Техники позитивной семейной терапии

 

      Содержание

      Введение……………………………………………………………………3

      Глава 1. Сущность метода позитивной терапии…………………………4

      Глава 2. Позитивная семейная терапия…………………………………..6

      Заключение………………………………………………………………..14

      Используемая  литература………………………………………………...15 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Введение 

      На  сегодняшний день существует множество  видов и направлений семейной психотерапии.  В нашей работе «Техники позитивной семейной терапии» мы рассмотрим особенности данного метода, обратившись к его автору германскому психологу иранского происхождения Носстрату Пезешкиану.

      Для начала мы обратимся к рассмотрим, в чем заключается «Позитивная терапия», на чем базировалось появление данного метода в современной практической психологии, чтобы более глубоко понять истоки появления позитивной семейной терапии.

      Во  второй части нашей работы мы рассмотрим, в чем заключается позитивная семейная терапия, на каких положениях и принципах построена, и какие цели и задачи преследует и в каких случаях используется.

      Для нашего исследования мы обратимся к  первоисточникам, работам Н. Пезешкиана положившим основу данного метода «Позитивная семейная терапия: семья как терапевт» и «Психосоматика и семейная терапия».

      На  основании изученного изученного  материала мы выделим необходимые  нам главные моменты, основные положения, рассмотрим особенности метода позитивной семейной терапии и подведем итоги нашего исследования. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

      Глава 1. Сущность метода позитивной терапии 

      Сам метод позитивной психотерапии был  основан в 1968 году немцем Иранского  происхождения, профессором Носсратом Пезешкианом. Метод позитивной психотерапии относится к транскультурным, психодинамическим психотерапевтическим методам с гуманистической точкой зрения на человека.

      Название  метода происходит от лат. positum — «имеющий место», «данный», «фактический».

      С точки зрения позитивной психотерапии, одной из самых важных данностей  человеческой природы являются его  способности — как врождённые («базовые способности»), так и сформировавшиеся в процессе развития личности («актуальные  способности»).

      Позитивная  психотерапия является кросс-культурным методом, интегрирующим в себе, с  одной стороны, философскую и  интуитивную мудрость Востока, а  с другой стороны, рациональную системность  и научность Запада.

      Метод позитивной психотерапии основывается на 3-х принципах, каждому из которых соответствует определённая методическая составляющая:

      Принципу  надежды соответствует позитивный подход в видении способностей и возможностей человека.

      Принципу  баланса соответствует содержательный дифференциальный анализ психодинамики личности, результатом которого есть гармонизация первичных и вторичных актуальных способностей человека.

      Принципу  самопомощи соответствует 5-шаговая метамодель, используемая как стратегия гармонизации, адаптации и развития личности — вначале, в самом процессе психотерапии, и потом, в дальнейшем процессе самопомощи человека себе и своему окружению: своему партнёру, своей семье, своей организации, своей общине и т. д.

      Позитивная  психотерапия придерживается в отношении  позитивного видения человека того мнения, что обстоятельства окружающего мира влияют на индивидуум преходяще и микротравмы от предыдущих событий создают условия для последующих переживаний, причем психологическое действие оказывает не только раннее детство, но и каждый этап развития.

      Как в правило позитивная семейная терапия  реализуется на пяти этапах (ступенях). Пятиступенчатая позитивная психотерапия является терапевтической стратегией, лечебные аспекты которой взаимосвязаны с семейной терапией и самопомощью[2,3].

      В рамках индивидуальной, семейной и/или групповой терапии пациент постепенно приобретает навыки самопомощи согласно девизу:

      «Если тебе нужна рука помощи, поищи ее на конце собственной руки»[3, c. 22].

      Эти пять ступеней:

      1) наблюдение/дистанцирование;

      2) инвентаризация;

      3) ситуативное ободрение;

      4) вербализация;

      5) расширение системы целей.

      Пять  ступеней - показательная модель того, как могут взаимодействовать различные психотерапевтические направления. Могут быть привлечены гештальттерапевтические, поведенческие, глубиннопсихологические, психосоматические, гипнотера-иевтические, медикаментозные и физиотерапевтические методы лечения [3, c. 765].

      При наблюдении внутри терапевтической  ситуации происходит нечто очень  важное: каждый член семейной группы получает сначала возможность представить себя сам, не ожидая при этом негативной реакции или даже наказания со стороны терапевта. 

      Глава 2. Позитивная семейная терапия 

    Семейная  терапия - разновидность групповой  терапии, целью которой является преобразование отношений между членами семьи как системы с помощью психотерапевтических и психокоррекционных методов, преодоление негативной психологической симптоматики и повышение функциональности семейной системы. В семейной терапии психологические симптомы и проблемы рассматриваются как результат неоптимальных, дисфункциональных взаимодействий членов семьи, а не как атрибуты того или иного ее члена. Семейная терапия реализует интерперсональный подход к решению проблем, и задача психотерапевта состоит в том, чтобы изменить с помощью соответствующих воздействий («интервенций») семейную систему в целом [1].

    Позитивная  семейная психотерапия характеризуется  гибкостью в системе взаимоотношений  «психотерапевт — индивид — семья  — общество». Основные усилия психотерапевта направлены на семью. Но он при этом не ограничивается помощью консультируемому через семью, он помогает также семье через индивида и способствует продуктивному взаимодействию членов семьи с окружающим сообществом. Таким образом, позитивный подход в семейной терапии ориентируется на ресурсы семьи и индивида, на социоэкологический и культурный потенциал.

    В русле данного подхода для клиента по-новому интерпретируются трудности, конфликты, проблемы, варианты их решения. Клиентам предлагается вместо скрупулезной диагностики причин затруднений стать в позицию «над ними», приложить усилия к поиску конструктивных решений «здесь и теперь». Больше того, нужно сделать проблемы своими «друзьями», источником для развития ситуации.

    Такой подход позволяет клиентам использовать в качестве ресурсов для изменений как прошлое (воспоминания), так и будущее, включая фантазии.

    Важным  компонентом данного подхода  является поиск решений на основе личного опыта клиентов: они в  действительности сами решают свои проблемы, просто не замечая этого.

    Психотерапевт также помогает семье избавиться от привычек, которые мешают находить решения повседневных проблем, мешают приобретать новый опыт, позволяющий думать, чувствовать, действовать иначе.

    В процессе психотерапии выясняется, как  именно хочет измениться каждый член семьи. При этом важно понимание клиентами двух основных моментов: какие внутренние ресурсы может использовать семья в данный момент и каково желаемое состояние семейной системы, к которому стремятся ее члены и ради которого они согласны работать с психотерапевтом.

    Доктор  медицины, известный германский врач-психотерапевт Н. Пезешкиан в книге "Позитивная семейная психотерапия: семья как психотерапевт" указал на то, что при возникновении у члена семьи какой-либо проблемы, более верным будет проводить психотерапию со всей семьей, а не с ее отдельным членом [4].

      После многих лет практики Пезешкиан вывел пять принципов семейной терапии.

        Первый из них звучал как «Нарушения и конфликты в семье - не единственное, что является фактическим и данным. Семья несет в себе также способность справляться с конфликтами. В рамках позитивной семейной терапии пациент становится терапевтом для себя и своего окружения» [4, c. 34]. 

      Прежде  чем будут терапевтически дифференцированы конфликтные различия в семье, например, ставятся   несколько вопросов:     Что при всех этих сложностях еще держит семью вместе?   Какие общие особенности еще связывают отдельных членов  семьи? Какое значение имеет симптом для сохранения и стабилизации психического состояния? Какими возможностями,  стратегиями  и стилями  в преодолении и переработке кон фликтов располагают члены группы и сама группа?     Это означает, что нельзя остановиться на описании  патологических, то есть нарушенных или болезненных, состояний.

      Согласно  второму принципу, болезнь или жизненные трудности - это не просто особенность отдельного человека, но и отражение отношений в семье и даже в обществе в целом. Н. Пезешкиан предложил базовую концепцию подхода ко всем заболеваниям и нарушениям. «Неважно, что мы имеем: навязчивое желание постоянно мыть руки или маниакально-депрессивный психоз - наши родные всегда в состоянии нам помочь» [4, c. 65].

      Н. Пезешкиан - человек с незаурядной биографией. Он родился в 1933 году в Персии и с 1954 года живет в Западной Германии. Соединение восточной и западной культур отразилось в третьем принципе его терапии: «Транскультурное мышление - основа позитивной семейной терапии». Пезешкиан приводит по этому поводу интересный случай из (своей практики. Немка, жена врача-иранца, жаловалась на своего мужа: «Он садист. Он ужасно груб с нашим ребенком. Он сжимает его с такой силой, что можно выдавить лимон, щипает его и хлопает по спине и животу. Он так же обращается и со мной, и это просто отталкивает меня». Послушать жену, так ее муж тяжело болен и обращаться с ним надо соответственно. Но если взглянуть на ситуацию глазами жителя Ближнего Востока, «садизм» сам собой куда-то улетучится: в восточной культуре принято часто обнимать и целовать детей, да и взрослые часто обнимаются, прикасаются друг к другу. В европейской культуре нежность подавлена и скрыта за более формальной стороной контакта, а физическое прикосновение часто воспринимается как покушение на личную свободу» [4, c. 112-113].

      Согласно  четвертому тезису позитивной семейной терапии, главный вопрос – «Что общего у всех людей, и чем они различаются?» Он касается содержания семейного конфликта. Если девочка прогуливает школу, что-то не в порядке с родителями. Исходя из того, какую задачу требуется разрешить, строится лечебный процесс.

      Важный  момент содержит пятый тезис. Хотя вся семья и находится в центре внимания терапевта, каждый член семьи воспринимается как самостоятельная личность.

      Эпиграфом к одной из глав книги Н. Пезешкиан ставит пословицу: "Люди смеются над сумасшедшим, а он смеется над ними". Когда в жизни не все идет гладко, появляются болезни и нарушения, наше сознание обычно прибегает к небольшому, но хитрому трюку. Оно делит людей на тех, кто создает проблему, и тех несчастных, кто страдает из-за нее. Обычно люди относят себя ко второй группе. «Вот другие - да, это изверги, мешающие нашему спокойствию и удовольствию» [4].

      Иллюзорность  такой точки зрения прекрасно  иллюстрирует одинслучай из практики Н. Пезешкиана. Пятидесятилетний бизнесмен, всегда производивший впечатление человека очень правильного, имел массу сложностей со своим старшим сыном двадцати шести лет. Он видел источник всех бед в подруге сына. Очаровательная сексуальная женщина обводит, видите ли, его "незрелого и неопытного" сына вокруг пальца. Она выйдет за него замуж и отберет все "нажитое непосильным трудом". Отец при поддержке своей жены, бабушек и девушек добился наконец того, что она ушла. Это убрало камень преткновения, но не принесло в дом мир: сын сделался апатичным, ничто его больше не интересовало. В ходе мягкой психотерапевтической беседы отец очень скоро стал описывать свои собственные трудности. Он плохо спит, его мучают ужасные головные боли. Беспокойство за сына оказалось для него чрезмерным. Так отец сам оказался пациентом, нуждающимся в помощи. Его проблему можно сформулировать следующим образом: "Как мне примириться с попытками сына отделиться от меня?"