Специфика творческой активности студентов гуманитарного и естественного профиля подготовки

   Творчество  как процесс рассматривалось  первоначально, исходя из самоотчётов деятелей искусства и науки, где особая роль отводилась «озарению», вдохновению, инсайту и им, подобным состояниям, сменяющим предварительную работу мысли.

   Английский  ученый Г. Уоллес выделил 4 стадии процессов  творчества:

   1) подготовку;            3) озарение;

   2) созревание;             4) проверку.

   Центральным, специфически творческим моментом считалось  озарение – интуитивное схватывание  искомого результата. Экспериментальные  исследования показали, что интуитивное решение возникает в предметной деятельности доступной объективному анализу. Выделяя специфику психической регуляции процесса творчества, К.С. Станиславский выдвинул представление о сверхсознании как высшей концентрации духовных сил личности при порождении продукта творчества.

   С развитием кибернетики предпринимаются попытки моделировать процессы творчества на ЭВМ (эвристическое программирование). Вместе  
с тем передача техническим устройствам доступных формализации умственных операций резко повысила интерес к процессам творчества, которые не могут быть формализованы. Зависимость от них НТП (открытий, изобретений и т.д.) направила усилия психологов на разработку методов диагностики творческих способностей и стимуляции творчества (например, мозговая атака) [11, с. 401].

   Обусловленность творчества, той сферой  культуры, в которой оно реализуется (производство, техника, искусство, наука, политика, педагогика и др.), требует выявить своеобразие психологического творчества, в каждой из них, а также характер отношений между ними.

   С точки зрения философии творение – это возникновение мира и любви отдельной вещи из ничего  благодаря всемогущему божественному творению. Согласно христианскому учению о creation continua (лат. – продолжающееся творение), акт божественного творения является непрерывным, он не только создаёт мир, но и содержит его в бытии. В переносном смысле творением, творчеством называют всякое внесение нового, в частности создание образов в результате формирующейся деятельности духа, творческой фантазии. Все творения  - создание природы (Гёте), творческий процесс немыслим без равноправного участия в нем природы, ведь и сам человек ее творение [22, с. 400].

   Креативность (от лат. creatio – созидание) — творческие способности индивида, характеризующиеся  готовностью к продуцированию принципиально  новых идей и входящие в структуру одаренности в качестве независимого фактора. По мнению П. Торренса, креативность включает в себя повышенную чувствительность к проблемам, к дефициту или противоречивости знаний, действия по определению этих проблем, по поиску их решений на основе выдвижения гипотез, по проверке и изменению гипотез, по формулированию результата решения. Для оценки креативности используются различные тесты дивергентного мышления, личностные опросники, анализ результативности деятельности. С целью содействия развитию творческого мышления могут использоваться учебные ситуации, которые характеризуются незавершенностью или открытостью для интеграции новых элементов, при этом учащихся поощряют к формулировке множества вопросов.

     «Творческость» предполагает особый склад ума, где важное значение имеют воображение, интуиция, неосознаваемые компоненты умственной активности особо существенно, что творческие возможности, в частности, в умственной сфере зависят не только от умственных свойств, например, от яркости и конкретности мыслительных образов, от быстроты комбинирования извлекаемой из памяти информации или от лёгкости возникновения догадок, гипотез), но и от определённых личностных черт.

   Истоки  творческих сил восходят к детству, к той поре, когда творческие попытки еще во многом непроизвольны и жизненно необходимы. Сама новизна для ребёнка «умственной работы» требует от него своеобразной интуиции, умственной инициативы. О расположенности детей к творчеству чаще говорят и пишут применительно к дошкольнику, но моменты творчества достаточно заметны и на всём протяжении школьного детства.

   Существует  «возрастной фон» творческой активности. Так для учеников младшего дошкольного возраста характерны неожиданные ассоциации, необычные предположения; весьма важное место в их жизни продолжают занимать игры, включающие в себя моменты изобретательности, импровизации. В последующем подростковом возрасте потребность в играх – это и жажда свершений, применения своих сил к чему-то новому; психологические черты, которые так часто заявляют о себе в эту пору жизни, - независимость суждений, упорство – благоприятствует развитию творческих возможностей. У школьников старших классов выступают свои возрастные черты творческих проявлений: первые вдохновения; собственные гипотезы при обсуждении научных проблем; иногда уже успешные попытки привнесения чего-то нового в практические дела. Можно ли считать такого рода формы активности, повседневно наблюдаемые в годы возрастного развития, творческими? Да, если иметь в виду не обязательно объективную значимость того, что при этом создаётся, а самый поиск тягу к созиданию[26, с. 38].

   Творческие  возможности – это особая сторона  интеллекта и всей личности растущего человека. По-видимому, подобно восприимчивости к учению, и расположенность к творчеству, в её индивидуальном своеобразии – отличительная черта детского возраста [13, с. 5]. 
 

   1.2. Талант – как  одна из детерминантов  
      творческой деятельности человека 

   Знаниями  об особенностях творческой личности психологи обязаны не столько  своим усилиям, сколько работе литературоведов, историков науки  
и культуры, искусствоведов, которые так или иначе касались проблемы творческой личности, ибо нет творения без творца [1, с. 106].

   Творчество  есть выход за пределы традиции и  стереотипов. Это лишь негативное определение творчества, но первое, что бросается в глаза, - сходство поведения творческой личности человека с психическими нарушениями. Поведение того или другого отклоняется от стереотипного, общепринятого.

   Альфред Адлер считал творчество способом компенсации комплекса недостаточности (неправильный перевод – неполноценности).

   Творчество  во многом помогает человеку, имеющему недостаток развития, выйти из пассивного самосозерцания (как у невротика) к реализации и разрешению рассогласованности между реальным и идеальным «Я» в деятельности, труде, самовоспитании. Творческая деятельность может в данном случае рассматриваться как формирование обеспечения своеобразного иммунитета к трудностям и разрушающим последствиям неудач. Действительно, если поиск постоянно направлен на созидание и достижение и в этом его основные мотивы, то неудачи не могут стать очень травмирующими. Поисковая активность, творчество являются важнейшей предпосылкой преодоления или недопущения нарушений адаптации.

   Таким образом, «заочное» общение средствами искусства, моделирующее непосредственное, является компенсацией фрустрационной потребности в межличностном общении, которая явственно наблюдается у инвалидов - опорников. Через творческую деятельность происходит «открытие Я», формирование самоотношения. Это является предпосылкой для творчества, личностного роста и формирования внутреннего диалога.

   Движущей  силой творчества является противоречие. С выявления противоречия начинается процесс творчества. Противоречием является и личностное становление человека, имеющего недостатки в развитии. Своеобразие данного развития нельзя характеризовать как отрицательное явление. Именно потому, что данное развитие создает трудности, оно стимулирует повышенное, усиленное движение вперед, дает направление процессу роста и формирования личности. На данных основаниях построено учение о компенсации А. Адлера, 1927. Компенсация - это тоже творческий процесс созидания и пересозидания личности.

   Есть  две противоположные точки зрения: талант – это максимальная степень  здоровья, талант – это болезнь.

   Традиционно последнюю точку зрения связывают  с именем итальянского психолога и криминалиста XIX века Чазаре Ломброзо. Правда, сам Ломброзо никогда не утверждал, что существует прямая зависимость между гениальностью и безумием, хотя и подбирал эмпирические примеры в пользу этой гипотезы: «Седина и облысение, худоба тела, а также плохая мускульная и половая деятельность, свойственна всем помешанным, очень часто встречается у великих мыслителей. Кроме того, мыслителям наряду с помешанными, свойственны: постоянное переполнение мозга кровью (гиперемия), сильный жар в голове и охлаждение конечностей, склонность к острым болезням мозга и слабая чувствительность к голоду и холоду» [7, с. 103].

   Ломброзо  характеризует гениев как людей  одиноких, холодных, равнодушных к семейным и общественным обязанностям. Среди них много наркоманов и пьяниц: Мюссе, Клейст, Сократ, Сенека, Гендель, По. Двадцатый век добавил в этот список множество имён, от Фолкнера и Есенина до Хендрикса и Моррисони.

   Гениальные люди всегда болезненно чувствительны. У них наблюдаются резкие спады и подъёмы активности. Они гиперчувствительные к социальному поощрению и наказанию и т.д.

   Список  гениев, больных душевными заболеваниями, бесконечен. Эпилепсией болели Петрарка, Мольер, Флобер, Достоевский, не говоря уже об Александре Македонском, Наполеоне и Юлии Цезаре. Меланхолией страдали Руссо, Шатобриан. Психопатами (по Кречшеру) были Жорж Санд, Микеланджело, Байрон, Гёте и др. Галлюцинации были у Байрона, Гончарова и многих других. Количество пьяниц, наркоманов и самоубийц среди творческой элиты не поддаётся отчёту.

   Гипотеза  «гений и безумие» возрождается и  в наши дни. Известно, что сын Эйнштейна  болел шизофренией. В списке гениальных шизофреников – Декарт, Паскаль, Ньютон, Фарадей, Дарвин, Платон, Кант, Эмерсон, Ницше, Спенсер, Джемс и др.

   Но  не присутствует ли в основе представлений  о связи гениальности  
и психических отклонений иллюзия восприятия. Может быть, душевнобольных среди «средних» не меньше, а даже больше, чем среди «гениев»? Томас Саймонтон провел такой анализ и выявил, что среди гениев число душевнобольных не больше, чем среди основной массы населения (около 10%). Единственная проблема: кого считать гением, а кого не считать таковым? [7, с. 105].

   Если  исходить из вышеизложенной трактовки творчества как процесса, то гений – это человек, творящий на основе бессознательной активности и способный переживать самый широкий диапазон состояний ввиду того, что бессознательный творческий субъект выходит из-под контроля рационального начала и саморегуляции.

   Именно  такое, согласующееся с современными представлениями о природе творчества, определение гениальности дал Ломброзо: «Особенности гениальности по сравнению с талантом в том отношении, что она является чет-то бессознательным и проявляется неожиданно [7, с. 106]. 

                       1.3. Творческая активность  у студенческой  молодёжи 

   Определение возрастных границ молодости, как и  решение многих проблем, относящихся к «молодежным», до сих пор остается предметом научных дискуссий. Известный отечественный социолог И.В. Бестужев-Лада пишет: «Дело в том, что «молодежь» — не только и не столько возрастное понятие, сколько социальное и историческое». К этой категории в разные времена и в различных слоях общества относили людей весьма разного возраста.

   На  расширительное понимание молодости  обращает серьезное внимание и отечественный психолог, исследователь возрастов жизни человека, А.В. Толстых, констатируя, что в молодежь «записываются» и «молодой ученый» за тридцать, и «молодой поэт» за сорок, и «молодой режиссер», уже готовящийся к юбилею (т.е. пятидесятилетию). Далее продолжает: «Нередко молодость воспринимается самими молодыми людьми, во-первых, как своеобразный «аванс на будущее», во-вторых, как право на ошибки (от которых, конечно же, никто не застрахован), в-третьих, на недомыслие (и отсюда, как следствие, на заниженность требований к себе, на неразвитое чувство ответственности за себя, свои поступки, саму свою жизнь — мол, молоды еще). Возникает вопрос: а не слишком ли мы в таком случае расточительны с отпущенным нам временем жизни, откладывая на завтра то, чему самое время сейчас, здесь и теперь!».

   Разделяя  позицию А.В. Толстых, полагаем, что  молодость человека начинается в юности (в некоторых периодизациях эта ступень называется «поздней юностью» - от 18 до 25 лет). Еще этот этап называют этапом «человеческой близости». Молодость открыта общению: легко заводятся знакомства, легко образуются дружеские связи, приходит любовь, создаются семьи. Ведущей деятельностью является либо профессиональная учеба, либо трудовая деятельность, либо то и другое вместе. Благодаря этим деятельностям молодые люди осваивают нормы отношений между людьми (деловых, личных и др.), а также профессионально-трудовых умений. Этот возраст характеризуется как «устойчиво концептуальная социализация, когда вырабатываются устойчивые свойства личности», стабилизируются все психические процессы, человек приобретает устойчивый характер. В молодости человек наиболее способен к творческой деятельности, формулированию эвристических гипотез, максимально работоспособен, поэтому прогресс в различных областях научного знания во многом связан с деятельностью молодежи. Молодежь овладевает наиболее сложными способами интеллектуальной деятельности в самых разнообразных и современных областях науки и техники; в трудовой деятельности (интеллектуальной, физической); усвоенные знания, навыки, умения не только реализуются, но и получают свое дальнейшее развитие и творческое совершенствование (в том числе в новых областях - в области менеджмента, маркетинга, экологии и пр.).

   Молодость - это для большинства молодых  людей и студенческая пора, когда им приходится выдерживать довольно большие нагрузки - физические, умственные, нравственные, волевые. Далеко не все они на первых порах умеют рассчитывать свои собственные силы, рационально организовывать свою работу. Сказывается влияние всей перестройки жизни, быта, деятельности студентов. Поэтому очень важны, особенно на младших курсах, организация систематического контроля за их учебной деятельностью, проведение индивидуальных консультаций, работа кураторов и т.д. Регулируемая интеллектуальная нагрузка (а не безмерная перегрузка), осуществляемая на высоком, но доступном для студента уровне, является важнейшим условием повышения самоорганизации и активности учащейся молодежи.