Влияние уложения 1794 г. на правоприменительную практику и законодательство Европы

 

 

 

СОДЕРЖАНИЕ

 

ВВЕДЕНИЕ………………………………………………………………………... 3

ГЛАВА 1. ЭВОЛЮЦИЯ ФЕОДАЛЬНОГО ПРАВА ГЕРМАНИИ  .………. 5

1.1 Развитие земского и ленного права Германии в средние века…………….…5

1.2 Причины принятия Земского уложения Пруссии 1794г……………..….…..14

ГЛАВА 2. ПРУССКОЕ ЗЕМСКОЕ УЛОЖЕНИЕ 1794 ГОДА,  
КАК РЕГУЛЯТОР ОБЩЕСТВЕННЫХ ОТНОШЕНИЙ ГЕРМАНИИ……..…………………………………………………………………17

2.1 Общая характеристика уложения 1794 года……………………..………..….17

2.2 Влияние уложения 1794 г. на правоприменительную практику  
и законодательство Европы………………………………………………………. 29

ЗАКЛЮЧЕНИЕ………………………………………………..………………….34

СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ……………………….……...36

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность темы курсовой работы обусловлена тем, что строительство правового государства предполагает изучение законотворческого опыта стран с устоявшимися традициями функционирования социального рыночного хозяйства, тщательно разработанного, и постоянно совершенствующегося законодательства. К числу таких стран, помимо Древнего Рима, принадлежит Германия, которая первой выдвинула идеи построения правового государства.

Законодательство Германии средних веков, в том числе Прусское земское уложение 1794 г. (Далее: Уложение 1794 г.) воплотило в себе ту форму римского права, которая возникла в практике его современного использования в смешении с практикой и доктриной старогерманского права.

В последующем нормы Уложения 1794 г. в значительной части послужили основой для вновь создаваемых источников права буржуазного периода в истории не только Германии (Германское гражданское уложение 1896 г.), но и других стран исследуемой эпохи.

Объектом курсовой работы является историко-правовой анализ общественных отношений, регулируемых Прусским земским уложением  
1794 года.

Предметом курсовой работы являются нормы Прусского земского уложения 1794 года.

Цель курсовой работы – рассмотреть характеристику Прусского земского уложения 1794 года и его влияние на правоприменительную практикуи законодательство Европы.

Задачи курсовой работы:

- изучить эволюцию феодального  права Германии, в том числе: развитие  земского и ленного права Германии  в средние века;

- исследовать причины принятия Прусского земского уложения 1794 г.

- проанализировать Прусское Земское  уложение 1794 года и выявить его  влияние на правоприменительную  практику и законодательство  Европы.

В работе используются следующие методы исследования: общенаучные методы и частно-научные, в том числе: анализа и синтеза, индукции и дедукции, историко-правой, а также метод системного анализа.

Структура работы обусловлена целью работы и вытекающими из нее задачами, состоит из введения, где формируется актуальность темы, объект и предмет исследования, цели и задачи работы; основной части состоящей из двух глав с четырьмя параграфами; заключения, где формируется выводы по работе; списка использованной литературы.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ГЛАВА 1. ЭВОЛЮЦИЯ ФЕОДАЛЬНОГО ПРАВА ГЕРМАНИИ

 

1.1 Развитие земского и ленного права Германии в средние века

 

В период X–XIII вв. в Германии отсутствовала какая-либо стройная правовая система. Широкое распространение имели варварские правды, создаваемые и действующие в границах отдельных королевств и княжеств. Более того, каждый город создавал свое законодательство, наделяющее сословия своим правовым статусом. Также широко применялись обычаи, решения о записях которых, принимались на крестьянских сходках и общинных собраниях, а также прецедентное право, создаваемое приговорами судов.

С XIII века в княжествах активно развивается «земское право» - общие для всего свободного населения нормы, по которым оно судилось в судах административных подразделений княжеств (судах «графской юрисдикции») [1, c.202]. Его источниками было в основном правотворчество княжеских «государственных» органов - местные постановления о земском мире XII-XIII вв., а также решения графских судов [2, c.189]. Именно в земском праве получили развитие нормы гражданского, семейного и других «непубличных» отраслей права.

Частные попытки кодификации начались с XIII в. ярким примером может служить Саксонское зерцало, созданное для Восточной Саксонии, которое распространилось на севере Германии и послужило правовой основой для Магдебурга, Голландии, Лифляндии и Польши. Сборник структурно складывался из норм, регламентирующих вопросы земского и ленного права. В нем определились основы королевской власти в рамках феодальной иерархии, регламентируются вопросы земельной собственности, описывались критерии сословий и их положение, перечислялись требования к шеффенам и пр.

На юге Германии действовало Швабское зерцало, источниками которого явились варварские правды, капитулярии германских королей, нормы римского и канонического права.

В XIII в. в Германии возникло так называемое городское право (Магдебургское право и Любечекское право), сформировавшиеся из привилегий, дарованных Магдебургу архиепископом в 1188 г., важнейших положений Саксонского зерцала и постановлений магдебурского суда шеффенов [3, c.194]. Оно распространилось в городах Восточной Германии, Венгрии, Польши, Чехии, Прибалтики и Украины.

Городское право не знало деления на свободных и несвободных, благородных и неблагородных. Оно, прежде всего, защищало привилегии горожан как особого сословия, было направлено на регулирование гражданско-правовых, уголовно-правовых и процессуальных отношений, на охрану имущественных и цеховых традиций. Во время германской колонизации восточноевропейских земель Магдебургское право обеспечивало привилегированное положение немецким колонистам. В процессе рецепции основ римского права оно все прочнее входило в общественные связи, создавая фундамент пандектной структуры правовых источников. С 1495 г. Магдебургское право признано основным источником права имперского суда.

Попытки создания общегерманских законников начались только со второй половины XVI в. («Каролина» 1532 г). Дальнейшие кодификационные работы относятся к XVIII в. – Баварское уголовное уложение 1751 г., австрийское уложение «Терезиана» 1762 г., Прусское земское уложение 1794 г. и т.д.

Рассмотрим более подробно общественные отношения, регулируемые вышеуказанными источниками средневекового права.

«Конституционными» принципами организации империи, исходя из «Саксонского зерцала», можно считать верховенство права и доктрину «двух мечей». Верховенство права является следствием его божественного происхождения («Бог сам есть право»), из чего выводится провозглашенный автором принцип сопротивления всякой незаконной и несправедливой власти. Согласно доктрине «двух мечей», провозглашенной церковными идеологами в XII в., духовный «меч» (власть) предназначен папе, а светский – императору [4, c.198]. Духовная и светская власть помогают и поддерживают друг друга, и кто «противится папе», должен быть принужден к послушанию с помощью светского суда.

Императору принадлежал «первый щит» в феодальной лестнице. Он имел, по мнению автора «Зерцала», регалии на недра, право высшей юрисдикции «повсеместно». В любом месте его пребывания он имел право суда, чеканки монеты, взимания пошлин. Однако поскольку император не мог «быть повсеместно и судить все преступления во всякое время», он передавал князьям графские судебные полномочия.

Император должен был избираться князьями. После посвящения местными епископами он получал королевскую власть и титул, после посвящения папой - императорские регалии. Император не мог быть отлучен от церкви, за исключением трех случаев: «сомнений» в истинной вере, оставления законной жены и разрушения храма.

Правовой статус человека определялся его сословной принадлежностью. «Никто не может обрести иного права, кроме свойственного по рождению», - записано в «Саксонском зерцале». [5, c.200]. Вместе с тем автор осуждает крепостное право, его «ум не может понять того, что кто-нибудь должен быть в собственности другого». Крепостное состояние, по его мнению, выводится из несправедливого и неправедного обычая, который теперь возвели в право.

Значительное место в земском праве занимали вопросы семейных и наследственных правоотношений. Германское право следовало традиции, устанавливающей приниженное положение женщины в семье и при наследовании имущества. При неравных браках определяющим являлось состояние мужа, а дети наследовали состояние того из родителей, у кого был более низкий статус. «Саксонское зерцало» подтверждает принцип общности имущества мужа и жены, поступавшего в полное распоряжение мужа. Без его разрешения, как законного опекуна жены, она не могла управлять никаким имуществом [6, c.203]. Вместе с тем в семейном имуществе выделялись определенные части, которые учитывались и наследовались отдельно. К ним относились предметы личного пользования женщины, домашняя утварь и украшения («женская доля»), имущество для пожизненного содержания жены в случае развода или смерти мужа, приданое жены, а также свадебный подарок мужа («утренний дар»). В случае развода (разлучения) жена могла пожизненно пользоваться предоставленной ей мужем собственностью, «женской долей» и приданым. В случае же смерти мужа женщина сохраняла «утренний дар», «женскую долю» и пожизненное содержание, причем «женская доля» наследовалась только по женской линии. Дети приобретали права на имущество только с согласия отца или после выделения из семьи.

Принципы наследования были подчинены задаче сохранения земли в руках мужчины и также носили сословный характер. Для получения наследства получатель должен был иметь равный (или более высокий) статус с наследодателем. Если по ленному праву лен переходил только к одному сыну, то по земскому праву наследство получали в равных долях все сыновья или другие родственники. К наследованию призывались кровные родственники до седьмой степени родства, причем братьям отдавалось предпочтение перед сестрами. Кроме основных наследников существовали «дольщики», получавшие свою долю определенного имущества в первую очередь (вдова, ближайший родственник, получавший военное снаряжение).

Средневековое германское земское право считало действительным только наследование по закону. Однако усиление влияния на брачно-семейные отношения канонического права привело к установлению замаскированной формы завещания в виде дарения. Кроме того, при разделе имущества в пользу церкви стала выделяться «доля умершего». Институт наследования по завещанию с сохранением обязательной доли законных наследников появился в германском праве в связи с рецепцией римского права.

«Саксонское зерцало» упоминает многочисленные сделки – купли-продажи, ссуды, личного найма, хранения и т.д., но в целом договорные обязательства при отсутствии развитого обмена были разработаны довольно слабо. Сделки с передачей имущества обычно заключались в суде, чтобы суд удостоверил сам факт их совершения. Более подробно регламентировались обязательства из причинения вреда, призванные охранять в основном земельную собственность от потрав, порчи посевов, нарушений межи и т.п. За причинение вреда предписывалось возмещение ущерба и уплата штрафа судье.

Развитие товарно-денежных отношений вело и к постепенному становлению новых гражданско-правовых норм, институтов, использованию норм реципированного римского права. Появляется новая форма передачи земельных участков в собственность «с обременением». В результате такой продажи земельного участка покупатель и возможные последующие приобретатели обязаны были выплачивать первоначальному собственнику часть доходов с участка. Сделка купли-продажи движимых вещей начинает предусматривать защиту прав добросовестного приобретателя. При этом, по сравнению с римским правом, права собственника вещи были более ограниченны. Собственник, доверивший свою вещь человеку, продавшему ее третьему лицу, лишался права на иск к покупателю. Он мог истребовать только украденную у него вещь. Этот принцип германского права выражался формулой «рука должна предостерегать руку» [7, c.179].

Земское право восприняло из статутов мира составы наиболее тяжких преступлений, которые в основном не были систематизированы и наказывались при наличии умысла и «дерзости» в основном смертной казнью в квалифицированной форме. Преступления, совершенные по неосторожности, не могли наказываться смертной казнью и телесными наказаниями, требовалась уплата вергельда.

Со временем в отдельных германских землях происходит дальнейшее увеличение видов правонарушений, подлежащих уголовному наказанию. Отчасти это связано с все более четким разделением гражданских правонарушений и преступлений. Введено было новое деление на «честные» и «бесчестные» преступления. Например, обычное убийство или тяжкие телесные повреждения были преступлениями «честными», а кража, измена, мошенничество - «бесчестными». Соответственно виновные в «бесчестных» преступлениях, отягощенных грехом обмана, наказывались более мучительной смертью; «честные» преступники могли отделаться возмещением ущерба или ссылкой [8, c.200].

С XVI в. уголовное право в различных княжествах Германии, как и юридическая доктрина в целом, основывалось на принципах «Каролины». Его дальнейшее развитие во многом было связано с эволюцией взглядов на наказание, которое стало рассматриваться как средство исправления преступника, в том числе с помощью принудительного труда. В связи с этим возрастает применение таких наказаний, как принудительные работы, позорящие наказания и заключение в исправительные дома.