3) что может выиграть от этого общество.

        Группа так и не смогла прийти  к единому решению, но проекты,  предложенные студентами, были достаточно реалистичными и интересными. После окончания игры группе была зачитана информация, указанная в приложении.

        На второй части урока была раздана информация относительно увеличения числа пожилых людей в мире ( см. приложение), которую нужно было обсудить. Целью являлось осознание того, что мир стареет и изучение значения данной проблемы для социальной политики.

        Седьмое занятие предоставляет студентам возможность представить себе будущее и рассмотреть состояние мира в 2043 году, когда им будет 60 лет, подумать о возможном личном участии, необходимом для создания благоприятного будущего.

        Дискуссия проводилась по таким  вопросам, как: сохраниться ли семья в ее нынешнем виде, в каких домах мы будем жить, как будем одеваться, какими будут профессии в будущем, средства связи (телевидение, радио, телефон, Интернет), каково будет состояние окружающей среды, сохраняться ли религии. Также были обсуждены вопросы относительно того, что мы можем сделать для создания лучшей обстановки в завтрашнем дне, для изменения негативного отношения к пожилым людям, для пожилых людей, которым требуется помощь. Студенты говорили о том, что для создания лучшей обстановки в завтрашнем дне нужно задумываться о будущем сегодня, укреплять семейные связи, изменять отношение к старшему поколению, быть добрее и терпимее к людям, а также учиться, получать новые знания, чтобы в дальнейшем иметь возможность работать на благо общества. Что же касается изменения негативного отношения к пожилым людям, то группа считает необходимым быть к ним внимательнее, милосерднее, как можно больше общаться, разговаривать об их прошлом, о насущных проблемах, интересоваться их мнением, а также студенты отметили сильное влияние средств массовой информации, воспитания в семье и школе на формирование отношения к старшему поколению. Все студенты согласились с мнением, что пожилым людям обязательно нужно помогать, особенно в сегодняшней ситуации, сложившейся в стране, когда поддержка социальных служб и государственных органов очень ограничена.

        Заключительный урок (восьмой) был  проведен в Городском Центре  помощи женщинам, семье и детям, при котором есть клубы по интересам как для молодых, так и для пожилых людей. Этот урок был адаптирован и применен в виде сценария, указанного в приложении. На этом занятии присутствовали представители старшего и младшего поколений. Целью было размышление над тем, что значит быть молодым и пожилым, и изучение взглядов поколений относительно друг друга.

        Старшее поколение было немного  агрессивно настроено по отношению  к молодым. Оно утверждало, что  прошлые ценности совсем исчезли  и появились иные, что главные  ценности сегодняшней молодежи - богатство и престиж, что деньги сегодня решают все. Одна из бабушек, у которой внук, занявшийся бизнесом, погиб, процитировала следующие строки: "За деньги можно купить кровать, но не сон; еду, но не аппетит; лекарства, но не здоровье; дом, но не домашний очаг; книги, но не ум; украшения, но не красоту; роскошь, но не культуру; развлечения, но не счастье; религию, но не спасение." Пожилые люди говорили о том, что такие личностные качества как порядочность и доброта вытеснили наглость, хамство, неуважение, что потеряна правда, стыд, нравственность ("правду превратили в подножный коврик").

      Старшее поколение считает, что молодежь сегодня сексуально распущена, и этому во многом способствует телевидение, например реклама презервативов, а также пожилые считают, что СМИ стремиться оторвать молодежь от старшего поколения, внушить, что пожилые люди - это вчерашний день. Это мешает взаимодействию поколений, а если молодежь не будет знать свое прошлое, свои основы, перенимать опыт предыдущих поколений, то не будет и будущего, потому что нельзя построить жизнь на пустом месте. Поэтому самое главное - преемственность поколений. Пожилые считают, что в школе сейчас дают неточную и неполную информацию о нашей истории. Они утверждают, что к их мнению не прислушиваются, поступают по-своему, значит их не уважают. Еще один аспект, который раскритиковали пожилые люди - мода сегодняшней молодежи. Они полагают, что форма одежды сейчас безнравственная. особенно у эстрадных исполнителей. Также старшее поколение считает, что сегодняшняя мода не позволяет молодежи быть здоровой, а если молодое поколение будет больным, то не будет потомства, а значит и будущего.

        Пожилые люди приводили много  интересных и поучительных примеров  из собственной жизни. Они утверждали, что от молодежи зависит то, каким будет общество, что она должна строить жизнь и для себя, и для своих детей.

        Молодые люди, в свою очередь,  высказали следующие ассоциации, связанные у них с пожилыми людьми:

      Пожилые люди - это...

      - прежде всего жизненный опыт  и мудрость;

      - заслуженный отдых ( конечно, пожилой человек может продолжать трудовую деятельность, если он этого хочет и ему позволяет здоровье);

      - возрастные особенности ( болезни,  склонность к забывчивости, определенные черты характера, изменения во внешности );

      - особые нужды ( пожилые люди  нуждаются в особом уходе, внимании, понимании и уважении ).

        Что же касается проблем молодежи, то молодые люди говорили о  следующем. В настоящее время из-за значительных сокращений материальной базы не каждый молодой человек имеет возможность проведения культурного досуга, получения образования, реализации в жизни. Поэтому многие получают "образование" на улице. Не имея возможности устроиться на работу, так как сейчас не только пенсионеры, но и молодые специалисты без опыта работы сталкиваются с проблемой трудоустройства, молодые люди вынуждены расширять поле самореализации и могут быть вовлечены в сомнительные предприятия, различные криминальные группировки. Многие сейчас вынуждены торговать на базаре, потому что не видят других перспектив.

        На вопрос: чему старшее поколение может научиться у младшего? , пожилые люди ответили, что сейчас идет научно-технический прогресс, появляется множество нововведений, например, компьютер, поэтому освоению различного рода инноваций молодежь и должна учить пожилых людей.

        Молодые же, в свою очередь, хотели бы научиться у старшего поколения хозяйственным делам, таким как рукоделие, кулинария и другим. Также они хотели бы научиться быть более чувствительными, так как люди сегодня стали довольно "черствыми", взаимоуважению. Молодые люди придерживались и такого мнения, что пожилые должны учить их строить отношения в семье, то есть культуре семьи, потому что сегодня сильно увеличилось число разводов, неполных семей, все меньше становится многопоколенных семей, бабушки и дедушки практически не принимают участия в воспитании внуков, а родители в силу своей занятости зарабатыванием денег мало уделяют времени своим детям. Поэтому все чаще встречаются беспризорные дети.

        В целом, на данном мероприятии  молодое поколение и старшее  смогли достичь взаимопонимания и признали, что им было интересно общаться друг с другом, услышать мнение противоположного поколения о себе, и теперь им есть над чем задуматься, а также оба поколения пожелали, чтобы таких мероприятий проводилось больше.

        В результате проведения данной программы молодые люди узнали многое о жизни пожилых людей и их возрастных особенностях, узнали о том, какая им необходима помощь и кто ее должен осуществлять, задумались о старении, о будущем. Также студенты попытались разобраться, почему мы воспринимаем пожилых людей через призму негативных стереотипов. Эта программа помогла понять, что старость не всегда связана с болезнью, бедностью и одиночеством, что важно не то, как ты выглядишь, а то, как ты себя чувствуешь. Значимым является то, что студенты считают необходимым укрепление семейных связей, тесное общение со старшим поколением, так как у него многому можно научиться, а также согласны с тем, что пожилым людям обязательна нужна помощь со стороны детей и внуков.

        Важным выводом нашего исследования является то, что стереотипное восприятие пожилых людей и старости подвергается коррекции. Этому способствует любой способ подачи точной информации о разнообразном мире пожилых людей, об их особенностях, о возрастных этапах человеческой жизни, а также личный контакт с представителями старшего поколения.

        Подведем итоги данного параграфа.

      Развивающиеся в современном обществе межпоколенные  практики предлагают механизм, с помощью которого люди различных поколений целеустремленно сотрудничают для того, чтобы поддерживать и оберегать друг друга. Межпоколенные практики позволяют удовлетворить потребности в контактах между поколениями, разрушая барьеры, которые современное общество установило между возрастными группами. Для успешного развития нашего общества необходимо объединить опыт, знания и мудрость пожилых людей с жизнерадостностью, активностью и оптимизмом молодых, необходимо взаимодействие, взаимопомощь поколений.

      Использование ресурсов социальной политики, средств  массовой информации и социального окружения необходимо для формирования позитивного отношения к пожилым людям. Устранение дискриминации по возрастному признаку, сокращение социальных дистанций между поколениями должно стать приоритетными направлениями социальной политики и социальной структуры российского государства.

Заключение.

      Проблема  поколений относится к числу  вечных, и проблема эта не биологическая (на таком уровне она существует и у животных ) и даже не демографическая, а социокультурная или культурно-историческая. В этом смысле сам термин поколение неопределен. Он передает прежде всего сопричастность людей к тем или иным общественным событиям (процессам), существенно влияющим на жизнь общества, и связанную с этим общность целей, социально-психологических установок, ценностных ориентаций, характеризующих специфику их менталитета. Речь идет об изменениях способов и типов преемственности, культурно-исторический смысл которых высвечивается отношением к традиции.

        В условиях резких социальных  переломов, разумеется четче обнаруживается конфликт поколений, поскольку возрастные особенности сказываются на способности адаптироваться к изменениям, так что социокультурные характеристики как бы переплетаются с демографическими. Но это не означает их отождествление.

      Такое отождествление чревато нигилизмом, то есть подменой изменения типов и способов преемственности, уничтожением традиции, а значит и разрушением культуры (пример тому - возникновение "контркультуры" на базе молодежных движений 60-70-х годов), потому что культура может развиваться опираясь только на традиции.⁴¹

        Поколение - категория временная.  Смена поколений - это тот поток,  который идет в истории, обеспечивая передачу социальной информации, культуры, накопленного опыта от одного поколения к другому. Но конкретный характер взаимосвязи зависит от исторических условий. Поэтому исторический подход к проблеме чрезвычайно важен. Каждое общество, каждая эпоха вырабатывает определенный тип взаимосвязи поколений и определенные механизмы передачи культуры во времени.

        В традиционных обществах место каждого человека было определено с момента рождения, проблема личности там не стоит как самостоятельная, способы взаимосвязи поколений, передачи опыта определены и неизменяемы. Иная картина в современном динамичном обществе, которое постоянно ставит перед каждым новом поколением проблемы и задачи самоутверждения, выбора путей своего развития. В таком обществе опыт предыдущих поколений не может полностью отвечать задачам настоящего и будущего. Не остаются неизменными и сами механизмы трансляции опыта, соответственно формируется "образ" каждого поколения.

      Поскольку поколение - категория временная, неизбежна  проблема, связанная с отношением каждого поколения к прошлому, настоящему и будущему. Для России это проблема особой остроты. Отказ от идеологии прошлого привел к распаду "связи времен", чувства сопричастности к истории своей страны, своей родины.⁴²

      Анализ  ценностных аспектов взаимосвязей и  взаимоотношений поколений тоже очень важен, так как изменилась система ценностей. Меняются и механизмы "социального наследования", и способы самоутверждения новых поколений. Сейчас молодежь обрела большую самостоятельность, в том числе и в выборе того, что она воспринимает из прошлого, и, вместе с тем, усилилось в детерминации ее поведения влияние материальных соображений и экономических факторов. Ломается прежний, преимущественный традиционалистский механизм социального наследования, а новый механизм, способный ограждать молодежь от антиобщественных влияний, настроений, поступков, еще не сформировался.

        Таким образом, сфера взаимоотношений поколений в современном государственном обществе является сложной для анализа и здесь необходим комплексный подход: она должна рассматриваться с философской, психологической, культурологической и конкретно-социологической точек зрения. Основной круг современных проблем взаимоотношений поколений в нашем обществе задается российской историей и переходным состоянием самого общества. Перемены в России, полностью отвергающие опыт предыдущих поколений, ведут к конфликту и разрыву между поколениями. В настоящее время идет процесс освоения идеи индивидуальности как важнейшего социального достояния. Этот процесс идет в двух направлениях: с одной стороны экономическая предприимчивость, с другой - сфера частной жизни, персональных связей и отношений. Молодежь при этом имеет некоторые стартовые преимущества - пластичность, свободу от стереотипов, реальный запас дружественных форм общения. Наибольшие же социальные, культурные, эмоциональные дефициты испытывают на себе старшие. Существуют различия в ценностных ориентациях и предпочтениях молодых и пожилых, которые проявляются в предпочтениях частной и государственной сферы производства и потребления. Разделению поколений способствует тот факт, что молодое поколение использовало предоставленные шансы на восходящую мобильность, а старшее поколение скатилось по статусной лестнице вниз.