Ислам

       Эволюция  социальных позиций ислама, попытки  мусульманского духовенства внести изменения в его идеологию  и культовую практику являются не только отражением в религиозной форме объективных процессов, происходящих в обществе. Это также результат понимания духовенством того, что в рамках традиционных исламских идей и предписаний ныне нельзя сохранить влияние на верующих. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

       Заключение

       Итак, ислам представляет собой независимую, целостную религиозную систему. Являясь достаточно молодой мировой религией, ислам внес значительный вклад в человеческую цивилизацию и активно развивается в современном мире, неся при этом традиционные универсальные ценности.

       Символ  веры ислама состоит из двух утверждений: « Ля иляха илля Ллаху ва Мухаммадун Расулу Ллахи» (« Нет Бога кроме Аллаха и Мухаммад – Пророк Его»). Оба этих основных утверждения мусульмане принимают сердцем, а именно: в действительности существует только лишь один Бог, Высочайший Владыка, и Откровение, посланное Им арабскому Пророку Мухаммаду, является истинным, окончательным и совершенным, полностью упраздняющим все ранее ниспосланные откровения. Человек, произнесший символ веры при двух свидетелях (и искренно в это верящий) становится мусульманином.

       Характерная особенность мусульманской религии  состоит в том, что она вмешивается  во все стороны жизни людей. И  личная, и семейная жизнь верующих мусульман, и вся общественная жизнь, политика, правовые отношения, суд, культурный уклад — все это должно быть подчинено целиком религиозным законам. Ислам для мусульман – это не просто религия, а их образ жизни.

       На  протяжении многих веков подчеркивалась мысль о неизменности исламского вероучения, его культовых предписаний и социальных установок — учение Мухаммеда «останется неизменным до самого воскресения мертвых». Однако перемены, происходящие в общественной жизни и сознании верующих, побуждают религиозных деятелей давать «осовремененное» толкование многих проблем, вносить определенные изменения в религиозный комплекс, чтобы сделать религию более привлекательной для человека нашего времени.

Список  литературы

1. Зеленков, М. Ю. – Мировые религии: история и современность: Учебное пособие. – М. : Юридический институт МИИТа, 2003. – 252 с.
2. История ислама / К.П. Матвеев. – М. : ACT: Восток – Запад, 2005. – 254 с.
3. Керимов, Г. М Шариат: Закон жизни мусульман. – М. : Диля, 2009. –512 с.
4. Лобазова, О. Ф. Религиоведение: Учебник / Под общ. ред. проф. В. И. Жукова. – М. : Издательско-торговая корпорация «Дашков и К°», 2002. — 384 с.
5. Миллер, А. История ислама. От доисламской истории арабов до падения династии Аббасидов. – М. : АСТ, 2004. – 912 с.
6. Миронов, А. В., Бабинов, Ю. А. Основы религиоведения: Рабочая книга преподавателя и студента. Учеб. пособие. – М. : НОУ, 1998. – 328 с.
7. Радугин, А. А. Введение в религиоведение: теория, история и современные религии: курс лекций. – М. : Центр, 2000. – 240 с.
8. Религиоведение: учеб. пособие / Р. А. Финк. – Омск: Изд-во ОмГТУ, 2009. – 112 с.
9. http://uighur.narod.ru/islam/shariat.html
10. http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A8%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D1%82
11. http://druidgor.narod.ru/islam/islam01.html