Удовлетворенность мужчин и женщин зарегистрированным и незарегистрированным браком

     Удовлетворенность  мужчин  и  женщин  зарегистрированным и  незарегистрированным  браком 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

     СОДЕРЖАНИЕ 

Введение 3 

ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ  АСПЕКТЫ ПРОБЛЕМЫ УДОВЛЕТВОРЁННОСТИ   БРАКОМ                

1.1 Семья и  брачные отношения как объект исследования психологической науки                

1.2 Содержание  понятия «удовлетворённость браком»                

1.3 Факторы, влияющие на удовлетворенность браком

 

ГЛАВА 2. ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНОЕ  ИССЛЕДОВАНИЕ УДОВЛЕТВОРЕННОСТИ  МУЖЧИН  И ЖЕНЩИН  ЗАРЕГИСТРИРОВАННЫМ И  НЕЗАРЕГИСТРИРОВАННЫМ  БРАКОМ

     2.1 Организация  и  методы  исследования

     2.1.1 Объект и предмет  исследования

     2.1. 2  Цель, задачи и гипотеза  исследования

     2.1. 3 Описание выборки

     2.1. 4 Описание методики исследования

     2.2 Результаты  исследования

Заключение

Список  использованной  литературы

Приложение 
 
 
 
 
 
 

     ВВЕДЕНИЕ 

     Актуальность  темы  обусловлена тем,  что значительные перемены, происходящие в последние годы в нашей стране, нашли свое отражение и на институте брака и семьи. Изменилось положение женщин и мужчин в обществе и семье, их требования, ожидания относительно друг друга и характера организации семейной жизни. Одной из важных характеристик современной семьи, отличающей ее от семьи  недавнего прошлого, является изменение отношений между семьей и индивидом. Если раньше включенность в семью была необходимым средством физического и социального выживания, то сейчас это возможно и вне семьи.

     Такие изменения привели к дивергенции  установок на семью и брак, к  появлению новых альтернативных форм семейной организации, наиболее распространенной среди которых является незарегистрированное сожительство. Все больше молодых людей за рубежом и в нашей стране отдают предпочтение данной форме брака, при которой мужчина и женщина  живут на одной территории, ведут общее хозяйство, но не регистрируют свои отношения.

     Незарегистрированный  брак может рассматриваться как  альтернатива традиционному браку,  и как предварительная стадия  к последующему браку («пробный брак»). В случае «пробного брака»  установка на брак не исчезает. Большинство женщин и мужчин, состоящих в таких отношениях,  собираются вступить в брак.

     В психологическом исследовании основной акцент ставится на изучении удовлетворенности  браком. Большинство специалистов определяют ее как внутреннюю субъективную оценку, отношение супругов к собственному браку.

     Стабильность  семьи и удовлетворенность браком не взаимоисключающие понятия, они  имеют много общего, но однозначного значения они не имеют − высокостабильные браки не всегда характеризуются высоким уровнем удовлетворенности браком (например, для традиционных семей вполне обычен стабильный брак при полной неудовлетворенности супругов своими отношениями, а в современной семье подобная неудовлетворенность может привести к разрыву даже при наличии детей).

     Некоторые социально-психологические аспекты  семьи и брака отражены в ряде работ отечественных философов, социологов, педагогов, медиков, психологов  (Ю.Е. Алешиной [1, 2], Т.В. Андреевой [3, 4], А.Н. Волковой [10], В.А. Гаспарян [11],  С.И. Голод [14],  И.С. Кона [25], Н.И. Семечкина [30], А.Г. Харчева [32, 33], Э.Г. Эйдемиллер [36] и др.). Но в этих работах рассматриваются лишь отдельные элементы социально-психологических проблем семьи и брака.

     Объект  исследования: мужчины  и  женщины  в зарегистрированном  и  незарегистрированном  браке.

     Предмет исследования: удовлетворенность браком мужчин  и  женщин  в  зарегистрированном и незарегистрированном браке.

     Цель  курсовой работы − на  основе  изучения психологической  литературы  и  эмпирического  исследования исследовать удовлетворенность  мужчин  и  женщин  зарегистрированным и  незарегистрированным  браком.

     Гипотеза:

     Задачи:

1. Выявить  психологическую сущность  семьи  и  брака;
2. Раскрыть  сущность  понятия «удовлетворенность  браком»;
3. Определить факторы, влияющие на удовлетворенность браком;
4. Провести исследование удовлетворенности браком удовлетворенность  мужчин  и  женщин  зарегистрированным и  незарегистрированным  браком.

 
 
 

     ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ПРОБЛЕМЫ УДОВЛЕТВОРЁННОСТИ   БРАКОМ                  

     1.1 Семья и брачные отношения как объект исследования психологической науки 

     Брак и семья − не одно и то же, это не тождественные, а скорее пересекающиеся понятия, ведь семья может существовать без брака, а брак - без семьи [1, c.23].

     Брак – это общественное установление, учреждение или, как говорят юристы и социологи, особый общественный институт, особая форма общественного устройства, исторически обусловленная, санкционированная и регулируемая обществом форма отношений между мужчиной и женщиной, устанавливающая их права и обязанности по отношению друг к другу и к своему потомству.

     По  мнению А.Г. Харчева, семья −  это  исторически изменяющаяся форма  отношений между мужчиной и женщиной, посредством которой общество упорядочивает  и санкционирует их половую жизнь и устанавливает их супружеские и родственные права и обязанности [33, c. 12].

     Ю.И. Семенов считает, что брак есть определенная социальная организация отношений  между полами, он предполагает наличие  определенных прав и обязанностей между связанными им сторонами [4, c.11].

     Важный  сущностный признак брака отражен  в определении этого понятия, данном в Малом энциклопедическом  словаре Брокгауза и Эфрона: брак – это постоянный союз мужчины  с женщиной с целью создания семьи  и продолжения рода; пользуется охраной и покровительством законов лишь при совершении по известным формам… влечет за собою известные юридические последствия в области личных и имущественных прав и обязанностей супругов по отношению друг к другу и к детям (право на содержание, наследование и пр.). Таким образом, брак – это важная правовая категория, отражающая характер взаимных прав и обязанностей вступивших в соответствующие правоотношения лиц [4, c. 12].

     Нелишне также вспомнить, что русское  слово «брак» происходит от слова «брать». Это означает, что, вступая в брак, каждая сторона берет на себя некие обязательства в отношении другой. Причем делается это перед значимой инстанцией – перед Богом (в церкви), перед законом (в загсе), и перед людьми, в частности, перед «свидетелями», которые до сих пор участвуют в регистрации брачного союза. Это придает браку свойство публичности, делает отношения между супругами значимыми в глазах других людей, социума. Вступление в официальный брак придает мужчине и женщине новый социальный статус. Брак оказывается легитимным признанием отношений между мужчиной и женщиной [21, c. 33].

     Человек, не состоящий в браке, издревле считался неполноценным членом общества, например, в русской крестьянской общине бессемейные  крестьяне (так называемые «бобыли», «малые») не имели права участвовать в решении значимых для общины вопросов.

     Таким образом, брак – это, прежде всего, официальное  признание взаимных обязательств двух взрослых людей. Но не каждый брачный  союз можно назвать семьей; самый  явный пример – так называемый фиктивный брак, который определяется Семейным кодексом как «заключенный без цели создания семьи».

     Итак, брак – это исторически изменяющаяся социальная форма отношений между  мужчиной и женщиной, посредством  которой общество упорядочивает и санкционирует их половую жизнь и устанавливает их супружеские и родительские права и обязанности. Существовавшие с давних времен моральные нормы брачных отношений дополняются религиозными и юридическими установлениями, при помощи которых государство и общество защищают брак и карают нарушителей установлений.

     Говоря  о семье и браке, следует иметь  в виду то, что возникли они в  разные исторические периоды, а также  то, что семья представляет собой  более сложную систему отношений, поскольку она, как правило, объединяет не только супругов, но и их детей, других родственников или просто близких супругам и необходимых им людей.

     Семья является объектом изучения многих наук: социологии, психологии, педагогики, демографии, этики, истории и других, этот факт обуславливает существование достаточно разных определений данного понятия.

     Таким образом, семейные отношения могут  складываться как реально существующие союзы вне зависимости от формы  их заключения, то есть фактические (незарегистрированные) и зарегистрированные браки. На первый план выступает следующий признак семьи: осознание и принятие обоими супругами факта совместности в моральном, эмоциональном, финансовом и хозяйственно-бытовом планах. В данном случае важное и определяющее значение имеет добровольное признание данного факта и мужчиной и женщиной. По мнению В.П. Шахматова, брак и семья существуют лишь тогда, когда оба супруга признают себя состоящими в браке и осознают себя членами одной семьи [15, c. 55].

     А.И. Антонов определяет семью несколько иным образом: это основанная на интимной общесемейной деятельности общность людей, связанных узами супружества-родительства-родства и тем самым осуществляющая воспроизводство населения и преемственность семейных поколений, а также социализацию детей и поддержание существования членов семьи. То есть здесь идет речь о семье как о триединстве: супружество-родительство-родство, остальные типы семьи А.И. Антонов называет «семейными группами». Таким образом, с точки зрения данного автора, главным признаком семьи является наличие в ней детей [23, c. 34].

     Итак, первоначально основу семейных отношений  обычно составляет брак. Но семья, как  правило, представляет более сложную  систему отношений, чем брак, поскольку  она может объединять не только супругов, но и их детей, а также других родственников. Поэтому семью следует рассматривать как систему связей, взаимодействий и отношений индивидов, выполняющих функции воспроизводства человеческого рода на основе определенных ценностей и норм, подверженных социальному контролю через систему позитивных и негативных санкций.

     Семьей  в социологии называют социальное объединение, члены которого связаны общностью  быта, взаимной моральной ответственностью и взаимопомощью. По существу семья  представляет собой систему отношений  между мужем и женой, родителями и детьми, основанную на браке или кровном родстве и имеющую исторически определенную организацию.

     Она обладает только ей присущими свойствами, закономерностями, особенностями, не характерные  ни для одной ее составляющей в  отдельности. И эти новые особенности, возникающие при создании семьи, заранее предсказать очень сложно, даже если известны характерные черты будущих членов семьи [14, c. 121].

     Семья – это новый объект, с новыми свойствами, где «старые» свойства членов семьи могут исчезнуть. Семья – это, прежде всего, и главным образом, именно отношения между составляющими ее лицами [14, c.122].

     Из  приведенного выше определения семьи  следует, что основными ее признаками являются:

     1. Брачные или кровородственные связи меду всеми ее членами;

     2. совместное проживание;

     3. Общий семейный бюджет.

     Таким образом, юридическая сторона, юридическое  оформление здесь не выступает непременным  условием, тем более, что в современном  обществе очень велика тенденция  совместного проживания семейной пары без официального оформления.

     Под незарегистрированным браком может  пониматься «такой союз мужчины и женщины, когда они, будучи фактически мужем и женой, не регистрируют свои отношения юридически в органах записи актов гражданского состояния (или не оформляют его посредством религиозной процедуры, если такой брак признается государством законным, имеющим юридическую силу)» [62, с. 73]. По отношению к такому союзу используются и другие термины: консенсуальный брак («союз по согласию»), фактический брак, конкубинат, сожительство (причем выделяются два его типа: добрачное и небрачное), «несупружеская общность» (Nichteheliche Lebensgemeinshaft – в ФРГ), «интимное партнерство» («intimate relationships»), LAT-союз (LAT - сокращение от «living apart together», «гостевой брак»). Новая форма сожительства появляется в 1970-х годах и получает широкое распространение в 80-х в европейских странах. Именно с этого момента этот тип отношений начинает активно изучаться, его называют «nubile cohabitation» - сожительство молодых людей, достигших брачного возраста [62, с. 75].