Создавая  остроумные конструкции, дети используют списанные ранее приемы комических конструкций: совмещают знакомый сюжет и оригинальную завязку, метод реконструкции, «салат из сказок», заимствуют пружину комизма ранее слышанной реплики и включают в него новых героев. В ходе формирующего эксперимента использовалась подобная реплика, но в ней фигурировали совершенно другие действующие .лица — в данном случае девочка использовала описанный Дж. Родари прием «сказка - ралька».

     В некоторых случаях в детских репликах фигурируют известные в литературе персонажи, а ситуации создаются самими авторами.

     Часть детей воспроизводит отрывки  из известных произведений и остроумно их комментирует.

     Некоторым ребятам оказалось доступным  конструирование оригинальных, остроумных импровизаций с новыми комическими героями.

     У многих, занятых в наших опытах дошкольников, оказалось возможным выделить этапы создания остроумных конструкций. Эти дети начинали моделировать комические конструкции с комического эффекта действия и заканчивали этот процесс описанием завязки действия. Представляется, что это можно объяснить тем, что их в первую очередь привлекает необычное разрешение ситуации, хотя смысл этой ситуаций вытекает не только из ее конца, но и из начала.

     Несколько детей начали остроумные     истории словами: «Жили-были и т. д.», затем сообщили о развязке действия и только после этого описали его завязку.

     Часть детей, придумывая остроумные конструкции, пыталась объяснить экспериментатору пружину их комизма.

       Несколько исследуемых создали развернутые смешные истории, которые затем сократили до остроумных реплик.

       Подытоживая сказанное, следует сделать ряд обобщений:

     Развитие  словесного творчества  имеет    определенную тенденцию: вначале  появляются стихи, дразнилки, считалки и перевертыши, а затем сказки и юмористические истории.

     Создавая  сказки и комические конструкции, дети    используют такие способы создания образов воображения, как гиперболизация, реконструкция, антропоморфизм.

       Сочиняя сказки, дети дополнительно к этому     имеют в виду типично сказочные  приемы:   сказочный    зачин, сказочную концовку, повторы, полярность образов, тройственность, чудеса и превращения; конструируя комические ситуации, учитывают обратную  координацию вещей;     наделение объектов необычными  признаками (искажение цвета, формы предметов, необычное их расположение и т. п.), рассогласование компонентов действия (цели поступка и его последствий, цели и способы ее достижения, действия героя и его результата и т. д.).

     Отсюда следует, что формированию словесного творчества могут способствовать задания,  цель которых заключается, чтобы упражнять детей в употреблении способов создания образов воображения, сказочных предметов, способов создания комических конструкций.(Попова о.м)

     Живущим и обнаруживающимся только в самом  человеке. Если мы взглянем на поведение  человека, на всю его деятельность, мы легко увидим, что в этой деятельности можно различать два основных вида поступков. Один вид деятельности можно назвать воспроизводящим, или репродуктивным;  он бывает связан теснейшим образом с нашей памятью; или повторяет уже раньше создавшееся и выработанные приёмы поведения или воскрешает или воскрешает следы от прежних впечатлений.

     Легко понять, какое огромное значение для  всей жизни человека имеет такое сохранение его прежнего опыта, насколько оно его приспособление  к окружающему миру, создавая и вырабатывая постоянные привычки, повторяющиеся в одинаковых условиях.

     Ограниченностью основой такой воспринимающей деятельностью  или памяти является пластичность нашего нервного вещества. Пластичностью называется свойство какого-нибудь вещества, заключающаяся в способности его изменяться и сохранять следы этого изменения. Наш мозг и наши нервы, обладающие огромной пластичностью, легко изменяют своё тончайшее строение под влиянием тех или иных воздействий и сохраняет след от этих изменений, если эти возбуждения были достаточно сильны или  достаточно часто повторялись. В мозгу происходит нечто подобное тому, что происходит с листом бумаги, когда мы перегибаем его в середине; на месте перегиба остаётся след – результат производственного изменения и предрасположение к повторению этого изменения в будущем. Стоит теперь дунуть на эту бумагу, как она перегнётся в том самом месте, где остался след.

     Таким образом, мозг наш оказался органом, сохранивший наш прежний   опыт и облегчающим воспроизведение прежнего опыта. Однако, если бы деятельность мозга огран6ичена только сохранением прежнего опыта, человек был бы существом, которое могло бы приспособиться преимущественно к привычным, устойчивым условиям окружающей среды. Всякие новые и неожиданные изменения в среде, которые не встречались в прежнем опыте человека, в таком случае не могли бы вызвать у человека должной приспособленной реакции. Наряду  с той функцией  сохранения прежнего опыта, мозг обладает другой функцией, не менее важной.

     Кроме воспроизводящей деятельности, легко  в поведении человека заметить и  другой ряд этой деятельности, именно деятельность комбинированную или  творческую.

     Всякая  деятельность человека, результатом которой является не воспроизведение бывших в его опыте впечатлений или действий, и будет принадлежать к этому второму роду творческого или комбинированного поведения. Мозг есть не только орган, сохранивший и воспроизводивший наш прежний опыт он есть также орган комбинированный, творчески переработанный и созидающий из элементов этого прежнего опыта новые положения и новое поведение.

     Если  бы деятельность человека ограничивалась одним воспроизведением старого, то человек был бы существом, обращающимся только к прошлому, и  умел бы приспособляться к будущему  только постольку, поскольку оно воспроизводит это прошлое. Именно творческая деятельность  делает его существом, обращенным к будущему, созидающим его и воспроизводящим свое настоящее.

     Эту творческую деятельность, основанную на комбинирующей способности нашего мозга, психологи называют воображением или фантазией. Обычно под воображением или фантазией имеется ввиду  не совсем то,  что подразумевается  под этими словами в науке. В житейском обиходе воображением или фантазией называют всё то,  что нереально, что несоответствует действительности и практического серьёзного значения.  На деле же воображение как основа всякой творческой деятельности одинаково проявляется во всех решительно сторонах культурной жизни, художественное, научное и техническое творчество. В этом смысле всё решительно, что окружает нас и что сделано рукой человека, весь мир культуры в отличии от мира воображения и творчества, основанного на этом воображении.

     Наше  обыденное представление о творчестве также не вполне соответствует научному пониманию этого слова. В обычном представлении творчество есть идеи немногих избранных людей, гениев, талантов, которые создали великие художественные произведения, сделали большие научные открытия или изобрели какие-нибудь усовершенствования  в области техники. Мы охотно признали и легко узнаем творчество в деятельности толстого, Эдисона и Дарвина, но нам обычно представляется, что в жизни этого творчества нет вовсе.

     Однако, как уже сказано, такой взгляд является неправильным. По сравнен6ию одного из русских учёных, как электричество действует и проявляется не только там, где величественная гроза и ослепительные молнии, но и в лампочке камфорного фонаря, так точно и творчество на деле существует не только там, где оно создаёт великие исторические произведения но и везде там, где человек воображает, комбинирует, изменяет и создаёт человек новое, какой бы крупнейшей ни казалось это новое по сравнению с созданиями гениев. Если же принять во внимание наличие количественного творчества, которое объединяет все эти часто незначительные сами по себе крупицы индивидуального творчества, станет понятно, какая огромная часть из всего созданного человеком принадлежит именно безымянной количественной творческой работе неизвестных изобретателей. 

     Громадное большинство изобретений сделано  неизвестно кем совершенно. Научное  понимание этого вопроса заставляет нас, таким образом, смотреть на творчество скорее как на правило, чем как  на исключение. Конечно, высшее выражение творчества до сих пор доступны только немногим избранным гениям человечества, но в каждодневной окружающей нас жизни творчество есть необходимое условие существования. И все, что выходит за пределы рутины и в чём заключена хоть йота нового, обязано своим происхождением творческому процессу человека.

     Если  так понимать творчество, то легко  заметить, что творческие процессы обнаруживаются во всей силе  уже  в самом раннем детстве. Один из очень  важных вопросов детской психологии и педагогики – это вопрос о творчестве у детей, о развитии этого творчества и о значении творческой работы для общего развития и созревания ребёнка.  Уже в самом раннем возрасте мы находим у детей творческие процессы, которые всего лучше выражаются в играх детей.

     Всем  известно, какая огромная роль в играх детей принадлежит подражанию. Игры ребёнка очень часто служат только отголоском того, что он видел и слышал от взрослых, и тем не менее эти элементы прежнего опыта ребёнка никогда не воспроизводятся в игре соответственно так же, как и они …(1)