Компенсаторность как мотивация к власти

   Точно такая же проблема была у Володи Ульянова - ему легче было стать революционером и разрушить весь мир, чем добиться того же, что его отец, который собственными трудами заслужил дворянский титул. При этом описывать отношения с родителями такой человек может как бесконфликтные - это естественно, потому что любая идея конфликта против отца была явно провальной.

    Мать  Ленина усиленно взращивала и  поддерживала «особенность» своих  детей. Заместо колыбельной она им пела песню вот такую на ночь:

«...Ты, быть может, на природу 
Прозорливый кинешь взор. 
Человеческому роду 
Разодвинешь кругозор. 
Неизвестную от века 
Тайну мира подглядишь, 
Новой силой человека 
Для боренья одаришь...»

   Вроде  бы хороший смысл – осчастливить  людей. Благородная идея осчастливить, одарить род людской - при воспринятом ребенком сознании своей исключительности --не могла не привести в его голове к простой и крайне опасной картине мира: все человечество делится на две части - на меня, который знает, как осчастливить людей, и на всех остальных, кто должен быть мною осчастливлен.

    Ну и естествен следующий шаг: убеждение, что ты выше всех, умнее всех. В блестящих характеристиках учебных успехов Володи Ульянова директор гимназии Федор Керенский все же вынужден был подчеркнуть: «Ни с кем не дружит». Даже с братьями и сестрами «невнимателен и груб», по свидетельству самих домочадцев. Они же сами признавали: «Володя захвален в гимназии, да и дома тоже». Но в семье ему все прощали, более того -преклонялись, он был их славой и гордостью.

   В доме Ульяновых господствовала установка прежде всего на большие достижения в жизни. Ведь и сам отец, Илья Николаевич, совершил немыслимый взлет: простой мещанский сын стал дворянином, действительным статским советником, был обласкан царем, император Александр III пожаловал ему орден Святого Станислава второй степени. Илья Николаевич месяцами не бывал дома, разъезжая по делам народного образования Симбирской губернии. Мария Александровна была полновластной домоправительницей и прежде всего в воспитании детей. Отец лишь иногда играл с ними в шахматы.

  Мария Александровна была очень волевой, чопорной, гордой и замкнутой дамой. Ее так воспитал отец (мать умерла, когда дочери было три года) - очень властный, даже деспотичный человек. Холодная и жестокая Маша, поздно (и явно не по большой любви) вышедшая замуж, она и на детей перенесла отцовские методы, воспитывая в них огромную волю и чувство превосходства над окружающими. Она ни с кем не поддерживала дружеских связей, Ульяновы жили очень изолированно, одиноко.

   Володя же характером (это утверждали его соседи и братья) был гораздо более похож на мать, чем на отца. Кстати, и в отношении к Богу. Мать была атеисткой, отец - глубоко религиозным человеком.

   И все же окончательно его сознание оформилось после покушения на императора и последовавшей казни старшего брата Александра. Саша ведь тоже жил с сознанием своей избранности, с идеей осчастливить человечество. Но в отличие от яркого, талантливого младшего брата невероятными успехами не блистал, гимназия давалась ему с трудом. А вот бросить бомбу в царя - это ему было вполне по силам. И главное - пожертвовать собственной жизнью. Саша жаждал торжественно войти в историю.

    Мы  все прекрасно знаем, чем закончилась  эпоха правления В. И. Ленина. Засчет  того, что в маленьком  Володе воспитывали «собственную  уникальность», его родители были  для него очень высокой планкой  для достижения, опять же можно  говорить о гиперкомпенсации, о  стремлении к власти по А.  Адлеру. Избалованность, как результат гиперопеки , которая приводит к снижению социального интереса, умению сотрудничать. И как следствие чувство личного превосходства.

2.3. Иосиф Виссарионович  Сталин 

   Иосиф Сталин (Сосо Джугашвили) родился в маленьком грузинском  городке Гори 21 декабря 1879 года. Его отец Виссарион Джугашвили был сапожником, а мать Екатерина  - служанкой. Семья жила в страшной нищете. Это объяснялось тем, что большую часть своих заработков отец Иосифа пропивал. И как и в любой семье алкоголика обстановка дома царила отнюдь не радужная. Отец часто избивал своего маленького сына, доставалось и матери.

   Отец был человеком властным и суровом, он имел огромное влияние на сына (даже когда Иосиф уехал из дома в Тифлис, он всё равно тянулся к дому, чем отец и пользовался, убеждая сына пойти по его стопам и стать сапожником). Мать же видела своего сына с духовным образованием, женщиной она была верующей. В отношении будущего своего сына родители никак не могли найти общих точек соприкосновения.

   Отца Иосиф ненавидел. Эта ненависть разъедала его изнутри и, как это бывает в подобных ситуациях, ненависть свою он стал переносить на всех тех, кто, так или иначе, имел над ним власть. Друг семьи Иремашвили как-то сказал, что еще с  юности мщение стало для него целью, которой подчинялись все его усилия. К матери он так же не испытывал ни любви, ни нежности. За все годы самостоятельной жизни, Иосиф виделся с ней от силы 4 раза, умерла она в нищете.

   В детстве Сталин не отличался ни высоким ростом, ни сильным телосложением. Изменениями в своей внешности Иосиф обязан оспе. И тут таится еще один фактор в формировании его жесткой и циничной личности. Дети из зажиточных семей унижали Сосо, показывая, что он им не ровня. Обида, гнев… Всё эти чувства смешались в его детстве.

   Когда Иосифу было 11 лет, умер его отец. И это сняло с ребенка все преграды, выведя на первый план мстительную, холодную личность. Со смертью мужа Екатерина получила возможность дать сыну духовное образование, и она отправила Сосо в духовное училище. Образованию своему он уделял большое вниманием: много читал, был внимателен на уроках. В те годы сан священника стал для Иосифа верхом его честолюбия. Поэтому училище он окончил без особых проблем, получив похвальную грамоту, что было редкостью для людей его происхождения. Именно благодаря ней он смогу продолжить обучение в семинарии. Однако там его вера в Бога иссякла. Но он старался скрыть от всех свой внутренний конфликт - он не привык ни с кем делится.

   Учеба повлияла на его мировоззрение, его чувства и психологию. Духовное образование сформировало у Сталина догматичное мышление. Ко всем ситуациям он был склонен применять старые подходы, был тверд и не приклонен, даже если приходил к ошибочным выводам. Не признавал своей неправоты. Всю свою жизнь, все события Иосиф пытался разложить по полочкам, систематизировать, что характеризовало его как человека организованного.

   В возрасте 15 лет Сосо приняли в социалистический кружок. Там он был сторонником насилия. Там же у него появились первые друзья. Но друзьями он считал лишь тех, кто подчинялся его власти. «Страх перед его грубым гневом и злобным издевательством доставлял ему сторонников, бедных духовно и склонных к драке».  В этом кружке Иосиф смог реализовать себя, это место стало ареной для его гнева и жестокости. Уже тогда он смог стать лидером, безоговорочным, властным. Во всем он находил только отрицательные стороны. Именно эту черту характера Сталин пронесет через всю свою жизнь. Именно она станет основой его будущего.

  Грузины созревают рано. В 20 лет молодой Сталин вышел из семинарии взрослым человеком, без диплома и профессии, но с ненавистью против всякой власти.

  Сталин был низкого роста (169 см.). Когда он стоял на Мавзолее, под ноги ему ставили маленькую скамеечку, и он оказывался вровень с соратниками. Невысокие люди часто страдают комплексом неполноценности и нуждаются в самоутверждении. Лицо было в оспинках (телохранители называли Сталина "Рябой"). Верхняя губа — впалая, нижняя выдавалась вперед. В последние два года одна рука у него не действовала после инсульта.

     Из  – за чувства неуверенности  в себе, которое провоцировал  в маленьком Иосифе отец –  алкоголик, Сталин стал тираном,  который всю сознательную жизнь  власть ненавидел и к ней  стремился. Дополняется все это физической неполноценностью, которая ведет к изоляцию, развитию эгоизма, чувству центрированности на себе. Немалую роль играет и отсутствие какой либо близкой, родственной связи с матерью, тем более с отцом.

2.4. Приведение к общему  знаменателю – компенсации

На приведенных  примерах видно, что деформированная  самооценка стала следствием стремления к власти. Всех троих и Сталина, И Гитлера, и Ленина объединяет желание  править людьми для самореализации. Для того чтобы доказать себе, что  Я достоин.

       Будучи дистоническим, неприятным, чувство неполноценности вытесняется в бессознательное и вместе с тем компенсируется деятельностью по достижению разного рода успехов - реальных или мнимых. Так как комплекс  неполноценности продолжает существовать, несмотря ни на какие достижения личности, он требует постоянной и все большей компенсации - гиперкомпенсации порождающей так называемый комплекс превосходства над другими - оборотную сторону комплекса неполноценности.

     Нужно понимать, что в наше сложное время, есть большая вероятность того, что к власти будут приходить политики с заниженной самооценкой. Можно надеется на то, что в настоящее время, мы можем избежать последствий нахождения у штурвала человека с комплексом неполноценности. Но нам кажется, что наша задача, как психологов проводить исследования, выявлять процентное соотношение людей, которые идут в политику для того, чтобы реализовать свои потребности или по какой - то другой мотивации.