Особенности развития строительства в Древнем Китае

Министерство  образования РФ 

Алтайский государственный технический университет  им. И.И. Ползунова 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

    Особенности развития строительства 

    в Древнем Китае 
 
 
 
 
 
 

                                                Выполнила: студентка  II курса

                                                            группы ПГС–61

            Афанасьева И.С..

Проверил:      Харламов И.Е.. 
 
 
 
 
 
 

Барнаул

2007 

 

Содержание 
 

 
 
 
 

 

     Введение 

    Строительство в Китае относится к числу самых древних и своеобразных в мире. Оно отличается исключительной стойкостью традиций. Строительные приемы, возникшие более 2000 лет назад и прошедшие через весь феодальный период, сохранились без особых изменений и до наших дней. Поэтому изучение особенностей развития строительства в Древнем Китае является актуальным проблемой и на сегодняшний день.

       Вопросы по выявлению особенностей китайской архитектуры и их влияние на современное зодчество рассмотрены в многочисленных трудах специалистов архитектуры (В.П.Михайлов, О.А. Глухарева, Б.Данке и т.д.), в которых выделен ряд характерных черт развития китайского строительства. Путем проведения анализа представленной литературы можно сделать вывод, о том, что в последние годы сделана попытка систематизировать данные, полученные в результате археологических раскопок, и информации из исторических хроник. Однако связь исторического развития Китая и архитектурно-конструктивных элементов рассмотрена незначительно. Таким образом целью реферата является выявление исторических аспектов развития Китая и их влияние на формирование особенностей строительства в данной стране.

       Исходя  из цели, были поставлены следующие  задачи:

• изучить литературу по исследуемой проблеме,
• ознакомиться с историей развития Китая,
• путем анализа определить основные принципы китайской архитектуры;

• выявить архитектурно- конструктивные особенности строительства в Древнем Китае.

 

     1. Исторические аспекты развития строительства в Древнем Китае 

    1.1. Рабовладельческий строй. Зарождение канонов китайского строительства 

    Уже во втором тысячелетии нашей эры  в древнем китайском обществе начинается разложение первобытно-общинного  строя. К этому времени относится  зарождение классов.

    С возникновением рабовладельческого строя  в государстве Инь или Шан, сложившемся во втором тысячелетии до нашей эры, связано развитие прикладного искусства – бронза, черная и белая керамика. В этот период велось разнообразное строительство дворцов, храмов, жилых домов знати и чиновников.

    В XII веке до нашей эры союз племен, возглавляемый царством Чжоу, победил племена Инь, завладел территорией и поработил население. Этот период в китайской историографии известен под названием Западное Чжоу – XII–VIII века до нашей эры и затем Восточное Чжоу – VIII–III века до нашей эры.

    Вследствие  многочисленных междуусобных войн в  начале первого тысячелетия до нашей  эры на обширной территории Китая  возникло несколько самостоятельных  царств; некоторые из них достигли известного могущества и высокой, по тем временам, культуры. Период с VIII по V век до нашей эры известен под названием Чуньцю (весна и осень); период с V по III век до нашей эры назывался Чжаньго (Воюющие царства).

    В настоящее время еще сохранились  следы городов княжеств Янь, Чжао, Лу, Тэн и Ци, построенных в  VIII–III веках до нашей эры. Сейчас ведутся раскопки города Фэнхао или Хаоцзина – столицы Западного царства Чжоу, сооруженной в XI веке до нашей эры.

    Следует отметить, что в области строительства эпоха Чжоу характеризуется дальнейшим развитием сложившихся ранее художественных форм и декоративных приемов.

    Предметы  быта и обихода, выполненные из бронзы, инкрустируются золотом, перламутром, малахитом, бирюзой. Мифологические темы находят отражение в украшении  различных жертвенных сосудов, оружия, стен храмов и т. д. К этому периоду относятся древнейшие произведения живописи на шелке, замечательные художественные изделия из нефрита и кости.

    Архитектурные сооружения древности не дошли до наших дней вследствие недолговечности  основного строительного материала  – дерева. Камень и кирпич применялись редко.

    Частые  опустошительные войны, характерные  для истории Китая, обусловили быстрое  разрушение сооружений.

    О строительстве Древнего Китая можно судить по трактатам и историческим хроникам, а также по каменным рельефам на стенах пещерных храмов и гробниц, на которых изображены различные древнейшие постройки.

    По  сохранившимся до наших дней древним  сооружениям можно сказать, что  китайская архитектура отличалась устойчивостью форм и художественных традиций. Вероятно, исчезнувшие памятники мало отличались от сохранившихся.

    В древнем Китае не было архитекторов и инженеров-строителей как таковых. Все строительство как простое, так и сложное, осуществлялось народными  мастерами.

    Обучение  строительному искусству, происходило непосредственно на практике. «Секреты» мастерства облекались в форму легко запоминающихся песенных куплетов, по-китайски «коу-цзюй», и передавались из поколения в поколение, обогащаясь приобретенным опытом. Сам метод обучения строителей способствовал в известной мере сохранению установившихся строительных традиций и в то же время имел прогрессивные черты, так как позволял строителям достигать каждый раз новых результатов.

    Необходимо  отметить, что создание архитектурных  образцов происходило по-разному  в различных районах, в зависимости от имеющихся строительных традиций. В каждом районе создавались свои стандарты для планировки, конструкций здания и декоративного оформления.

    Владея  большим количеством установившихся форм и приемов строительства, мастера  могли по заказу создавать разнообразные по форме сооружения и целые архитектурные ансамбли. Характерным примером в данном случае являются Зимний дворец, Минские гробницы близ Пекина и др.

    Заказчиком  чаще всего являлись император или  сановники, которые предъявляли  требования, касающиеся лишь планировки и компоновки зданий, и хотя архитектурное решение полностью лежало на мастерах-строителях, история сохранила нам не имена непосредственных создателей большинства древних классических памятников, а лишь имена заказчиков. 

    1.2. Формирование религии и ее влияние архитектурно-строительные традиции 

    В возникновении устойчивых архитектурно-строительных традиций известную роль сыграли  различные религиозно-философские  системы, сложившиеся на основе существующих верований в эпоху Чжоу, Чуньцю и Чжаньго, как, например, – конфуцианство, даосизм и другие философские течения, оказавшие влияние на развитие материальной культуры Китая.

    Распространение буддийской религии вызвало обширное строительство гробниц, храмов и  других мемориальных сооружений, представляющих собой в ряде случаев огромные комплексы, занимающие видное место в строительстве Китая.

    Некоторые формы архитектурных сооружений, привнесенные из Индии вместе с буддизмом, на долгое время стали господствующими  и оказали известное влияние на архитектуру Китая. Однако даже исконно индийские культовые буддийские сооружения – высокие башни-пагоды – в Китае очень скоро приобретают ярко выраженный национальный характер и почти не имеют элементов, заимствованных из архитектуры других стран.

    Так, в период расцвета буддизма многие представители знати жертвовали свои особняки, построенные в китайском  традиционном стиле, для превращения  их в буддийские храмы. По материалам исторических хроник и из анализа  сохранившихся сооружений можно  заметить много общего между дворцовыми постройками, жилыми сооружениями и буддийскими храмами.

    Малые архитектурные формы и декоративные архитектурные сооружения в виде каменных обелисков, фонарей, пагод  и небольших по размерам построек были для Китая новшеством, появившимся после проникновения в страну буддизма. На этих произведениях заметен, как нигде, отпечаток индийских мотивов, но архитектура этих сооружений воплощала совершенно новое национальное содержание. Китайские зодчие всегда умели творчески переработать и использовать лучшие достижения архитектуры других народов. 

    1.3. Развитие строительства в период от Цинской до Минской эпохи. Обогащение архитектуры новыми формами. 

    В середине III века до нашей эры, в результате многовековой борьбы между феодальными княжествами, произошло объединение страны и создание централизованной раннефеодальной китайской империи Цинь, во главе которой стоял император Цинь Ши-хуан-ди.

    Этот  период характеризуется оживленной строительной деятельностью: развиваются  старые города, отстраивается новая столица Сяньян, сооружаются грандиозные дворцы и храмы, проводятся почтовые дороги, роются каналы, озеленяются дороги. Для защиты страны от набегов кочевников продолжается строительство Великой Китайской стены, начатой в эпоху Чжаньго за 300–400 лет до нашей эры. Строительство велось крайне жестокими методами и вызывало бурный протест народа. После создания государства Цинь прошло только сорок лет (до 206 г. до н. э.), и правящая династия была свергнута народом; вновь объединить страну удалось уже династии Хань.

    За  время существования государства  Хань (более 400 лет) страна достигла известного расцвета. Устанавливаются торговые связи с Западом. Отдельные римские и греческие художники трудились в Китае. В то же время китайские мастера работали в Риме, непосредственно знакомились с античной культурой и по-своему использовали ее достижения. В результате архитектура Китая, не теряя национального характера, обогащалась новыми формами, заимствованными у Греции и Рима. В области строительства большое развитие получают каменные рельефы и монументальная скульптура.