Автор работы: Пользователь скрыл имя, 02 Февраля 2011 в 20:41, курсовая работа
Правовое государство – это такая форма организации и деятельности государственной власти, которая строится во взаимоотношениях с индивидами и их различными объединениями на основе норм права.
Введение
1.Возникновение и развитие идеи правового государство
1.1. Античные философы о правовом государстве
1.2. Идеи правового государства в XVIII-XIX в.в
1.3. Тема правового государства в русской политико-правовой мысли
2.Условия формирования правового государство
2.1. Материально обеспечения населения
2.2. Высокий уровень культуры
2.3. Демократия и политический плюрализм
2.4.Диологизация общества и управления
3. Понятие и признаки правового государства
3.1 Понятие правового государства
3.2. Признаки правового государства
3.3. Система разделение властей в правовом государстве
3.4.Верховенство правового закона
3.4.Права и свободы человека в правовом государстве
3.5. Взаимные обязанности и ответственность личности государства
4. ПРАКТИКА СТАНОВЛЕНИЯ ПРАВОВОГО ГОСУДАРСТВА В РОССИИ
Заключение
Список используемой литературы
15
2.3. Демократия и политический плюрализм
Так называемое
« государство законности» - это
власть, требующая от населения соблюдения
законов, подчинение нижестоящих органов
вышестоящим, иерархии (соподчинения)
видов, уровней нормативных правовых актов.
Тоталитарные и близкие к ним государства
также тяготеют к требованию соблюдения
их предписаний, к безусловности исполнения
приказа. Однако сами законы при этом нередко
оказываются санкционированными государством
произвола. Реальная сила сосредотачивается
в административно-управленческом аппарате
, который по своему усмотрению регулирует
важнейшие отношения, творит «правовую»
основу собственности деятельности.
При монополии одной партии режим характеризуется
не демократией, а партократией, даже формально
не подчиненной праву. Состояние законности
при тоталитарном режиме поддерживается
страхом, жесткими и несправедливыми репрессиями,
ограничение прав и свобод граждан, «дарованным
государством», отбирающему их по собственному
волеизъявлению, ссылаясь при этом на
интересы народа или нации, государственной
безопасности. Важнейшей предпосылкой
подлинно правовой государственности
является существование демократической
политической системы. Без разновидности
демократии правовое государство не существует
и не функционирует. Демократия, в свою
очередь, непременно предполагает и идейные,
и политический плюрализм, отсутствие
монополии одной партии. Дословный термин
«демократия» в переводе означает власть
народа. Скажем, господство толпы никто
не может считать проявление демократии.
Нельзя сводить демократию и к господству
большинства над меньшинством. В подлинной
демократии меньшинству должно быть представлено
гарантированное право занимать и
отстаивать свою позицию, иметь свое
мнение и бороться за него в рамках закона,
гласно и свободно.
16
Демократия
– это общечеловеческая социально
и политическая ценность, исключающая
произвол и одного лица, и большинства,
и толпы, и всех по отношению к отдельному
индивиду. Демократический строй
предполагает механизм выявление интересов
различных слоев общества и решение, строящееся
на оптимально возможном консенсусе интересов,
позиций платформ, мнений. Демократическое
государство образуется свободными гражданами
страны, подчиняется волеизъявлению большинства
и обеспечивает общественную безопасность
в рамках закона всем гражданам.
2.4. Деиделогизация общества и управления
Идеология
– общественное сознание , преломленное
классовыми (групповыми)интересами. Она
порождается политической
17
самосознанию, религии.). Тотальная идеологизация общества в любом случае вредна, деформирует культуру, искусство, нравственность, политику управление , право, семью и быт людей. Сверхидеологизированная власть лишает политику здоровой правовой и нравственной основы, общечеловеческих ценностных ориентиров, оправдывает любые средства для достижения идеала. Идеологизированный человек – раб навязанной ему идеологии. Периоды тотальной сверхидеологизации периодически охватывает те или иные страны, народы, регионы, принося людям неисчислимые беды, разжигая религиозные войны, вызывая костры инквизиции, крестовые походы. Не только глухое средневековье, но и Новое время знает подобную напасть, апофеозом который был фашизм, именовавший себя в Германии национал – социализмом. 8 Между тотальной идеологизацией и тоталитарным политическим режимом существует неразрывная связь. Они друг друга порождают и поддерживают, создавая для народов, для человека невыносимые условия существования. Разжигают агрессию, истребительные воины, геноцид, массовые репрессии, преступные кровопролития. Правовое же общество, соединенное с режимом демократии и правления закона, возможна только в условиях идейного плюрализма, обеспеченного свобода печати , деиделогизацией важнейших государственных институтов, науки , культуры и иных сфер общественной жизни. Правовое государство, соответствующее этапу развития современного гражданского общества, предполагает достаточно высокий уровень его экономического , духовного и политического развития для каждой конкретной страны на пути прогрессивных преобразований в содружестве с современным цивилизованным сообществом.
18
3. Понятие и Признаки правого государства.
3.1 Понятие правового государства.
В
общественном сознании правовое государство
означает такой тип государства, власть
которого основана на праве, им ограничивается
и через него реализуется. Но такое представление,
хотя и верное по сути, разумеется, недостаточно
для адекватного понимания феномена правового
государства, представляющего собой сложную,
многофакторную систему. Собственно в
правового государства можно выделить
два главных элемента:
1) свободу человека, наиболее полное обеспечение
его прав
2) ограничение правом государственной
власти.
В общефилософском смысле свобода может
быть определена как способность человека
действовать в соответствии со своими
интересами, опираясь на познание объективной
необходимости. В правовом государстве
в отношении человека надо сознавать условия
для его юридической свободы, своеобразный
механизм правового стимулирования, в
основе которого «дозволено все, что не
запрещено законом». Человек, как автономный
субъект, свободен распоряжаться своими
силами, способностями, имуществом, совестью.
Право же, являясь формой и мерой свободы,
должно максимально раздвинуть границы
ограничений личности прежде всего в экономике,
сфере внедрения научно–технического
прогресса в производство и т.п. Думается,
не случайно в современный период в Российской
Федерации приняли пакет приоритетных
экономических законов, посвященных собственности,
земле, налоговой системе, приватизации
государственных предприятий и т.д., которые
фиксируют многообразие форм собственности,
открывают для инициативы людей, дают
возможность почувствовать себя хозяевами.
Хоровую базу для отмены устаревших правотормозящих
факторов создаёт Конституция РФ 1993 года,
которая в ч. 1 ст. 34 устанавливает, что
каждый имеет право на свободное использование
своих способностей и имущества для
предпринимательской
19
и
иной не запрещенной законом экономической
деятельности».
9
Наиболее крупные и значимые блоки права–стимула
в отношении личности (свобода, собственность,
равенство и т.д.) воплощаются в формуле
«права человека», которые являются фундаментальными
в том смысле, что призваны обеспечивать
первичную предпосылки достойного человеческого
существования и лежат в основе конкретных
и многообразных субъективных прав личности.
Права человека, как главное звено правового
режима стимулирования для индивида, есть
источник постоянного воспроизводства
его инициативы, предприимчивости, инструмент
саморазвития гражданского общества.
В современный период проблемы прав человека
выходят на международный, межгосударственный
уровень, что подтверждает правомерность
их приоритета над проблемами государства,
свидетельствуют об их общенациональном
характере. Они всё прочнее становятся
точкой отсчёта в национальных правовых
системах, правовом регулировании.
Права человека
и правовое государство, несомненно, характеризуются
общими закономерностями возникновения
и функционирования, ибо существовать
и действовать подобные могут только в
одной «связке». Оба феномена, (как
отражено в названий) имеют в своей основе
право, хотя роль последнего для них практически
прямо противоположна, но одновременно
и внутренне едина. Это свидетельствует
о том, что соединяющим звеном между человеком
и государством должно выступать именно
право, а отношения между ними должны быть
истинно правовыми. Именно в связывании,
ограничении правом государства и заключается
сущность правового государства. Право
здесь выступает как антипод произвола
и как барьер на его пути. Ведь поскольку
политическая власть (особенно и главным
образом власть исполнительная) имеет
склонность вырождения в различные злоупотребления
для неё необходимы надёжные правовые
рамки, ограничивающие и сдерживающие
подобные склонности, возводящие заслон
её необоснованному , и незаконному превышению,
попранию прав человека.
Правовые ограничений необходимы для
того, чтобы недостатки властно
личности не превратились в пороки государственной
власти. Вот почему можно сказать, что
правом ограничиваются не собственно
управляющие воздействия со стороны государственных
структур на личность, а лишь необоснованные
и противоправные ущемления интересов
граждан.
Поэтому в условиях демократии право как
бы «меняется местами» с государством:
утверждается верховенство первого, и
оно возвышается над вторым. Итак,
правовое государство — это такая организация
политической власти, создающая условия
для наиболее полного обеспечения прав
и свобод человека и гражданина, а наиболее
последовательного связывания с помощью
права государственной внести в недопущения
злоупотреблений.
Правовое государство - это демократическое государство, где обеспечивается господство права, верховенство закона, равенство всех перед законом и независимым судом, где признаются и гарантируются права и свободы человека и где в основу организации государственной власти положен принцип разделений законодательной, исполнительной и судебной властей. 11
Современное правовое государство - это демократическое государство, в котором обеспечиваются права и свободы, участие народа в осуществлении
власти (непосредственно или через представителей). Это предполагает высокий уровень правовой и политическое культуры, развитое гражданское
21
общество. В правовом государстве обеспечивается возможность в рамках закона отстаивать и пропагандировать свои взгляды и убеждения, что находит свое выражение, в частности в формировании и функционировании политических партий, общественных объединений, в политическом плюрализме, в свободе прессы и т.п.
3.2. Признаки правового государства
Основными признаки правового государства являются:
1. Верховенство закона во всех сферах жизни общества.
2. Деятельность
органов правового государства
базируется на принципе
3. Взаимная
ответственность личности и
4. Реальность
прав и свобод гражданина, их
правовая и социальная
5. Политический
и идеологический плюрализм,
6. Стабильность законности и правопорядка в обществе.
К числу дополнительных факторов и условий становления правового государства, видимо, можно отнести следующие:
- преодоление правового нигилизма в массовом сознании;
- выработка высокой политико-правовой грамотности;
- появление действенной способности противостоять произволу;
- разграничение партийных и государственных функций;
- установление парламентской системы управления государством;
- торжество политико-правового плюрализма;
- выработка нового правового мышления
и правовых традиций, в том числе:
22
а) преодоление узконормативного восприятия правовой действительности, трактовка права как продукта властно-принудительного нормотворчества;
б) отказ от догматического комментирования и апологии сложившегося законодательства;
в) преодоление декоративности и декларированности юридических норм;
г) выход
юридической науки из самоизоляции
и использование
Правовое государство - путь к возрождению естественно-исторических прав и свобод, приоритета гражданина в его отношении с государством, общечеловеческих начал в праве, самоценности человека. Понятие "правовое государство" - это фундаментальная общечеловеческая ценность, такая же, как демократия, гуманизм, права человека, политические и экономические свободы, либерализм и другие. Суть идеи правового государства - в господстве права в общественной и политической жизни, наличии суверенной правовой власти. С помощью разделения властей государство организуется и функционирует правовым способом, это мера, масштаб демократизации политической жизни. Правовое государство открывает юридически равный доступ к участию в политической жизни всем направлениям и движениям.
В
чем же заключается отличие правового
государства от государства как
такового? Государство как таковое
характеризуется его
Вместе с тем правовое государство, как и всякое государство обладает общими чертами, которые сводятся к следующему: