Философия познания

27 Июля 2011 в 14:50, реферат

Познание - обусловленный, прежде всего общественно - исторической практикой процесс приобретения и развития знания, его постоянное углубление, расширение и совершенствование.

Философия научного познания

25 Февраля 2011 в 15:00, реферат

Актуальность данной темы определяется продолжающейся до сих пор дискуссией о значении эмпирического и теоретического уровней в структуре научного знания.

Познание философии, его формы

20 Ноября 2010 в 22:38

Проблема познаваемости мира в истории философии: реализм, скептицизм, агностицизм

Сознание и познание в философии

01 Апреля 2014 в 22:12, контрольная работа

Сознание есть продукт высокоорганизованной материи. Опять же возникает вопрос о природе самого сознания. Познание - это отражение действительности в процессе восхождения от живого созерцания к абстрактному мышлению и от него к практике. Практика - критерий истины. Многие из современных философов считают, что познание есть не отражение действительности, а конструирование ее моделей, образцов, в которых присутствует активность сознания (вспомните феноменологов, их внимание к процессу воображения). Материя и сознание развиваются диалектически, от одного противоречия к другому; противоречия - это единство и борьба противоположностей.

Познание как проблема философии

18 Февраля 2010 в 19:00

1. Познание как предмет философского анализа. Субъект и объект познания.
2. Чувственное познание и его структура.
3. Рациональное познание и его структура.

Философия. Специфика познания общества

02 Марта 2015 в 12:12, реферат

Общество - это особая социокультурная реальность, которая требует формирования специфических методов постижения своей сущности. Исследование общественной жизни и основания его эффективной организации свидетельствует о необходимости формирования специальных подходов в сфере осмысления социальной природы человеческих отношений.

Проблема метода познания в философии Ф. Бекона

23 Декабря 2010 в 14:51, курсовая работа

При понимании проблем, которые стояли перед философией 17 века, надо учитывать, во-первых, специфику нового типа науки - экспериментально-математического естествознания, основы которого закладываются в этот период. И, во-вторых, поскольку наука занимает ведущее место в мировоззрении этой эпохи, то и в философии на первый план выходят проблемы теории познания - гносеологии. Продолжается старая, идущая еще от средних веков полемика между двумя направлениями в философии: номиналистическим, опирающимся на опыт, и рационалистическим, выдвигающим в качестве наиболее достоверного познание с помощью разума. Эти два направления 17 веке предстают как эмпиризм и рационализм.

Критическая философия Канта и его теория познания

26 Сентября 2011 в 23:02, доклад

Философское развитие Канта делится на два периода. В первый период (до начала 70-х годов) Кант пытался решать философские проблемы — вопросы о бытии, вопросы философии природы, философии религии, этики, логики, исходя из убеждения, что философия может быть разработана и обоснована как теоретическая умозрительная наука, т. е. без обращения к опытным данным. Во второй период (с начала 70-х годов) Кант пытается строго отделить явления от вещей как они существуют сами по себе, от «вещей в себе»; последние, по мнению Канта, не могут быть даны в опыте.

Методологическая функция философии в научном познании

23 Марта 2011 в 01:08, контрольная работа

Цель и задача методологического исследования науки и её формирования заключается в развёртывании таких представлений о науке и научной деятельности, которые бы учитывали различные аспекты и характеристики науки, полученные в сложившихся направлениях методологии, логики и науковедения.

Проблема метода познания в философии Нового времени (Ф. Бэкон, Р. Декарт)

11 Сентября 2011 в 20:19, контрольная работа

В 17 веке определилась просветительско - модернистская философская парадигма, формируется вера в неограниченные возможности разума.В Новое Время в отличие от античности и Средневековья сформировалось новое представление о науке.

Философия экономики как специфическая отрасль социально-гуманитарного познания

17 Марта 2016 в 15:29, реферат

Философия экономики рассматривает систему управления хозяйством, как многомерный, противоречивый, объемный мир, который находится в постоянном движении и развитии. Специфика философского знания помогает подняться над внешним, будничным анализом поверхностных явлений и их свойств, проникнуть в сущность глубинных экономических процессов, которые невозможно постичь ни опытом, ни практикой, поскольку они выходят за пределы рационального постижения, но являются бытийными, и при определенных обстоятельствах, достаточно ощутимыми. Благодаря этому, философия экономики способна раскрывать более богатую, по смыслу и сущности, экономическую реальность.

Философия Древней Греции. Проблема истины в философии. История философии о познании

14 Сентября 2011 в 12:15, контрольная работа

Целью данной работы является исследования одной из основополагающих проблем в философии, отраженной в творчестве практически любого философа. Проблема истинности знания, критерии истины издавна интересовала выдающиеся умы. Без решения для себя проблемы не обходилась и не обходится в настоящее время ни одна область знания, будь она наукой опирающейся на аксиоматику, раз и навсегда данную, либо на непрерывно изменяющееся и уточняющееся основание. Взгляды на данную проблему непрерывно меняются.

Философия Платона: его учение об эйдосах, теория познания, учение об идеальном государстве

02 Апреля 2015 в 21:01, доклад

Онтология. Платон, также как и элеаты, характеризует бытие как вечное, неизменное, всегда себе тождественное, неделимое, недоступное чувственному восприятию и постигаемое только разумом. Но в отличие от элеатов. Бытие у Платона множественно. Это множество бытии Платон называет видами, идеями (эйдос) или сущностями. Вид, идея, сущность часто употребляются Платоном как тождественные понятия.

Основные направления эмпиризма и рационализма философии нового времени. Проблемы познания

18 Января 2012 в 13:41, реферат

Эти два направления зародились примерно в одно время, но с самого начала были диаметрально противоположны друг другу. Но именно несхожесть этих взглядов и споры между ними, помогали каждому из них развиваться и совершенствоваться.
Вначале определим, что есть эмпиризм и рационализм, какие признаки им характерны. Затем обратимся к истории формирования эмпиризма и рационализма и к их основоположникам и сторонникам.