов представлены или хранятся внутри психики, а некоторые во внешней среде. Психика каждого человека, как проявление его духовной сущности, уникальна. Ее неповторимость связана как с особенностями биологического и физиологического строения и развития, так и с единственной в своем роде композицией социальных и моральных связей. Психика представляет собой сложную систему, состоящую из отдельных подсистем; ее элементы иерархически организованы и очень изменчивы. Системность, целостность, нерасчлененность психики являются ее основными признаками, что в полной мере отражает целостные поведенческие акты. Важнейшая функция психики – регуляция поведения и деятельности. Первопричиной любого действия является потребность, мотивация. Ориентированность функциональной системы на полезный результат формирует избирательность поиска и извлечение информации из памяти, а мотивационные процессы обеспечивают направленность поведения и уровень его активности. Процессы планирования и целеполагания обеспечивают выдвижение цели на основе мотивации и потребностей.

    Психика существует для построения внутренней модели мира. Каждый человек есть психическая реальность, через которую он может судить об окружающем мире. Структура психики порождена необходимостью сохранения индивидуальной и социальной жизни и определяется функциями психики. Если в природе животных заложены инстинкты, то в природе человека эволюционно сформировались функции восприятия, памяти, мышления, речи. Каждая из психических функций реализуется определенной нейрофизиологической системой в структуре мозга (А.Р. Луриа, 1973).

Информация о работе Духовная сущность человека