Объекты культурно-исторического наследия Юнеско по Республике Карелия

   1.3 Список Всемирного наследия ЮНЕСКО

   В статье 11 Конвенции говорится о  перечне ценностей культурного  и природного наследия на территории каждого государства, которые могут  быть включены в так называемый «Список  Всемирного наследия». Межправительственный комитет по охране всемирного культурного и природного наследия на основе разработанных критериев дает заключение о возможности включения объекта наследия в Список. Главная цель создания Списка – привлечь внимание к объектам, которые являются уникальными в своем роде, защитить и сохранить их для будущих поколений. Выдвигаемый на включение в Список объект культурного наследия должен:

1. являться произведением творческого гения человека;
2. отражать важность взаимосвязи человеческих ценностей, существующих в течение определенного периода времени или в пределах определенной культурной области, и развития архитектуры или технологии, монументального искусства, градостроительства или ландшафтного планирования;
3. являться уникальным или, по меньшей мере, исключительным свидетельством культурной традиции или цивилизации, существующей или исчезнувшей;
4. представлять собой выдающийся образец типа строения, архитектурного или технологического ансамбля или ландшафта, иллюстрирующего важный этап (этапы) в истории человечества;
5. представлять собой выдающийся образец традиционного человеческого поселения, землепользования или использования моря, характерного для той или иной культуры (или культур), взаимодействия между человеком и природной средой, в особенности, если существует опасность разрушения под воздействием необратимых изменений;
6. быть непосредственно или значимо связанным с событиями или традициями, идеями или верованиями, произведениями литературы и искусства, представляющими собой выдающееся мировое достояние⁷.

   ЮНЕСКО создала всеобъемлющую систему сохранения всемирного наследия. Список всемирного наследия ЮНЕСКО формируется с 1972 года как составной элемент Конвенции об охране всемирного культурного и природного наследия. Помимо Списка Всемирного наследия и Списка Всемирного наследия, находящегося под угрозой, указанных в Конвенции, сегодня существует Предварительный список (Tentative List) объектов, перспективных для включения в Список Всемирного наследия, который государства-стороны Конвенции подают, начиная с 2003 года. После изменений, внесенных на 34 сессии Комитета всемирного наследия в августе 2010 года, Список Всемирного наследия насчитывает 911 объектов: из них подавляющее большинство – 704 – относится к культурным, 180 – к природным, 27 – к смешанным объектам⁸. Россия представлена в Списке 15 культурными и 9 природными объектами. Республика Карелия внесла свой вклад в Список Всемирного наследия в виде «жемчужины Севера» – историко-архитектурного ансамбля «Кижи» (год включения – 1990). Географически близко расположен еще один объект всемирного наследия ЮНЕСКО – Соловецкий историко-культурный комплекс (1992), однако территориально он не относится к владениям республики Карелия, поэтому в нашей работе не рассматривается. Помимо Кижи в следующей главе мы уделим место Валаамскому архипелагу как включенному в Предварительный список (1996) объекту наследия, а также перспективным для включения в Список Всемирного наследия петроглифам Карелии.

     Деятельность  ЮНЕСКО по сохранению объектов культурного и природного наследия исходит из того, что охрана всемирного наследия является обязанностью всего международного сообщества в целом. Поэтому государства, имеющие на своей территории объекты наследия, не только сами содействуют их выявлению, защите и сохранению, но и привлекают к этому другие государства и международные организации. В каждом государстве формируются свои представительства ЮНЕСКО. В 1997г. при Комиссии Российской Федерации по делам ЮНЕСКО был создан Российский национальный комитет всемирного наследия. Деятельность по охране природных и культурных объектов из Списка ЮНЕСКО поддерживается Фондом всемирного наследия, средства которого образуются из взносов государств-членов. Такая разветвленная структура организации позволяет говорить об эффективности международного сотрудничества по сохранению памятников всемирного культурно-исторического и природного наследия.

   Глава 2. Объекты культурно-исторического наследия ЮНЕСКО по республике Карелия

   2.1 Кижский историко-архитектурный ансамбль – объект Всемирного наследия ЮНЕСКО⁹

   Кижский историко-архитектурный ансамбль, или Кижский (Спасо-Преображенский) погост, расположен на одном из многочисленных островов Онежского озера и представляет собой небольшое пространство, огороженное деревянной стеной, внутри которого располагаются уникальные памятники деревянного зодчества – две церкви и колокольня. Эти постройки, различные по высоте и очертаниям, составляют, тем не менее, единый и крайне живописный ансамбль, который к тому же прекрасно вписан в суровый северный пейзаж. Особенно хорошо эти высокие деревянные строения, располагающиеся на высоком месте, недалеко от берега острова, смотрятся с воды – с борта круизных теплоходов, которые посещают эти места регулярно.

   В Древней Руси словом «погост» обозначали крупное село с церковью и кладбищем. И действительно, некогда на этом месте существовало обширное поселение, где жили представители светской и церковной власти, стоял стрелецкий гарнизон; здесь происходили народные сходы, ярмарки, церковные и другие празднества. Это был центр духовной, культурной и экономической жизни  округа.

   «Ядро» всего ансамбля образует Преображенская церковь (воздвигнута в 1714 году) – очевидно, самая сложная по конструкции из всех памятников северного деревянного зодчества. В ее облике прослеживаются и ярусность, и ступенчатость, и пирамидальность. Общая высота – 37 м. Три ее яруса образованы тремя восьмиугольниками, поставленными один на другой. К более широкому нижнему ярусу примыкают четыре фигурные пристройки. Многочисленные купола церкви (всего 22) поднимаются к ее центральной (самой большой) главе пятью ступенями. И все эти элементы согласованы между собой и подчинены одной архитектурной идее. Как и в других церквях русского Севера, основной декор связан с украшением четырехъярусного иконостаса и потолка – «неба». К сожалению, первоначальный иконостас в середине XVIII века был переделан, а роспись потолка почти полностью погибла в годы Великой Отечественной войны. От раннего убранства церкви сохранились лишь несколько икон нижнего ряда. За последние несколько десятилетий церковь неоднократно подвергалась реставрации, причем главные усилия были направлены на укрепление срубов церкви и увеличение ее устойчивости. Состояние этой деревянной реликвии, постоянно подвергающейся воздействию осадков, перепадам температур и других негативных погодно-климатических факторов, уже давно вызывает озабоченность экспертов.

   Покровская  церковь, построенная в 1764 году, ниже по высоте, меньше по размерам и проще по архитектуре, чем соседняя Преображенская церковь. Она имеет девять главок – одну центральную и восемь по окружности, и все вместе они образуют своеобразную «корону». Интерьер этой церкви также неоднократно подвергался реставрации.  

   Шатровая  колокольня расположена между двумя  церквями. Хотя она была построена  значительно позднее (в 1874 году), т.е. уже в эпоху упадка северного деревянного зодчества, она очень удачно вписывается в общий ландшафт погоста. Ее высота – практически такая же, что и у Преображенской церкви, а крыша имеет форму высокого шатра-конуса.

   Древняя ограда Кижского погоста, возведенная еще в середине XVII века, до наших дней не сохранилась. Современная ограда была воссоздана по образцу сохранившихся на севере деревянных укреплений. Ее внушительные ворота, сторожевые башни по углам, массивные срубы, сильные свесы двухскатной кровли подчеркивают суровость погоста, увеличивают его сходство со старинной крепостью.

   В 1966 году на базе этого уникального ансамбля был организован государственный историко-архитектурный и этнографический музей заповедник, подлинный музей под открытым небом. На остров Кижи были перевезены (и установлены в непосредственной близости от погоста, образуя его окружение) различные гражданские и культовые деревянные постройки: церкви, часовни, крестьянские дома, амбары, мельницы, бани и т.д. Всего таких построек – более 70. Кроме того, здесь собраны тысячи хозяйственно-бытовых предметов – это орудия труда, посуда, утварь, мебель, а также иконы, старинные рукописные книги и т.д.

   Погост  Кижи был включен в Список всемирного наследия ЮНЕСКО в 1990 году (критерии I, IV, V). Эти необычные сооружения, являющиеся вершиной плотницкого мастерства, представляют собой образец древнего церковного прихода и гармонично сочетаются с окружающим природным ландшафтом.

   В настоящее время реализуется  программа комплексной реставрации  и укрепления уникальных деревянных построек Кижского ансамбля, эти работы осуществляются, в частности, при международной помощи.

   2.2. Природно-культурный объект «Валаамский архипелаг»¹⁰

     Валаамский  архипелаг находится в Карелии, в северной части крупнейшего в Европе Ладожского озера. Глава архипелага, крупнейший остров Валаам (28 км²) дал свое имя всей группе островов (около двухсот) общей площадью 36 км². Остров Валаам находится в 40 км от г. Сортавала, административной частью которого и является.

     У острова богатая история. В VII веке он принадлежал Новгороду, в начале XVII века его заняли шведы (монастырь разрушен ими в 1611 году). С начала XVIII века Валаам стал вновь Российской территорией; в 1715 году монастырь был восстановлен. В 1918 году остров захватили финны, и только в 1940 году он возвратился в состав России. В 1979 году на Валааме создали музей-заповедник, который пользуется большой популярностью у многочисленных туристов. Природа Валаамского архипелага уникальна, необычна для Европы. Название «Валаам» предположительно переводят с финского как «высокая земля», что скорее соответствует не истине, а тому впечатлению, которое производит облик островов, монастырская обитель лежит на плечах длинной высокой скалы. Отвесные скалы, идущие и в высоту и на глубину, бушующая Ладога, проливы, озера, хвойные леса с буреломами, благодаря всему этому, Валаам представляет собой замечательное место с огромной концентрацией разнообразных достопримечательностей и красивейшей природы. Скалы, рельеф которых весьма богат и разнообразен, сложены гранитами и диабазами, местами сильно крошащимися. Диабаз – минеральное удобрение, которое способствует бурному росту деревьев. На территории острова насчитывается более 480 видов растений, многие были культивированы монахами. Остров покрыт в основном хвойными лесами (около 65% – сосна), в 1965 году получил статус природного заказника.

     Валаам  отделен от окружающего мира природной  границей – Ладогой. В древние  времена его дикие леса, коричнево–черные скалы и бушующая Ладога сильно впечатляли людей и согласно Валаамскому  преданию, в глубокой древности острова  были гигантским языческим жертвенником. Первый из учеников Христовых, апостол Андрей Первозванный, просвещая славянские земли, из Новгорода отправился на Валаам, где разрушил языческие капища и воздвиг каменный крест. Святой Апостол предсказал великое будущее Валааму, наступившее с основанием монастыря. Валаамский монастырь со времени его основания преподобными Сергием и Германом, был форпостом православия в Карелии и Финляндии, авторитетным духовным центром, известность которого переходила границы Финляндии и России. Монастырские скиты, церкви, часовни Валаама являются замечательными произведениями архитектуры так называемого русского стиля. Спасо-Преображенский Православный Ставропигиальный Монастырь (1887-1896 гг.) – главная достопримечательность острова и северная резиденция Патриарха Всея Руси. Включает в себя нижнюю церковь Преподобных Сергия и Германа Валаамских чудотворцев (освящена в 1892 году), и верхнюю церковь Преображения Господня (освящена в 1896 году). Настенные росписи собора, выполненые монастырскими художниками, частично утеряны и в настоящее время восстанавливаются. Собор стоит на том месте, где, по преданию, в «глубоко иссеченной скале» покоятся святые мощи преподобных Сергия и Германа, основателей обители. Со времени «второго рождения» монастыря в 1719-1721 гг. на этом месте ставились все соборные храмы: каменный Спасо-Преображенский собор, разобранный накануне строительства нынешнего и, по крайней мере, две деревянные Преображенские церкви, о которых упоминают монастырские документы 1751 и 1754 гг.

     В 1940 г. службы в соборе были прекращены в связи с эвакуацией братии с острова, последовавшей в ходе советско-финляндской войны. Во времена русско-финской войны Валаамский архипелаг был частью линии Маннергейма. С тех времен сохранилась особая группа памятников фортификационного искусства, башня артиллерийского наведения, множество укреплений дотов, дзотов, пулеметных гнезд, блиндажей и т.д. Наиболее интересные военно-исторические памятники находятся на территории метеостанции на мысу Красном. Спустя полвека церкви, скиты и монастырские здания были переданы Русской православной церкви, рака над мощами преподобных восстановлена. Святыней храма является чудотворная икона Божией Матери «Валаамская». Из достопримечательностей Спасо-Преображенского собора стоит отметить два четырехугольника Келейных зданий. Внутренний четырехугольник (1785-1801 гг.) составляют самые ранние каменные здания монастыря, выстроенные игуменом Назарием, начавшим каменное строительство на Валааме. Также можно выделить Успенскую церковь (1785 г., в XIX в. перестроена), Святые врата и надвратная церковь св. апостолов Петра и Павла (1809 г.), церковь Живоносного источника и Живоначальной троицы, старое Братское кладбище с захоронениями монахов и благотворителей монастыря. В первом десятилетии XX века в южной части острова Валаам был создан комплекс так называемого «Северного Иерусалима», состоящий из Воскресенского и Гефсиманского скитов. Для братии, искавшей большего уединения, на разном расстоянии от монастыря на самом Валааме и других островах в свое были также устроены скиты, сохранившиеся до наших дней, и являющиеся местами посещения верующих и туристов. С середины XIX века монастырь стал постоянным местом паломничества столичных жителей, круглый год посещали обитель православные карелы финляндского (северо-западного) и восточного побережий. В 20-30-х гг. XX века остров принимал туристов из 30 стран мира: Валаамский монастырь автономной Финляндской православной церкви был популярным объектом международного туризма, достопримечательностью страны, став в последствие таковым и для России, в связи с чем и был включен в 1996 году в Предварительный список объектов всемирного наследия ЮНЕСКО как смешанный природно-культурный объект. 

   2.3 Петроглифы Карелии

   В истории ЮНЕСКО были случаи включения в Список всемирного наследия петроглифов – в Норвегии (Альта) и Швеции (Танум). Петроглифы Карелии относятся к числу уникальных объектов культурного наследия Северной Европы. Это ценнейшие свидетельства далекого прошлого, дошедшие до нас от эпохи неолита. Их возраст 5-6 тысяч лет. На территории Карелии известно два крупных скопления наскальных рисунков: археологический комплекс «Беломорские петроглифы», расположенный в низовье реки Выг (IV - III тыс. до н.э.) и археологический комплекс «Онежские петроглифы», расположенный узкой полосой длиной 20 км на наскальных выходах побережья от устья реки Водла до устья реки Черная. В 2001 году решением ЮНЕСКО карельские петроглифы включены в Список 100 памятников истории и культуры мирового значения¹¹.