Способы решения социальных проблем

 

СОДЕРЖАНИЕ

 

ВВЕДЕНИЕ……………………………………………………………3

ГЛАВА 1. ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА СОЦИАЛЬНЫХ ПРОБЛЕМ.

1. Понятие «социальная проблема»……………………………….5
2. Классификация социальных проблем современной России…12

ГЛАВА 2. СПОСОБЫ РЕШЕНИЯ СОЦИАЛЬНЫХ ПРОБЛЕМ

2.1. Способы решения социальных  проблем…………………………..20

2.2.Девиантное поведение как особая проблема современно России и способы его профилактики……………………………………………… 25

ЗАКЛЮЧЕНИЕ………………………………………………………….33

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ………………….34

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ВВЕДЕНИЕ

 

Актуальность работы. Познавать общество можно по-разному: изучая социальные институты, системы идей, способы производства, формы искусства, ситуации повседневного взаимодействия и т.д. Одну из возможных точек зрения на социальную жизнь предлагает и социология социальных проблем – не традиционная для отечественной социальной науки, но уже заявившая о себе область социологического знания. Значение такой точки зрения обусловлено прежде всего сложностью и драматичностью тех явлений, что обозначаются понятием социальной проблемы. Опыт повседневной жизни, сообщения средств массовой коммуникации и данные социологических исследований свидетельствуют о том, что современное российское общество насыщено социальными проблемами в гораздо большей степени, нежели общество пятнадцатилетней давности. Бедность, безработица, преступность, наркомания, распространение ВИЧ-инфекции, угроза техногенных катастроф – это далеко не полный перечень тех явлений, которые вызывают у населения тревогу и беспокойство. Поиск ответов на вопросы о том, какова природа феномена социальной проблемы, каким образом возникают социальные проблемы и какую роль они играют в процессах социальной трансформации, нелегок ¹.

Значение этой области социальных наук подтверждается и тем, что посредством исследования социальных проблем мы получаем в конечном счете еще одну возможность проникновения в процессуальную природу общества, возможность увидеть, что общество – это не реальный объект, некая жесткая система, а процесс, постоянный поток социальных событий.

 

Объект исследования – социальные проблемы населения РФ.

Предмет исследования – способы решения социальных проблем в современной России.

Цель: изучить социальные проблемы в современной России.

Для достижения поставленной цели курсовой работы были выдвинуты такие задачи, как:

• раскрыть понятие  «Социальная проблема».
• изучить классификацию социальных проблем в современной России.
• исследовать способы решения социальных проблем.
• рассмотреть профилактику социальных проблем через методы социальной работы.

По своей структуре  курсовая работа состоит из введения, двух глав, которые разбиваются на два пункта, заключения и списка используемой литературы.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Глава 1. ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА СОЦИАЛЬНЫХ ПРОБЛЕМ.

 

1.1.Понятие «социальная проблема».

 

Опыт повседневной жизни, сообщения средств массовой коммуникации и данные социологических исследований свидетельствуют о том, что современное  российское общество насыщено социальными  проблемами в гораздо большей  степени, нежели общество пятнадцатилетней давности. Бедность, безработица, преступность, коррупция, наркомания, распространение  ВИЧ-инфекции, угроза техногенных катастроф - это далеко не полный перечень тех  явлений, которые вызывают у населения тревогу и беспокойство².

Поиск ответов на вопросы  о том, какова природа феномена социальной проблемы, каким образом возникают  социальные проблемы и какую роль они играют в процессах социальной трансформации, нелегок, но в конечном итоге приводит к неожиданным  и порой захватывающим открытиям, позволяющим полнее понимать происходящее. Посредством исследования социальных проблем получают в конечном счете еще одну возможность проникновения в процессуальную природу общества, возможность увидеть, что общество - это не некая жесткая система, а процесс, постоянный поток социальных событий.

   Термин «проблема»  в переводе с греческого означает  «задача». В самом общем виде проблема – это научный или практический вопрос, требующий своего изучения и разрешения.  Представление о том, что в обществе существуют социальные проблемы, кажется таким же старым, как и само человечество. На самом деле это не так. Хотя трудности и страдания можно обнаружить в любом обществе в любой исторический период, идея, что они являются социальными проблемами, относительно которых что-то можно и необходимо предпринять, является относительно недавней. Исследователи утверждают, что осознание социальных проблем – общая тенденция видеть и осуждать условия несчастий, случившихся с незнакомыми или близкими людьми, решимость изменить эти условия – не могло появиться до возникновения в Западной Европе конца 18 века своеобразного комплекса четырех идей: старой идеи равенства и новых идей природного совершенства человека, изменяемости социальных условий и гуманизма.

Само словосочетание «социальная проблема» появилось в западноевропейских обществах начала 19 века и первоначально использовалось для обозначения одной конкретной проблемы – неравномерного распределения богатства. Понятие социальной проблемы как нежелательной ситуации, которую можно и нужно изменить, несколько позже используется в западных обществах при попытках осмыслить социальные последствия промышленной революции: рост городов, а вместе с ним и рост городских трущоб, разрушение традиционных жизненных укладов. В США понятие социальной проблемы стало использоваться в конце Гражданской войны 1861 – 1865 годов, вызвавшей резкое ухудшение жизненных условий большей части населения. Таким образом, социальная проблема – это несоответствие между существующим и необходимым (желаемым) состоянием в массовом поведении и действиях людей, уровне удовлетворения их потребностей, затрудняющее жизнь социальных групп, общностей и общества в целом и требующее коллективных усилий по его преодолению.³ Также по под социальными проблемами понимались некоторые "объективные" социальные условия - нежелательные, опасные, угрожающие, противоположные природе "социально здорового", "нормально" функционирующего общества. Задача соционома с традиционной точки зрения заключается в том, чтобы выявить это вредное условие, проанализировать его, установить те социальные силы, которые способствовали его возникновению, и, возможно, предложить определенные меры по исправлению ситуации. Традиционные подходы, таким образом, являются объективистскими, трактующими социальные проблемы как социальные условия

Козлов А.А., отмечает, что  определение социальной проблемы чревато трудностями по ряду причин:

1. С точки зрения культурного релятивизма то, что является социальной проблемой для одной группы, может не быть таковой для других групп.
2. Характер социальных проблем изменялся с течением времени наряду с изменениями в правовой системе и нравах общества.
3. Существует политическая сторона данного вопроса, когда определение некоторой "проблемы" может привести к осуществлению социального контроля одной группы над другой.⁴

Социологи отвергают обыденные  представления об объективном статусе  социальных проблем как некоей органической патологии, занимаясь выявлением социально  конструируемых определений того, что  составляет "проблему". Например, символические интеракционисты утверждают, что социальные проблемы не являются социальными фактами и что некоторые проблемы возникают лишь в результате процессов социального изменения, порождающего конфликты между группами. При этом одна группа может добиться общественного признания своего требования, согласно которому на поведение другой группы следует наклеить "ярлык" социальной проблемы. Средства массовой коммуникации, официальные органы и "эксперты" обычно преувеличивают серьезность социальных проблем, неадекватно реагируя на социальные требования. Понятие моральной паники иллюстрирует то, каким образом масс-медиа способствуют определению социальной проблемы, вызывая общественное беспокойство. Многие социологи критикуют официальные определения социальных проблем (в частности, в области социального обеспечения) за то, что эти проблемы представляются как результат личных характеристик индивидов, а не структурных особенностей социальной системы, на которую индивиды якобы не в состоянии оказывать значительное влияние.

Линия индивидуального или  межличностного поведения является проблемой лишь в рамках социального  контекста. Следовательно, прежде чем  определять какую-либо линию поведения  индивида как значительное отклонение от нормы, необходимо выяснить, угрожает ли она тем или иным институтам или убеждениям, ведет ли к нерациональному  расходу ресурсов, а также в  какой степени данный индивид  вторгается в жизнь большого числа  людей. Поэтому, когда какая-либо специфическая  социальная проблема привлекает всеобщее внимание и рассматривается как  повод для политического решения, необходимо разобраться, само ли явление  меняет свою природу или же происходят изменения в обществе. Сказанное  в первую очередь относится к  таким серьезным социальным проблемам, как плохое обращение с детьми или с супругом (супругой), бегство  подростков из дома, внебрачные дети, подростковая беременность и роды, венерические болезни, нарко- и токсикомания, бездомность, особенно в крупных городах.

Существует три типа определения  социальной проблемы. Первый тип фиксирует  объективные стороны социальных проблем. Например, В.Н. Куценко, разделяющий марксистские позиции, определяет социальные проблемы как противоречие между необходимостью совершить определенное действие и недостаточными условиями реализации этой необходимости. Здесь важны два момента: наличие объективных условий существования коллективного субъекта и присутствие у субъекта объективной необходимости совершить определенные действия. Американский социолог Дж. Мэнис под социальными проблемами имеет в виду любые социальные условия, которые с помощью научного анализа и на базе научных ценностей идентифицируются как угрожающие благополучию людей. Здесь ключевое понятие – угрозы благополучию конкретных групп. В дальнейшем эта угроза может стать реальностью.

 Второй тип – определения  социальных проблем, которые даются  на основании подчеркивания и  выпячивания субъективного компонента  в социальных проблемах. Основоположники  американского конструкционистского подхода к социальным проблемам М. Спектор и Дж. Китсьюз определяют социальные проблемы как деятельность групп, которые выражают недовольство и выдвигают настоятельные требования. Под деятельностью имеется в виду прежде всего деятельность группового сознания. В соответствии с определением американского социолога Хеллмана, социальные проблемы являются конструкциями, определениями, наблюдениями. Они не просто даны, они созданы. Социальные проблемы могут пониматься как разочарования в ожиданиях.

Третий тип – в определениях фиксируются объективные и субъективные компоненты. По мнению американских социологов Р. Фуллера, Р. Майерса, социальные проблемы – состояние, которое оценивается значительным числом лиц как отклонение от общепринятых норм. Социальные проблемы одновременно являются объективным состоянием и субъективным определением, оценкой данного состояния. Объективное состояние необходимо, но недостаточно для определения социальных проблем. Если некоторое состояние не определяется группой как социальная проблема, то для группы социальная проблема не существует, хотя с точки зрения стороннего наблюдателя или группы ученых данное состояние может определяться как проблемное.

Мнение ученых разнообразных  направлений и подходов по-своему понимаю понятие «социальная  проблема».

Подход социальной патологии  довольно долгое время (до Первой мировой  войны) служил единственным основанием для исследований социальных проблем.

Расцвет этого наиболее простого направления в социологии социальных проблем приходится на период между 1890 и 1914 годами. Современные историки связывают его доминирование  с тем обстоятельством, что в  условиях ровного и постепенного социального изменения в большинстве  обществ до Первой мировой войны  существующее положение вещей воспринималось как нормальное. В такой атмосфере  естественно было рассматривать  девиантных индивидов как "больных", а нежелательные ситуации – как "болезни общества".

С точки зрения подхода социальной дезорганизации социальные проблемы являются следствиями социальной дезорганизации.

Теоретики консенсуса считают, что явление следует рассматривать в качестве социальной проблемы, если его считает таковой большинство людей, и полагают, что в подобных случаях у групп, обладающих властными полномочиями, должна возникать обеспокоенность, основанная на определенных объективных фактах.

Представители структурно-функционального  направления также подчеркивают социальные аспекты, но выделяют при  этом существенные расхождения между  социальными нормами и социальной действительностью. Нормы определяют институциональные установления, и  общество реагирует на указанные  несоответствия, исходя из своих потребностей в самозащите.

Теоретики конфликта считают, что источником большинства социальных проблем является "противозаконный  социальный контроль и эксплуатация". Многие из приверженцев данного направления  усматривают причину социальных проблем в капитализме. Марксистская версия этой теории в качестве причины  называет высокую степень товарности общества, его потребительские ориентации. Существуют многочисленные разновидности  этого подхода, некоторые из них  смыкаются с фрейдизмом.

Представители символического взаимодействия и специалисты в  области этнометодологии полагают, что у людей могут возникать  проблемы и они могут выражать их через соответствующее поведение, поскольку не способны прийти к согласию относительно таких понятий, как мир, правильное поведение и т. п., а также из-за недостатка умения общаться и управлять общением. На поведение людей влияет и то, каким термином обозначаются поступки.

Неоконсерваторы полагают, что наиболее эффективными и сильными мотивами поведения являются голод, финансовое положение, неравенство  и оценка по заслугам. Сильная нормативная  культура и энергичная, жизнеспособная элита, наделенная духом предпринимательства  и способная вдохновлять людей, укрепляют общество. Проблемы возникают  из-за сбоев в системе власти на одном из трех уровней — в индивидуальном поведении, процессах или институтах социального контроля или же в  основах нравственного порядка. Отклоняющееся поведение индивида, таким образом, является результатом  недостатков его характера или  неудачной социализации.⁵