Наконец, еще  одной причиной являются очевидные  диспропорции в развитии гражданского общества, партийных систем и независимых  масс-медиа. Дело в том, что во многих постсоветских странах сложилась  патримониальная экономическая  система, которая стала важным и  влиятельным внешним фактором для  гражданского общества, политических партий и СМИ. При нормальных условиях развития рыночной экономики частный  сектор становится важным источником финансовых ресурсов для независимых  институтов и групп гражданского общества. Однако в патримониальных  экономиках успех субъектов экономической  деятельности из частного сектора зависит  от доброй воли и поддержки правительственных  структур. Большое количество коррумпированных регулятивных и контролирующих структур делает частный сектор зависимым  от властных структур всех уровней.

Масс-медиа  постсоветских стран в еще  большей степени подчинены такой  системе контроля и влияния, поскольку  в подавляющем большинстве случаев  не являются пока что высокодоходными  предприятиями (в отличие от большинства  прибыльных масс-медиа в странах  Центральной и Восточной Европы) и требуют поддержки и заступничества для своего выживания. К тому же, в условиях частичной демократии, масс-медиа часто рассматриваются  олигархами и новыми богами исключительно  как ресурс в избирательных гонках. Вследствие этого, частные инвестиции в СМИ сопровождаются значительным давлением на журналистские коллективы, с целью изменения или корректирования  их редакционной политики в угоду  интересам инвесторов. 

4 Понятие и признаки демократии

 

Слово «демократия» известно вновь посредством  времен Давней Греции и в переводе из греческой означает «власть народа». В молодой период своего существования  в Давней Греции демократия понималась казаться особлива платье как версия организации государства, около которой властью владеет не одно лик (как около монархии, тирании), и не вид лиц (как около аристократии, олигархии), а весь граждане, сколько користуються ровными правами для господство государством.

В путешествие истории к идее демократии, основанной для принципах свободы  и равенства, обращались лучшие умы  человечества, обогащая и развивая это понятие: Перикл (Давняя Греция), Б. Спиноза (Нидерланди, XVII ст.), Же.-Ж.Руссо (Франция, XVIII ст.), Т. Джефферсон (США, XVIII в.), I. Франко (Украина, заключение XIX — причина XX ст.), В. Гавел (Чехия, XX ст.), А. Сахаров (Россия, XX ст.) единственно др. Многие из них (например, А. Токвиль) акцентували возня для необходимости «учиться демократии». Гете писал: «Лишь тот является достойным счастья и свободы, который сколько не день передавать для них для бой».

Каждая  историческая эпоха вносила приманка признаки в зрелище демократии и расставляла приманка акценты для их значимости.

Слово «демократия» употребляется в разном значении:

• казаться платье государства;

• казаться политический режим;

• казаться правило организации и  деятельности государственных органов  и общественных организаций.

Когда о государстве говорят, сколько  она — демократическая, то мають для внимании наличие всех этих значений. Демократия казаться платье государства возможна в странах с демократическим режимом, а видтак, с демократическим принципом организации и деятельности всех субъектов политической системы общества (органы государства, державни организации, общественные объединения, трудовые коллективы), которые вдруг являются и субъектами демократии. Понятно, сколько суб’ектами демократии столо в первую очередь гражданин и народ.

Демократия  нигде и никогда не существовала без государства. Реально демократия является формой (разновидностью) государства, какая характеризуеться, согласно меньшей мере, такими признаками: 1) признанием народа высшим источником власти;

2) выборностью основных органов  государства;

3) равноправием граждан и в первую  очередь равенством их виборчих прав;

4) подчинением меньшинства большинства  (первых последним) около принятии  решений.

Любые демократические государства строятся для подпочве этих общих признаков, единственно ординар развития демократии может быть ризним. Демократизация общества — это смирный непрерывный процесс, какой требует не единственно внутригосударственных, единственно и мижнародних гарантий.

Современные демократические государства (а  быть демократической державой является престижным) дополняются около других признаков и принципив:

(1) сдержка прав человека, их приоритет  над правами держави;

(2) конституционное ограничение властитель  большинства над меньшинством;

(3) почтение к правам меньшинства  согласно собственному мнению  и ее свободное вираження;

(4) господство закона;

(5) деление властитель единственно  др.

Выходя  из современного наполнения демократии качественным додатковим содержанием, можно дать приговор демократии казаться образца, идеала, к которому стремятся цивилизованные государства.

Демократия  — политическая складка властитель народа, около которой обеспечивается: ровное покровительство всех и каждого  в управлении державними и общественными делами; выборность основных органов держави и законность в функционировании всех субъектов политической системы общества; ответственность прав и свобод человека и меншости в соответствии с международными стандартами.

Рассмотрим  признаки демократии.

1. Демократия имеет общеизвестный  характер:

а) выражается в делегировании народом  своих полномочий державним органам. Народ принимает покровительство в управлении делами в суспильстви и государству казаться сам (самоуправление), беспричинно и через представительские органы. Он не может исполнять сам надлежащую ему владычество и делегирует государственным органам статья своих повноважень;

бы) обеспечивается выборностью органов  государства, то столо демократичной процедурой организации органов государства в результате конкурентных, свободных и честных выборов;

в) проявляется в возможности государственной  властитель делать для обычай и деловитый  людей, подчинять их себе с целью  управлиння общественными делами.

2. Демократия имеет политический  характер:

а) предусматривает политическое многообразие. Демократия, как, впрочем, и рыночная экономика, невозможная без существования  конкуренции, тобто без оппозиции и плюралистичной политической системы. Это знаходить изображение в том, сколько демократия выступает принципом деятельности политических партий в борьбе для сторона государственной властью. При демократии учитывается многообразие политических мыслей — партийных и других, идеологических подходов к решению суспильних и государственных заданий. Демократия исключает государственную цензуру и идеологический диктат.

Законодательство  развитых западных государств закрепляет низку принципов, которыми вынужден гарантироваться политический плюрализм:

1) общее право голоса; 2) соотношение  около выборах; 3) тайное голосування; 4) прямые выборы и тому подобное. Напоминаем, сколько ст. 15 Конституции Украины провозглашает, сколько общественная жизнь в Украине основывается для принципах политической, экономической и идеологической багатоманитности. Ни одна идеология не может исповедываться государством казаться обязательная. Цензура запрещена;

бы) основывается для политическом равноправии  граждан для покровительство  в управлении делами общества и государства  и, насамперед, равенству избирательных прав. Такое соотношение предоставляет дерзать вибору между разными политическими вариантами, то столо политическими возможностями развития.

3. Демократия предусматривает провозглашение, гарантирование и фактичне воплощение прав граждан — экономических политических, громадянских, социальных, культурных, а беспричинно же — и их обов’язкив в соответствии с международными стандартами, закрепленными в Хартии прав человека (Общая донос прав человека 1948р., Мижнародний пакт о гражданских и политических правах в 1966 г. и Мижнародний пакт сравнительный экономических, социальных и культурных правах 1966 г., которые набрали силы посредством 23 марта в 1976 г., единственно др.). Законом Украины посредством 10 декабря в 1991 г. «О действии международных договоров для территории Украины» установлен метода применения международных норм о правах человека.

4. Демократия предусматривает законность  казаться порядок суспильно-политичного жизни. Режим общественно-политической жизни виражаеться в требованиях ко всему обществу — ко всем субъектам политичной системы (они же — и субъекты демократии) и, в первую очередь, к государственных органов — учреждаться и функционировать для основи сурового и неуклонного выполнения правовых норм. Каждый инструмент государства, каждое должностное лик должны быть столько повноважень, сколько необходимо, воеже создать условия для реализации прав человека, их охраны и защиты.

5. Демократия допускает взаимную  ответственность государства и  гражданина, какой выражается в  требовании помещаться посредством  учинення действий, которые нарушают их взаимные права и обязанности. В Конституции Украины отмечено: «Государство отвечает перед человеком для свою деятельность. Утверждение и ответственность прав и свобод людини является главной обязанностью государства» (ст. 3). Арбитром в можливих конфликтах между государством и гражданином является вольнодумец и демократический суд.

Функции и принципы демократии

Функции демократии — основные направления  ее влияния для суспильни отношения, целью которых является повышение социально-политической активности граждан в управлении обществом и государством.

Поскольку демократия — не статическое, а динамическое положение суспильства, ее функции в разные исторические периоды изменялись, збагачувалися, углублялись.

Функции демократии можно разделить для  две группы:.

• сколько раскрывают связь из общественными  отношениями;

• сколько выражают внутренние функции  деятельности государства. К числу  самых общих функций демократии можно виднести такие.

1. Организационно политическую —  складка политической властитель  для демократических принципах.  Она содержит в себе едва  функцию самоорганизации народа (самоуправление) казаться причина государственной властитель и выражается в наличии организационных связей между субъектами демократии: органами государства, государственными организациями, громадскими объединениями, трудовыми коллективами.

2. Регулятивно-компромиссную — ответственность  плюрализма дияльности субъектов демократии в цивилизованных рамках сотрудничества и компромисса, концентрации и консолидации разных политических сил около интересов гражданского общества и государства. Правовим средством обеспечения данной функции столо урегулированность правових статусов субъектов демократии.

3. Общественно стимулирующую —  ответственность оптимального служиння государства обществу, стимулирование, учет и використання общественного мнения и активности граждан (консультативних референдумов, приказов, писем, заявлений и тому подобное) около разработке и принятии государственных решений.

4. Учредительную — образование  органов государственной властитель  и органив местного самоуправления демократическим посредством (конкурс, выборы).

5. Контрольную — ответственность  деятельности органов государства  в пределах их компетенции  в соответствии с требованиями  нормативно правовых актов; подконтрольность  и подотчетность всех ланок  государственного апарату (например, контроль представительских органов для виконавчими органами, ответ последних перед первыми).