Автор работы: Пользователь скрыл имя, 28 Октября 2009 в 13:34, Не определен
Дипломная работа
Федеральное агентство по образованию
Государственное образовательное учреждение
высшего профессионального образования
«Новосибирский государственный педагогический университет»
Институт истории, гуманитарного и социального образования
Кафедра юридических и социально-политических наук
Семья
как социальный и
правовой институт
Выполнила: студентка 5 курса ИИГСО
ДОПУСК К ЗАЩИТЕ:
Зав. каф. юридических и соц.-полит. наук Научный руководитель
____________________ Курчеев В. С., __________ Мозговая Т.П.,
доктор юридических наук, профессор старший преподаватель
«______» _________________________2009г
ЗАЩИТА ____________
ОЦЕНКА ______________
Председатель ГАК: Невинский В.В.,
доктор юридических наук, профессор ___________________
Новосибирск
2009
Оглавление
Введение…………………………………………………………
Заключение……………………………………………………
Список использованных источников и литературы………………….82
В последние время значительно возросло внимание к проблемам брака и семьи. Мы хотим знать, что происходит в семье и почему так часты разводы, отчего семья всё чаще ограничивается одним ребенком, в силу каких причин множество мужчин и женщин, испытывающих потребность в любви и заботе, стремящихся отдать своё тепло близкому человеку, остаются одинокими.
Вступление в брак, рождение и воспитание детей, создание крепкой семьи ― дело отнюдь не такое простое. Успешно решать эту задачу большой общественной значимости может лишь тот, кто вступает в брак с сознаем своей огромной ответственности.
Актуальность данной темы бесспорна, так как она ориентирована на изучение семьи как социального и правового института в рамках современного общества.
Семья является одним из фундаментальных институтов общества, придающим ему стабильность и способность восполнять население в каждом следующем поколении. Одновременно семья выступает малой группой - самой сплоченной и стабильной ячейкой общества. На протяжении своей жизни человек входит в состав множества самых разных групп - в группу сверстников или друзей, школьный класс, трудовой коллектив, в клуб по интересам или спортивную команду, но лишь семья остается той группой, которую он никогда не покидает. Семья ― самый распространенный вид социальной организации.
В свою очередь институт семьи включает множество более частных институтов, а именно институт брака, институт родства, институт материнства и отцовства, институт собственности, институт социальной защиты детства и опеки и другие.
В основе дипломного исследования лежит проблема соотношения семьи как социального и правового института, отношения к браку со стороны молодежи.
Научная разработанность темы отражена в работах: Антокольской М.В., Бондова С.Н., Гришина И.И., Грудцыной Л.Ю., Голубева М.В., Пчелинцевой Л.М. и др.
Объектом исследования выступают семейные общественные отношения.
Предметом исследования является семья как социальный и правовой институт.
Цель исследования ― комплексное исследование семьи как правового и социального института.
Для достижения этой цели необходимо решить следующие задачи:
Методология исследования. При написании дипломной работы использовались методы: общетеоретический – позволил дать основные понятия, проанализировать, исторический – становление и развитие семьи в истории развития общества, формально-юридический – проанализировать законы в исторических аспектах, социологический.
Использование указанных методов, решения задач дают основания проанализировать становление института семьи в Российской Федерации.
В процессе дипломного исследования были проанализированы основные нормативно-правовые акты, регулирующие институт семьи. Среди них можно отметить Конституцию Российской Федерации, Семейный Кодекс Российской Федерации, Комментарии к гражданскому процессуальному кодексу Российской Федерации, Федеральный закон «Об актах гражданского состояния», материалы Пленумов Верховного Суда Российской Федерации, другие источники.
Структура исследования. Дипломная работа состоит из введения, трех глав, объединяющих шесть параграфов, заключения, списка литературы, приложения.
Семья — один из наиболее древних социальных институтов: она возникла в недрах первобытного общества значительно раньше классов, наций и государств. Общественная ценность семьи обусловлена ее «производством и воспроизводством» непосредственной жизни, воспитанием детей, формированием их индивидуального сознания.
Семья как социальная группа, в которой совершаются определённые процессы и которая осуществляет определенные функции, исторически развивается. Проблема её исторического развития является предметом многих теорий в рамках общественных наук. Особый интерес представляют результаты этнологических исследований американского ученного Льиса Моргана, который долгое время жил в водном племени индейцев-ирокезов и результаты своих наблюдений, в частности за родственными и семейными отношениями, изложил в книге «Древнее общество».
В своём исследовании семейных и родственных отношений Морган исходил из гипотезы, что в начальный период истории человеческого общества существовал полный промискуитет, т. е. половые отношения между членами праобщины не регулировались никами нормами. В дальнейшем, с установлением запрета на половую связь родителей и детей, а так же других запретов, возникли определенные формы семейной жизни. Исходя из результатов многочисленных исследований, большинство ученых сегодня придерживаются точки зрения, что семья в своём развитии прошла несколько стадий: промискуитет, кровнородственная семья, пуналуальная семья, синдиасмическая семья и моногамная семья. Общей характеристикой этого развития является сужение круга половых партнеров и укрепление связей, объединяющих членов семьи.
Промискуитет характерен для низшей («дикой») ступени человечества. Это такая форма совместной жизни, когда отсутствовали отдельные, обособленные группы и семейная жизнь была идентична общественной. На основе этнологических данных и знаний о низком уровне развития примитивного человека на низшей ступени дикости заключают, что существовали неограниченные половые отношения между всеми членами общества. Примитивному человеку было неведомо понятие родства в смысле его, человека кровнородственной связи с отдельными членами группы, а понятно лишь родство в смысле него принадлежности и связи с целой группой.
Многие
социологи оспаривали существование
промискуитета как
Кровнородственная
семья характеризуется
В пуналуальной семье из полового общения исключаются сперва ближайшие родственники по женской линии, позже этот запрет распространяется и на остальных, более дальних родственников того же поколения. Этому типу семьи все еще присущ групповой брак, однако принцип эндогамии заменяется экзогамией, так что можно сказать, что это брак – между людьми, принадлежащими к одному поколению, но к разным родам. Пуналуальная семья, таким образом, представляет собой такую форму брачных отношений, когда брачными партнерами являются группа сестёр из одного рода и группа братьев из другого рода. В рамках такого типа семьи все более частыми оказываются устойчивые отношения и продолжительные связи между одним мужчиной и одной женщиной. Это первый шаг к появлению парного брака.
Информация о работе Семья как социальный и правовой институт