Воспитание как социально-педагогический феномен

Эффективное средство приобретения личного жизненного опыта  самостоятельности, опыта человеческого  общения, коллективной совместной деятельности со сверстниками и взрослыми; средство эмоционально-нравственного развития в кругу товарищей, единомышленников, людей увлечённых, неравнодушных;

Мир игры, фантазии, свободы творчества; «мир настоящего детства»- самого ценного в жизни  растущего человека.

Детские общественные организации возникают по инициативе ребят, в результате их стремления заниматься в кружках, секциях, клубах, участвовать  в жизни своего района, города, помогать отдельным жителям, а также предприятиям, учреждениям. Большую роль в создании юношеских организаций играют конкретные программы, конкурсы, фестивали, предлагаемые детям.

Главная особенность- создание детских объединений не по указке «сверху», «по единому  принципу», а их возникновение «снизу»- добровольно, демократично, инициативным путём с помощью детей и  взрослых, с учётом местных традиций, экономических, социальных, национальных интересов. Современное детское движение, не будучи, строго говоря, массовым, представляет собой живое, динамичное явление. Формы, структуры разнообразны. Доминируют 2 функции их деятельности: реализация индивидуальных потребностей ребёнка и его социализация. По степени реализации этих функций можно судить об их месте в воспитательном пространстве. Эти функции представлены в концепции и программах.

Существует широкий  спектр различных программ. Примером может служить программа «Возрождение», которая носит рекомендательный характер. Основная идея: «Сберечь себя для России и Россию для себя». В акциях программы тесно сплетаются 2 заботы: одна - о духовном и физическом совершенствовании человека, его выживании в новых экономических, экологических, социальных условиях; другая - о прошлом, настоящем и будущем России. В программе действуют 9 взаимосвязанных проектов: Робинзон, Первооткрыватели, Путешественники в прошлое, Кладоискатели, Спасатели, Рукомесло, Сталкеры, Мы вместе и Русское зарубежье.

Есть и другие не менее интересные программы:«Детский орден милосердия», «Шаг навстречу», «Древо жизни», «Свой голос», «Каникулы», «Алые паруса», «От культуры и спорта к здоровому образу жизни» и другие.

§3.Детские и юношеские  организации позитивной направленности.

Молодёжная морская  лига.

Подростковая преступность и наркомания… Кто только не задумывался  над вопросом: откуда у нас это  зло? И что мы можем ему противопоставить? В Молодёжной морской лиге решили этот вопрос по-своему. Дело в том, что  здесь решили дать ребятам настоящее  мужское дело, пусть трудное, пусть  опасное, но такое, которым можно  гордиться и не искать компенсаций  в вине, сигаретах и наркотиках.

Около 100 российских, польских и американских мальчишек  собрались вместе. Их усадили на польскую баркентину «Погорье» и отправили в дальнее плавание под командованием известного яхтсмена и педагога Кшиштофа Барановского. Произошло это 1 сентября 1988 года. 9 мая- 8 месяцев спустя потрёпанная штормами баркентина успешно завершила свой рейс. Так и появилась новая общественная организация - Всесоюзная молодёжная морская лига (теперь просто Молодёжная морская лига). Организация объединила клубы юных моряков и речников, детские морские флотилии и речные пароходства, яхт-клубы и кружки судомоделистов страны. Но единение шло не по букве, а по духу. Недаром среди основных направлений работы здесь было записано:

Формирование физического  и нравственного здоровья на принципах  патриотизма, уважения к истории, традициям  отечества, армии и флота;

Профессиональная  ориентация, подготовка к службе в  Военно-Морском флоте;

Укрепление материальной базе клубов, содействие при осуществлении  ими дальних морских походов  и т. д.

Членами лиги стали 137 первичных организаций. Это более 40 тысяч юных моряков, речников и  судомоделистов. Следующим шагом  было вступление лиги в Международную  ассоциацию учебных парусных организаций.

Для успешной подготовки юных моряков России теперь стали  проводиться ежегодные сборы  в Кронштадте и Петрозаводске. Съезжаются на них, как правило, самые увлечённые мальчишки. До 700 человек. Вот где  разгораются спортивные страсти  и дымят походные кухни. Моряки - даром, что иному из них нет  и 12 лет - гребут на вёслах, ловко ставят паруса, драят палубу, вяжут канаты, стреляют, бегают, плавают…, а воспитатели  и наставники всегда рядом. Это В.В.Солярский  из Нижнего Тагила, Н.Г.Варухин из Новгорода, В.Тренин из Нарвы, А.Никитин из Петрозаводска, Ю.Прокопьев из Москвы и Г.В.Войнова - старейший работник российского движения юных моряков… Это те, кто поддержит в трудную минуту, разделит печали и радости. Мальчишки, как на грех, подобрались из неполных семей. Почти поголовная безотцовщина, есть сироты и больные.

За прошедшие 13 лет  парусные суда «Мир», «Серов», «Крузенштерн», «Сэр У. Черчилль» и «Погория» не раз предоставляли борт юнгам из лиги. Пожалуй, не было года, чтобы ребята не были в дальних походах. 350 мальчишек таким образом прошли крещение морем.

Сегодня руководители Лиги уповают на строительство собственного судна. Парусник им нужен как воздух. Ему решили присвоить гордое имя  «Москва».

Клуб «Богатырь».

Общественное молодёжное объединение Училища русской  народной культуры клуб « Богатырь»  находится в городе Зеленограде. Руководители клуба - Андрей Капранов и Михаил Сковородин. В клубе занимаются 40 мальчишек и девчонок. Ребята поют, читают, устраивают различные состязания, что-нибудь мастерят, ходят в походы, ездят на этнографические сборы, проводят праздники, устраивают игры и боевые состязания, в общем, живут интересно. Программа клуба - «Молодёжный казачий круг». Её основная идея- раскрытие различных способностей и силы духа. На семинары приезжают ребята из других городов (Ярославля, Череповца, Казани и др.), где с ребятами также проходят занятия по программе «Богатыря».

В клубе ребят  учат выживанию в лесу, строить  собственную жизнь не за счёт хитрости, приспособленчества или подавления слабых, а рассчитывая на свои силы, не теряя достоинства, помогая товарищам, готовят к семейной жизни и  другим не менее важным вещам.

Для членов клуба  русская культура сегодня - не миф, а  реальность. Они не пытаются восстановить до мельчайших подробностей всю этнографическую  часть русской культуры, а используют знания, полученные в ходе исследований и этнографических сборов.

В планах клуба открытие детского центра по изучению русской  культуры и воинских искусств, проведение выездных лагерей, детских праздников, учебных семинаров для родителей  и педагогов, открытие «группы продлённого  дня».

В клубе проходят занятия не только с ребятами, но и с их родителями, ведь именно в  семье закладываются основы мировоззрения  ребёнка.

Студия «Сделай  шаг».

При Московском театре детской книги «Волшебная лампа» в 1999 году под руководством Владимира  Штейна была открыта студия «Сделай  шаг». Каждую субботу после спектакля  в театре собиралась группа детей. Родители привозили их в колясках. Но свою инвалидность ребята оставляли за порогом. К ним приходили поэты, режиссёры, актёры, художники, композиторы и  певцы. Марк Шварц играл с ними в буриме, Григорий Остер давал  им «вредные советы», Виктор Луферов  составлял из них оркестр, Сергей Феофанов учил их рисовать шаржи. Именно в студии дети стали более независимыми, крепкими духом, научились прощать  другим непонимание их недуга.

Главный результат  работы студии – ребёнок учится не скучать, когда он остаётся один, получает опыт размышлений и творческого  поиска. Студия способствует улучшению  взаимопонимания между родителями и детьми, сближает родителей больных  детей, которые общаются друг с другом, делятся своим непростым опытом сопротивления недугу.

Скауты.

Скаутинг в России изначально шёл трудной непроторённой  дорогой и всегда был движением  энтузиастов. В 1919 году два русских  офицера отправились за границу  «для практического ознакомления с  постановкой работы в скаутских  отрядах». Это были капитан лейб-гвардии  стрелкового полка О.И. Пантюхов и штаб-ротмистр Г.А. Захарченко. А в конце 1919 года Россию посетил Р. Баден-Пауэлл и имел встречу с Николаем II.

Организатором первой скаутской группы по праву называют Олега Ивановича Пантюхова.

В Москве было основано Общество содействия организации юных разведчиков под председательством  вице-адмирала И.И. Чайковского. В.А. Попов, первый редактор журнала «Вокруг  света», руководил первым Московским отрядом. В Петербурге В.Г. Янчевецкий стал создавать журнал, в котором пропагандировал идеи скаутинга и организовал в своей гимназии «Легион юных разведчиков».

Скауты работали связистами в организациях военного ведомства, несли строевую службу, участвовали  в субботниках, помогали на сельхозработах, участвовали в борьбе с беспризорностью, собирали средства голодающим губерниям, работали в санитарных поездах.

Днём рождения Русского Союза Скаутов (РСС) считается ноябрь 1993 года. Тогда в Нижнем Новгороде, в школе № 91 образовалась небольшая  скаутская дружина, состоящая всего  из 2 скаутских патрулей. Это произошло  благодаря инициативной тройке: Игоря  Михайловича Богданова- директора  школы № 91 и двух его единомышленников - Вячеслава Черных и Максима Воробьёва. Все они хотели научить детей  всему тому, что может пригодиться  им в жизни. Решили, уйдя от политики, проводить теоретические и практические занятия по выживанию в экстремальных  условиях. Так при школе начали проводиться интереснейшие занятия  по туристической подготовке, рукопашному  бою, альпинизму, скалолазанию, оказанию первой медицинской помощи…

Вскоре помимо обычных  патрулей, следящих за порядком в общественных местах, в Нижегородской дружине  появились специализированные патрули:

«Берсерки». Эти ребята углублённо изучают основы рукопашного боя, готовятся к службе в рядах Вооружённых сил России;

«Ирбис». Специализируются по альпинизму и скалолазанию. Здесь  готовят тех, кто станет горными  спасателями.

В Союзе разработана  система профессиональной подготовки скаутов. Здесь облюбовано множество  «взрослых» специальностей. Причём, если у младших скаутов полезные навыки приобретаются в процессе игры, то у старших вполне «серьёзным»  специальностям- спасатель, эколог, связист, бизнесмен - обучают по специальной  программе.

Основными целями деятельности Русского Союза Скаутов являются: воспитание детей и молодёжи достойными гражданами России, привитие им навыков  развивающей инициативы, организаторских  способностей, ответственности и  возможности принимать самостоятельные  решения, направлять свою деятельность на пользу общества.

Сейчас отделения  РСС работают во многих городах России, штаб-квартира расположена в Нижнем Новгороде.

Скаутинг учит оптимизму, социальному творчеству и терпимости, сознательной дисциплине. Учит, что  самыми дорогими для человека являются дружба, товарищество, братство, и обязательно  – чувство милосердия. У скаутов  существует множество программ:

«Сам спасатель». Скауты понимают, что в нашей жизни  никто не застрахован от несчастных случаев, крупных аварий и катастроф, стихийных бедствий – подъёма  воды, сильного ветра с грозой, урагана, пожара. Если ты многое умеешь и сам  будешь хорошо подготовлен ко всяким неожиданностям, то у тебя останется  много сил и ты сможешь оказать  помощь другим. Программа помогает справиться с паникой и отчаяньем, преодолеть страх и неуверенность, сохранить жизнь и здоровье в  экстремальных ситуациях;

«Русский мороз». Программа реализуется в зимнем скаутском лагере «Рождество». Там  учат строить укрытия от непогоды, оказывать помощь при переохлаждении и обморожении.

Скауты очень  любят игры. В игре-испытании «Лесной  человек» они учатся не бояться леса, дружить с ним, получать от него кров и пищу; игра «Бронзовый человек» учит, как стать сильнее, укрепить здоровье, не бояться жары и холода…

Девиз скаутов –  «Будь готов» - руководство к готовности заботиться о себе и помогать тем, кто в этом нуждается.

Воспитательный  характер скаутского движения – существенная характеристика. Воспитывать по-скаутски – значит не учить, а привлекать молодого человека к тому, что формирует его характер.  

 

§4.Детские юношеские  организации негативной направленности.

Секты.

В наши дни страну буквально захлестнула волна  всевозможных религиозных объединений, организаций, обществ.

Наиболее точно  отражает положение дел в ряде опасных для общества религиозных объединений термин "деструктивная религиозная организация", имеющий своими аналогами два других - "деструктивный культ" и "тоталитарная секта".

Среди всей массы  религиозных движений есть целый  пласт таких, деятельность которых  идет вразрез со светскими законами ("Белое Братство", "АУМ Синрике", "Свидетели Иеговы" и др.) или доктрины которых прямо призывают к насилию над людьми из внекультового социума ("Церковь сатаны" и др.), то есть религиозных объединений деструктивного характера или иначе деструктивных религиозных объединений, которые из-за тоталитарных порядков, царящих в них, называют также "тоталитарными сектами" ("тоталитарное религиозное объединение", "деструктивный культ"). Криминальный характер таких организаций хорошо замаскирован, но тем не менее, он проявляется в виде различных громких инцидентов.

 

Воспитание культуры межнационального общения. Толерантность, ненасилие  как принципы гуманистической педагогики.

Культура межнационального общения – это сложное явление, которое включает следующие структурные компоненты: 1) когнитивный – знание и понимание норм, принципов и требований общей гуманистической этики (долг, ответственность, честь, добро, справедливость, совесть и др.), проблем теории и практики межнациональных отношений; 2) мотивационный – желание освоить историю и культуру своей нации, а также других народов; интерес к общению с другими людьми, представителями других национальностей; 3) эмоционально-коммуникативный – способность к идентификации, эмпатии, рефлексии, сопереживанию, соучастию, адекватной самооценке;