Личность  в норме находится в состоянии  своего непрерывного развития, самоусовершенствования и самореализации, постоянно открывая для себя новые горизонты на своем  человеческом пути, испытывает "радость  завтрашнего дня", изыскивает возможности  актуализации своих способностей. В  трудных условиях - толерантна, способна к адекватным действиям.

  Психически  уравновешенный индивид устанавливает  доброжелательные отношения с другими  людьми, проявляет чуткость к их потребностям и интересам.

  В построении своих жизненных планов стабильная личность исходит из реальных возможностей, избегает завышенных притязаний. Развитая личность обладает высокоразвитым чувством справедливости, совести и  чести. Она решительна и настойчива в достижении объективно значимых целей, но не ригидна - способна к коррекции  своего поведения. На сложные требования жизни она способна реагировать  тактической лабильностью без психических  надломов. Источником своих удач и  неудач она считает себя, а не внешние обстоятельства. В сложных  условиях жизни она способна взять  ответственность на себя и пойти  на оправданный риск. Наряду с эмоциональной  устойчивостью, она постоянно сохраняет  эмоциональную реактивность, высокую  чувствительность к прекрасному  и возвышенному. Обладая развитым чувством самоуважения, она способна посмотреть на себя со стороны, не лишена чувства юмора и философского скепсиса.

  1.3 Социологический анализ общества.

  В широком смысле понятие «общество» - «общество вообще» - характеризует  то общее, что имеется в любых  социальных образованиях. Исходя из этого, можно дать общее определение  этой сложной категории. Общество - это исторически развивающаяся совокупность отношений между людьми, складывающаяся в процессе их жизнедеятельности.

  Нетрудно  заметить, что это универсальное  определение, под которое подходит и наша учебная группа, и общество книголюбов, и общество более высокой степени сложности. Поэтому социологический анализ общества предполагает многоуровневый характер. Модель социальной реальности может быть представлена, по крайней мере, на двух уровнях: макро - и микросоциологическом.

  Макросоциология уделяет основное внимание моделям  поведения, помогающим понять сущность любого общества. Эти модели, которые  можно назвать структурами, включают такие общественные институты, как  семья, образование, религия, а также  политический и экономический строй. На макросоциологическом уровне общество понимается как определившаяся в процессе исторического развития человечества относительно устойчивая система социальных связей и отношений как больших, так и малых групп людей, поддерживаемая силой обычая, традиции, закона, социальных институтов и т.д. (гражданское общество), основывающаяся на определенном способе производства, распределения, обмена и потребления материальных и духовных благ.

  Макросоциологический  уровень анализа представляет собой  изучение микросистем (кругов межличностного общения), составляющих непосредственное социальное окружение человека. Это  системы эмоционально окрашенных связей индивида с другими людьми. Различные  скопления таких связей образуют такие малые группы, члены которых  связаны друг с другом позитивными  установками и отделены от других неприязнью и безразличием. Исследователи, работающие на этом уровне, считают, что  социальное явление можно понять лишь на основе анализа тех смыслов, которые люди придают данным явлениям при взаимодействии друг с другом. Главная тема их исследований - поведение  индивидов, их поступки, мотивы, значения, определяющие взаимодействие между  людьми, которое в свою очередь  оказывает влияние на стабильность общества или происходящие в нем  перемены.

  В реальной жизни «общества вообще»  нет, как нет «дерева вообще», есть вполне конкретные общества: российское общество, американское общество и  эквивалент современных наций-государств, имея в виду человеческое наполнение («народ») внутреннего пространства в государственных границах. Пополняемое  таким образом общество американский социолог Н. Смелзер определял как «объединение людей, имеющее определенные географические границы, общую законодательную систему и определенную национальную (социокультурную) идентичность».

  Для более полного и глубокого  понимания сущности общества на макроуровне  выделим несколько его отличительных  черт (признаков):

  1) территория - географическое пространство, очерченное границами, на котором  осуществляются взаимодействия, складываются  социальные связи и отношения;

  2) наличие собственного названия  и идентификации;

  3) пополнение преимущественно за  счет детей тех людей, которые  уже являются его признанными  представителями;

  4) устойчивость и способность воспроизводить  внутренние связи и взаимодействия;

  5) автономность, которая проявляется  в том, что оно не является  частью какого-либо другого общества, а также в способности создавать  необходимые условия для удовлетворения  разнообразных потребностей индивидов  и предоставления им широких  возможностей для самоутверждения  и самореализации. Жизнь общества  регулируется и управляется теми  социальными институтами и организациями  и на основании тех норм  и принципов, которые вырабатываются  и создаются внутри самого  общества;

  6) большая интегрирующая сила: общество, имея общую систему ценностей  и норм (культуру), приобщает к  этой системе каждое новое  поколение (социализирует их), включая  в сложившуюся систему социальных  связей отношений.

  При всех различиях в определении  понятия «общество» социологи от О. Конта до Т. Парсонса рассматривали  его как целостную социальную систему, включающую в себя большое  число разнопорядковых и разнохарактерных социальных явлений и процессов.

  Социальная  система - это структурный элемент социальной реальности, определенное целостное образование. Составными элементами общества как социальной системы являются социальные институты и организации, социальные общности и группы, вырабатывающие определенные социальные ценности и нормы, состоящие из отдельных людей, объединяемых социальными связями и отношениями и выполняющими определенные социальные роли. Все эти элементы связаны между собой и составляют структуру общества.

  Социальная  структура - это определенный способ связи и взаимодействия элементов, т.е. индивидов, занимающих определенные социальные позиции и выполняющих определенные социальные функции в соответствии с принятой в данной социальной системе совокупностью норм и ценностей. При этом структура общества может рассматриваться в различных ракурсах, в зависимости от основания выделения структурных частей (подсистем) общества.

  Так, важным основанием для выделения  структурных элементов общества служат естественные, природные факторы, разделившие людей по полу, возрасту, расовым признакам. Здесь можно  выделить социально-территориальные  общности (население города, региона  и т.п.), социально-демографические (мужчины, женщины, дети, молодежь и т.п.), социально-этнические (род, племя, народность, нация).

  На  макроуровне социального взаимодействия структура общества представлена в  виде системы социальных институтов (семья, государство и т.п.). На микроуровне  социальная структура формируется  в виде системы социальных ролей.

  Общество  структурировано и по другим параметрам, связанным с вертикальным расслоением  людей: по отношению к собственности - на имущих и неимущих, по отношению  к власти - на управляющих и управляемых  и т.д.

  При рассмотрении общества как целостной  социальной системы важно выделять не только его структурные элементы, но и взаимосвязь этих разнородных  элементов, подчас как будто и  не соприкасающихся друг с другом.

  Существует  ли взаимосвязь между социальными  ролями фермера и учителя? Что  объединяет семейные и производственные отношения? и т.д. и т.п. Ответы на эти вопросы дает функциональный (структурно-функциональный) анализ. Общество объединяет свои составные элементы не путем установления между ними непосредственного взаимодействия, а на основе их функциональной зависимости. Функциональная зависимость - это то, что порождает совокупность элементов  в целом, а также свойства, которыми в отдельности не обладает ни один их них. Американский социолог, создатель  структурно-функциональной школы, Т. Парсонс, анализируя социальную систему, выделил  следующие основные функции, без  осуществления которых система  не может существовать:

  1) адаптация - потребность приспособления  к окружающей среде;

  2) целедостижение - постановка задач,  стоящих перед системой;

  3) интеграция - поддержание внутреннего  порядка;

  4) поддержание образца взаимодействий  в системе, т.е. возможность  воспроизводства структуры и  снятия возможных напряжений  в социальной системе.

  Определив основные функции системы, Т. Парсонс  выделяет четыре подсистемы (экономика, политика, родство и культура), обеспечивающие выполнение этих функциональных потребностей, - функциональные подсистемы. Далее  он указывает те социальные институты, которые осуществляют непосредственное регулирование адаптационными, целеполагающими, стабилизирующими и интеграционными  процессами (заводы, банки, партии, государственный  аппарат, школа, семья, церковь и  др.).

2. Роль личности в условиях межгрупповой и внутригрупповой напряжённости

2.1 Внутригрупповой конфликт

  Каждый  из типов групповых конфликтов имеет  свою специфику по основным признакам, причинам, динамике развития и способу  разрешения.

  Конфликты между личностью и группой возникают в среде групповых взаимоотношений и отличаются некоторыми особенностями которые следует учитывать в управлении этими конфликтами.

  Первая  особенность обусловлена спецификой его структуры.

  Вторая  особенность определяется спецификой причин данного конфликта. Эти причины обусловлены положением индивидуума в группе.

  Социальная  позиция - официальное, определяемое должностью, положение личности в группе.

  Социальный  статус - реальное положение личности в системе внутригрупповых отношений, степень ее авторитетности. Социальный статус индивида, как показывают социально-психологические исследования, проведенные в различных группах (производственных, ученических, студенческих и др.), играет важную роль в возникновении конфликтных ситуаций уровня «личность-группа».

  К этим типам относят индивидов  в зависимости от особенностей и  характера межличностного восприятия и взаимодействия: чем более благоприятным оказывается отношение группы к тому или иному человеку, тем более высокий социометрический статус он занимает. Однако групповое восприятие далеко не всегда совпадает с индивидуальным, личностным, причем нередко рефлексивная статусная структура оказывается гораздо выше реальной. Тогда-то и возникает основа для конфликта «личность - группа».

  Внутренняя  установка - субъективное восприятие личностью  своего статуса в группе. 
Социальная групповая роль - нормативно заданный или коллективно одобряемый образец поведения личности в социальной группе. 
Групповые нормы - общие правила поведения, которых придерживаются все члены группы.

  Выделяется ряд специфических причин конфликтов уровня «личность - группа».

  Наряду  с указанными выше основными причинами  возникновения данных конфликтов следует  выделять и частные причины: 
- нечеткое распределение прав и обязанностей членов группы, что особенно дает себя знать в сферах производства, научных исследований, спорта; 
- неправильные действия одного или нескольких членов группы, наносящие ущерб общему делу или срывающие достижение общей групповой цели; 
- ситуационная несовместимость двух или большего числа членов группы, проявляющаяся в несоответствии поступков одного члена группы ожиданиям, ценностным установкам, жизненным правилам другого (других); 
- расхождение во мнениях, оценках, суждениях тех или иных членов группы; 
- личная неприязнь одного члена группы к другому (другим), мешающая их сотрудничеству и достижению общей цели; 
- зависть одного или нескольких членов группы к успехам, престижу, авторитету другого, более преуспевающего в каком-либо отношении, члена той же группы; 
- психологическая несовместимость двух или нескольких членов данной группы.