Автор работы: Пользователь скрыл имя, 05 Апреля 2010 в 17:29, Не определен
Введение……………………………………………………………………………….3
Глава 1. Эвтаназия………………………………………………………....................4
История эвтаназии…………………………………………………..4
Понятие эвтаназии. Ее виды………………………………………..6
Глава 2. Проблема эвтаназии: с позиции «за» и «против»………………………...9
Глава 3. Эвтаназия в уголовном праве России: проблемы, оценки………………14
Глава 4. Эвтаназия в уголовном праве зарубежных стран…………………..........26
Глава 5. Эвтаназия и закон………………………………………………………….32
Заключение…………………………………………………………………………...35
Список использованных источников и литературы………………………………36
Кроме того, не только
врачи проявляют толерантное
отношение к пассивной форме
эвтаназии. Некоторые специалисты
в области уголовного права полагают,
что умышленное бездействие врача,
выразившееся в неосуществлении
реанимации, которую он должен был
и мог произвести, при отсутствии
признаков наступления
Ответственность врача наступает не за действие патологических процессов, происходящих в организме больного человека, за что, конечно же, врач не отвечает, а за собственную вину – непринятие мер, которые способны нейтрализовать действия этих процессов. При невозможности оказать помощь, ответственность врача исключается.
Ответственность за
склонение больного к эвтаназии
в УК РФ не предусмотрена. Склонение
к самоубийству не образует преступного
деяния, в УК РФ рассматривается
лишь состав доведения до самоубийства
(ст.110), предполагающий определенный способ
совершения: применение угроз, жестокое
обращение или систематическое
унижение человеческого достоинства
потерпевшего. Думается, что следует привести
в соответствие два закона –Основы законодательства
РФ об охране здоровья граждан и УК РФ,
установив уголовную ответственность
за склонение к самоубийству, а также квалифицированные
виды данного преступления (совершение
в отношении несовершеннолетнего или
беспомощного лица, через средства массовой
информации).
ГЛАВА 4
Эвтаназия в уголовном праве зарубежных стран
Законы стран, легализовавших эвтаназию, в значительной мере отличаются от тех, кто выступает против ее узаконения. В Нидерландах об эвтаназии может попросить даже ребенок старше двенадцати лет. При этом ему не обязательно быть неизлечимо больным. Достаточный повод — субъективно оцененные невыносимые страдания физического или психического характера, являющиеся результатом болезни или травмы. С недавних пор для эвтаназии детей от 12 до 15 лет требуется согласие родителей (раньше не требовалось), более старшие подростки вправе решать этот вопрос самостоятельно.
В Бельгии несовершеннолетние
не могут требовать эвтаназии. Законы Нидерландов
и Бельгии имеют
существенные отличия в
Интересная ситуация
с эвтаназией у швейцарского права. В голландско-бельгийском
Что касается умышленного
действия и умышленного бездействия,
то если в России они имеют равную
степень общественной опасности, если
достигают своего результата, то иной
подход существует в уголовном праве
ряда зарубежных стран. Например, во Франции
убийство – это преступление, совершаемое
только путем действий (решение Палаты
по уголовным делам Кассационного
суда Франции от 09.06.1977 г.). Данное преступление
не имеет места в случае бездействия
другого лица, приведшего потерпевшего
к смерти. Вместе с тем сказанное
не означает, что подобные случаи «выпадают»
из сферы уголовной
В Голландии после длительной дискуссии в законодательство официально внесено разрешение пассивной эвтаназии, конечно, с определенными оговорками, предусматривающими исключение каких-либо злоупотреблений.
В Англии, напротив,
после долгих обсуждений принят закон
о безусловном запрещении любой
эвтаназии в медицинской
Вместе с тем, под предлогом обеспечения прав человека во многих странах в той или иной мере свободно применяется эвтаназия даже вопреки существующим нормам закона.
Все это создает
большие сложности в
Многие ученые полагают, что формулировка "право на смерть" как это сформулировано в законодательствах зарубежных стран, неудачна, поскольку обладающий правом на смерть человек будет обладать и правом настаивать на исполнении своего желания третьими лицами, что фактически легализует убийство из милосердия, а это в свою очередь может повлечь и определенные злоупотребления. Предлагается использовать выражение "право человека умереть достойно". С этим трудно не согласиться.
Несмотря на противоречивость мнений во многих странах пассивная эвтаназия постепенно легализуется морально общественным мнением, а в некоторых странах законом.
Так, в Швеции и Финляндии пассивная эвтаназия путем прекращения бесполезного поддержания жизни не считается противозаконной. Однако основой для принятия врачом решения о прекращении лечения является свободное и осознанное волеизъявление пациента. Аналогичные просьбы от ближайших родственников пациента, находящегося в бессознательном состоянии, являются юридически недействительными.
В 1990 году в Австралии в штате Виктория были приняты дополнения к Закону 1988 года по вопросу о назначении специального агента для решения вопроса от имени терминального больного о прекращении поддержания его жизни.
Активная эвтаназия карается законом всех стран, хотя практическое применение законов наблюдается редко. Многие наверняка слышали имя врача из США Джека Кеворкяна, который изобрел даже "машину смерти" - аппарат, вводящий в организм пациента смертельный раствор. В дальнейшем он усовершенствовал "суицидальную" (убийственную) машину, снабдив ее маской с автоматической подачей смертельной дозы углекислого газа. Уже многие безнадежно больные люди воспользовались этим аппаратом в присутствии его автора и при его консультации. В США это вызвало негодование общественности. Беспокойство это связано, прежде всего, с тем, что бывший патологоанатом единолично, без консилиума врачей-специалистов определяет фатальность болезни и ассистирует в подобных делах. В апреле 1999 г. Джек Кеворкян, американский врач-патологоанатом, осуществивший свыше 130 актов эвтаназии и активный борец за её легализацию, приговорен к сроку от 10 до 25 лет за убийство 2-й степени.
В этой связи на 44-й
Всемирной Медицинской
В зарубежной литературе
предлагается много вариантов нравственной
оценки эвтаназии. Большинство авторов
поддерживает методы пассивной эвтаназии
и отвергает любую возможность
применения активной эвтаназии. Однако
есть и прямо противоположные
мнения. Например, наиболее известным
его выразителем является крупный
американский философ Дж. Рейгелс, который
выступил с резкой критикой Постановления
Американской медицинской ассоциации
от 4 декабря 1973 года, где сказано: "...намеренное
прекращение жизни одного человеческого
существа другим - милосердное убийство
- противоречит и самому предназначению
медицинской профессии и
Дж. Рейгелс считает,
что если больной в сознании, понимает,
что его дни сочтены, не может
более терпеть страшные боли и
просит врача ускорить его смерть,
и врач выполнит его просьбу, просто
прекратив лечение (пассивная эвтаназия),
страдания больного могут усилиться,
хотя они могли быть менее интенсивными
и длительными, чем при продолжении
лечения. В этой ситуации смертельная
инъекция (активная эвтаназия), по мнению
Дж. Рейгелса, более гуманна, поскольку
сразу прекратит страдания
Большинство ученых с ним не согласны, и прежде всего потому что это противоречит принципам гуманизма и предназначения медицины. Многие ученые опасаются, что формальное разрешение эвтаназии может стать определенным психическим тормозом для поиска новых более эффективных средств диагностики и лечения тяжелобольных, а также способствовать недобросовестности в оказании медицинской помощи таким больным.
Альтернативой эвтаназии
в зарубежных странах считаются хосписы
- специальные лечебные учреждения, в которых
пациенты чувствуют, что живут полноценной
духовной жизнью, а не доживают свой век
в страшных муках. Родиной хосписов считается
Англия. В отличие от обычных больниц в
хосписе отсутствуют ограничения - при
себе можно держать даже домашних животных,
например, кошку или собаку, принимать
родных, устраивать торжества. Хоспис
никогда не отнимает у них надежду выздороветь. Если
даже все надежды рухнули, остается последняя
- на достойное завершение жизненного
пути. 30
ГЛАВА 5
Две недавние кончины — французской учительницы и бельгийского писателя — стали поводом для очередных дискуссий о легализации эвтаназии. Известный писатель Хьюго Клаус (1929–2008), страдавший начальной стадией болезни Альцгеймера, решил воспользоваться своим правом на эвтаназию. В Бельгии она разрешена, и его просьбу удовлетворили.
Француженка Шанталь Себир (1955–2008), 8 лет страдавшая от редкого онкологического заболевания (опухоли верхних дыхательных путей), потерявшая обоняние, зрение, обращалась с просьбой об эвтаназии в различные инстанции. Она выступала в суде, плакала, умоляла. Ей отказали, потому что во Франции, как и в подавляющем большинстве стран, эвтаназия запрещена. Точнее, разрешена только пассивная эвтаназия.