Особенности эмоциональной сферы людей позднего возраста и процесс социально-психологической адаптации в условиях дома-интерната

         Четвертый тип —  это люди, смыслом жизни которых  становится забота о собственном  здоровье. С этим связаны и разнообразные формы активности, и моральное удовлетворение. Вместе с тем обнаруживается склонность (чаще у мужчин) к преувеличению своих действительных и мнимых болезней, повышенная тревожность

  Наряду  с выделенными благополучными типами старости И.С. Кон обращает внимание и на отрицательные типы развития:

        а) агрессивные старые ворчуны, недовольные состоянием окружающего мира, критикующие все, кроме самих себя, всех поучающие и терроризирующие окружающих бесконечными претензиями;

        б) разочарованные в себе и собственной жизни, одинокие и грустные неудачники, постоянно обвиняющие себя за действительные и мнимые упущенные возможности, делая себя тем самым глубоко несчастными». [Цит. по 15, с. 262- 263)]

  Широко в мировой психологической литературе поддерживается классификация, предложенная Д. Бромлей. Она выделяет пять видов приспособления личности к старости:

        « - Конструктивное отношение человека к старости, при котором пожилые и старые люди внутренне уравновешенны, имеют хорошее настроение, удовлетворены эмоциональными контактами с окружающими людьми. Они в меру критичны по отношению к себе и вместе с тем весьма терпимо относятся к другим, к их возможным недостаткам. Не драматизируют окончание профессиональной деятельности, оптимистически относятся к жизни, а возможность смерти трактуют как естественное событие, не вызывающее печали и страха. Не пережив в прошлом слишком много травм и потрясений, они не проявляют ни агрессии, ни подавленности, имеют живые интересы и постоянные планы на будущее. Благодаря своему положительному жизненному балансу они с уверенностью рассчитывают на помощь окружающих. Самооценка этой группы пожилых и старых людей довольно высока.

      - Отношение  зависимости. Зависимая личность — это человек, подчиненный кому-либо, зависимый от супружеского партнера или от своего ребенка, не имеющий слишком высоких жизненных претензий и благодаря этому охотно уходящий из профессиональной среды. Семейная среда обеспечивает ему ощущение безопасности, помогает поддерживать внутреннюю гармонию, эмоциональное равновесие, не испытывать ни враждебности, ни страха.

      - Оборонительное отношение, для которого характерны преувеличенная эмоциональная сдержанность, некоторая прямолинейность в своих поступках и привычках, стремление к «самообеспеченности» и неохотному принятию помощи от других людей. Люди данного типа приспособления к старости избегают высказывать собственное мнение, с трудом делятся своими проблемами, сомнениями. Оборонительную позицию занимают иногда по отношению ко всей семье: если даже имеются какие-то претензии и жалобы в адрес семьи, они их не выражают. Защитным механизмом, который они используют против страха смерти и обездоленности, является их активность «через силу», постоянная подпитка внешними действиями. Люди с оборонительным отношением к наступающей старости с большой неохотой и только под давлением окружающих оставляют свою профессиональную работу.

        - Отношение враждебности к окружающим. Люди с таким отношением агрессивны, взрывчаты и подозрительны, стремятся «переложить» на других людей вину и ответственность за собственные неудачи, не совсем адекватно оценивают действительность. Недоверие и подозрительность заставляют их замыкаться в себе, избегать контактов с другими людьми. Они всячески отгоняют мысль о переходе на пенсию, т.к. используют механизм разрядки напряжения через активность. Их жизненный путь, как правило, сопровождался многочисленными стрессами и неудачами, многие из которых превратились в нервные заболевания. Люди, относящиеся к данному типу отношения к старости, склонны к острым реакциям страха, они не воспринимают свою старость, с отчаянием думают о прогрессирующей утрате сил. Все это соединяется еще и с враждебным отношением к молодым людям, иногда с переносом этого отношения на весь «новый, чужой мир». Такой своего рода бунт против собственной старости сочетается у этих людей с сильным страхом смерти.

   - Отношение враждебности человека к самому себе. Люди такого типа избегают воспоминаний, потому что в их жизни было много неудач и трудностей. Они пассивны, не бунтуют против собственной старости, лишь безропотно принимают то, что посылает им судьба. Невозможность удовлетворить потребность в любви является причиной депрессий, претензий к себе и печали. С этими состояниями соединяются чувства одиночества и ненужности. Собственное старение оценивается достаточно реалистично: завершение жизни, смерть трактуется этими людьми как избавление от страданий». [Цит. по 15, с. 263-265]

   Представленные  основные типы психического старения не исчерпывают всего многообразия проявлений поведения, общения и деятельности пожилого человека. Классификации носят ориентировочный характер и могут использоваться как база для конкретной работы с пожилыми людьми.

   В целом надо отметить, что фундаментальных отечественных исследований личности пожилого человека не так уж  много. Вероятно, недостаток надежных исследований в области изменений личности объясняется большой вариативностью индивидуальных различий в проявлениях признаков старения.  

    1.3. Особенности адаптации  пожилых людей 

      Образ жизни и поведение пожилого человека, связаны с его индивидуальными особенностями и типом личности. Тип личности включается в ряд важнейших факторов, определяющих успешность адаптации к новому образу жизни после ухода на пенсию.

      «В частности, было выявлено, что у лиц пожилого возраста после утраты близких родственников возникновение чувства одиночества тесно связано с типом личности. Среди лиц «гармоничного» типа чувство одиночества испытывали 32,4% и не испытывали такового 36,8%, среди лиц с сенситивными, тормозимыми чертами процентное соотношение иное 40,8% и 12,3% соответственно, личности с чертами астеничности, гиперактивности дали другую пропорцию: 9,9% испытывали одиночество и 35,1% его не чувствовали, так же как и гипертимы, у которых эти показатели были 1,4% и 14% соответственно».  [Цит. по 65, с. 242]

      Тип личности определяет и тип общей  индивидуальной установки, связанной  со старостью. Одна из типологий таких  установок предложена А. Зых:

            -страх перед старостью;

            - бунт против процесса  старения;

            -эмоциональная и социальная изоляция;  
  -адекватно-рациональное восприятие старости;

            -рефлексия по поводу пройденных жизненных этапов. [См. 61, с. 70]  
 На индивидуальный способ старения и скорость этого процесса, по мнению польского психолога Б. Каминьски, решающее влияние оказывают также следующие четыре социально-психологических параметра личности:

      - профессиональная активность, ее интенсивность и соразмерность возможностям личности;

      - интересы за пределами трудовой деятельности (искусство, прикладное творчество);

      - физическая активность, соответствующая состоянию здоровья;

      - условия и образ жизни. [См. 61, с. 72] 

      Продуктивные  устремления людей находят свое продолжение и в поздние годы их жизни. При этом выделяют два типа личностной высокой активности и продуктивности в жизни.

      Первый  тип называется «прометеевым», и  к нему относятся личности, для которых жизнь непрерывное сражение. В поздние годы такие люди продолжают сражаться с новыми трудностями возрастными болезнями. При этом они стремятся не только сохранить, но и расширить субъективное пространство своего жизненного мира. Испытывая необходимость в опоре на других, они принимают лишь ту помощь, которая завоевана ими.

      Другой тип, представители которого тоже отличаются активным отношением к жизни, носит название «продуктивно-автономный» Как в ранние, так и в поздние периоды жизни личности такого типа ориентированы на высокие достижения, успех, который обеспечивается многообразными стратегиями. Они самостоятельны, критически относятся к разным социальным стереотипам и общепринятым мнениям.

      Естественно, люди, ведущие в поздние годы продуктивную жизнь, как и все прочие, переживали в своем прошлом разочарования, страдали от конфликтов, а в старости им досаждают болезни и недомогания. Однако, у личностей с продуктивным жизненным стилем проявляется позитивный Я-образ.

      Люди, жизненный путь которых отличается креативностью, успешностью конструктивно относятся и к спутникам старости - ухудшению физического состояния, появлению разных болезней.  Своеобразно протекает процесс старения у выдающихся творческих личностей, имеющих возможность до глубокой старости продолжать свою креативную жизнь. К числу причин, вызывающих у них чувство недовольства собой, относятся, в частности, исчерпанность намеченной ранее жизненной программы, расхождение между масштабностью творческого дара и весьма неполной его реализацией в результатах деятельности.

      По  критерию ориентации на ценности добра, справедливости, истины можно выделить два типа старения людей: реализующих себя путем утверждения нравственных ценностей и не достигших высокого уровня морального развития, часто нарушающих нормы нравственности.

      Так, американский психолог Э. Эриксона описал некоторые условия формирования неполноценных в нравственно-духовном отношении личностей. К этим условиям относятся: рано возникающее чувство безжалостности; недоверие к миру и отчуждение от окружающих; неприятие даже близких людей; отсутствие потребности заботиться о других и тому подобное. [54]

      М. В. Ермолаева пишет, что «Альберт Эллис, автор модели эмоциональных расстройств, возникающих как результат неверных когнитивных установок, обнаружил сходный тип людей. Обобщенное негативное отношение к миру выражается в характерных для них высказываниях, начинающихся словами: «Я ненавижу», «Я терпеть не могу» и тому подобное. Интегрируясь в поздние годы, эти позиции становятся преградой для позитивного общения личности: человек относится с недоверием к любой новой информации, а также к ее источнику, он отчуждается от быстро меняющейся социальной действительности. Иногда люди этого типа агрессивны, чаще же замыкаются, окружая себя плотным кольцом психологических защит. [27, c. 126]

      В зависимости от типа личности пожилой человек на подсознательном уровне сферы бессознательного избирает одну из двух стратегий адаптации к старости: сохранение себя как личности и сохранение себя как индивида. У людей, избравших в старости цель сохранения себя как личности, сохранения системы социальных связей, личность в старости не претерпевает существенных изменений. Они принимают состояния старости, открывают в нем новый смысл и это обусловливает особую структуру их эмоциональных переживаний, так как смысл жизни именно переживается как «причастность жизни и эти переживания относительно независимы от внешних и внутренних обстоятельств жизни». [50, с. 111]

      В соответствии со второй стратегией адаптации (сокращение социальных связей с миром) картина эмоциональных переживаний приобретает специфическую, старческую окраску, характерную для сенсорной депривации. Постепенная утрата глубоких социальных связей проявляется в снижении поведенческого контроля и «истощении» чувствительности.  Следствием ослабления поведенческого контроля становится нарастание эгоцентричности в старости, обидчивости и нетерпимости к возражениям, ригидности, догматизма и мнительности. Снижение функции саморегуляции приводит к «заострению» личностных черт: постепенному перерастанию осторожности в подозрительность, бережливости в скупость, а также появлению консерватизма стариков, их безучастного отношения к настоящему и будущему.

      По  мнению Г. С. Абрамовой, «Эгоистическая стагнация в старости характерна для тех стариков, которые отказались от собственных проявлений духа и погрузились не в глубины собственного Я, а замкнулись на плоскости прошлого и прервали связь с настоящим». [1, с. 224]

  Сравнение эмоциональных переживаний пожилых людей, характеризующихся альтернативными стратегиями адаптации к старости, показывает, что стратегия сохранения себя как индивида сопряжена со сбережением эмоциональных ресурсов, в то время как стратегия сохранения себя как личности предполагает относительно большие возможности траты эмоциональных ресурсов. [См. об этом 26, с. 100-102]

      Ученица А.Н. Леонтьева, Р.М.Грановская, отмечает, что, «…если порыв к продолжению социальной активности силен, то он провоцирует отрыв от реальности  даже в область возможности тратить эмоциональную энергию, и те, кто долго наслаждается жизнью в старости, это активные личности, а не скупцы, мало тратящие свои чувства и силы на действие». [19, с. 456]

     Н.Ф. Шахматов, автор одной из теорий старения, стремился показать, что, хотя старение – это закономерный процесс возрастных изменений в органах и системах, оно  имеет выраженный индивидуальный характер, связанный с психологической стороной старения. Описывая стратегию старения с позиций сохранения себя как личности, ученый отмечал, что сознание пожилых людей в этом случае отличается ориентировкой на настоящее и отсутствием депрессивной проекции на прошедшее. Для личности этих пожилых людей характерна тенденция к пересмотру прошлых активных целевых установок, правил и убеждений. Подобное отношение к самому себе и окружающему представляет для пожилого человека новую ценностную жизненную установку. Такая стратегия старения определяет качественную сохранность личности и согласованность отношений к прошлому, настоящему и будущему. [68, с. 14-20]