Воспитание как социально-педагогический феномен

• обязательное участие;
• добровольное участие.

По взаимодействию коллектива с  другими коллективами и людьми:

• «открытые» (для других, совместно с другими);
• «закрытые» (для своего коллектива).

По методам воспитания:

• словесные (конференции);
• практические (походы);
• наглядные (выставки).

По направлению воспитательной работы или видам деятельности:

• организация познавательно-развивающей деятельности;
• нравственное воспитание;
• эстетическое воспитание;
• физическое воспитание.

Таким образом, различные вариации форм воспитательной работы позволяют полнее использовать их потенциал и целенаправленно  выбирать соответствующие варианты форм, учитывая их достоинства и  недостатки.

В заключение можно сделать следующий вывод. Все типы форм работы имеют свое педагогическое значение, и каждый из них по-своему ценен в процессе воспитания. Каждому типу форм присущи  свои специфические воспитательные возможности, и они должны быть полностью  реализованы. Воспитательный процесс - это объективно сложное и разноплановое  явление, поэтому эффективная воспитательная деятельность может быть организована только путем комплексного использования  различных форм организации педагогического  процесса.

Виды воспитания. Их специфика.

 
      Воспитание многообразно по  своим видам, отражающим его  конкретную направленность и  содержание. 

Виды воспитания и их характеристика

Социализация как общественное явление. Факторы социализации.

Взаимодействие человека  с  обществом  обозначается понятием  "социализация" 0,  которое имеет междисциплинарный статус и  широко используется в педагогике. Однако его содержание не является стабильным и однозначным. 
Понятие о  социализации  как процессе полной интеграции личности в социальную систему, в ходе которого происходит ее приспособление,  сложилось в структурно-функциональном направлении американской социологии (Т. Парсонс, Р. Мертон). В традициях этой школы социализация раскрывается через понятие "адаптация". 
Понятие адаптации, являясь одним их центральных понятий биологии, означает приспособление живого организма к условиям среды. Это понятие было экстраполировано в обществознание и стало  обозначать процесс приспособления человека к условиям социальной среды.  Так возникли понятия социальной и психической адаптации, результатом  которой является адаптированность личности к различным социальным ситуациям, микрои макрогруппам. 
С помощью понятия адаптации социализация рассматривается как процесс вхождения человека в социальную среду и ее приспособления к культурным, психологическим и социологическим факторам. 
Иначе осмысливается сущность социализации в  гуманистической психологии,  представителями которой являются Г. Олпорт, А. Маслоу, К. Роджерс и другие.  В ней социализация представлена как  процесс самоактуализации  "Я-концепции",  самореализации  личностью своих потенций и творческих способностей, как процесс преодоления негативных влияний среды, мешающих ее саморазвитию и самоутверждению. Здесь субъект рассматривается как самостановящаяся и саморазвивающаяся система, как продукт самовоспитания. 
Эти два подхода  не  противоречат  один  другому,  определяя двусторонний характер социализации. 
Общество с целью воспроизводства социальной системы,  сохранения своих социальных структур стремится сформировать социальные стереотипы и стандарты (групповые, классовые, этнические, профессиональные  и др.),  образцы ролевого поведения.  Чтобы не быть в оппозиции по отношению к обществу,  личность усваивает этот социальный опыт путем вхождения в социальную среду, систему существующих социальных связей.  Однако в силу своей природной активности личность  сохраняет и развивает тенденцию к автономии,  независимости,  свободе,  формированию собственной позиции,  неповторимой индивидуальности.  Следствием  действия  этой  тенденции является развитие и преобразование не только самой личности,  но и общества. 
Итак, сущностный смысл социализации раскрывается на  пересечении таких ее процессов, как адаптация, интеграция, саморазвитие и самореализация.  Диалектическое их единство обеспечивает  оптимальное  развитие  личности  на протяжении всей жизни человека во взаимодействии с окружающей средой. 
Социализация -  это непрерывный процесс,  длящийся в течение всей жизни. Он распадается на этапы, каждый из которых "специализируется"  на решении определенных задач,  без проработки которых последующий этап может не наступить,  может быть искажен или  заторможен.  В  отечественной науке при определении стадий (этапов) социализации исходят из того, что она происходит более продуктивно в трудовой деятельности. В зависимости от отношения к трудовой деятельности выделяются следующие ее стадии: 
дотрудовая, включающая  весь период жизни человека до начала трудовой деятельности. Эта стадия, в свою очередь, разделяется на два  более и менее самостоятельных периода:  ранняя социализация, охватывающая время от рождения ребенка до поступления его в  школу; юношеская социализация, включающая обучение в школе, техникуме, вузе и т.д.; 
трудовая стадия охватывает период зрелости человека.  Однако демографические границы этой стадии определить  трудно,  так  как она включает весь период трудовой деятельности человека;  
послетрудовая стадия, наступающая в пожилом возрасте в связи прекращением трудовой деятельности. 
Стадии социализации могут быть соотнесены с периодами  социального развития личности, которые не обязательно совпадают с периодами психического развития человека.  А. В. Петровский объясняет это  тем,  что  процесс  развития личности не может быть сведен к сумме уровней развития познавательных,  эмоциональных и  волевых компонентов,  характеризующих  индивидуальность человека.  Имея в виду это положение, он выделил три макрофазы социального развития личности  на дотрудовой стадии социализации:  детство - адаптация индивида,  выражающаяся в овладении нормами социальной жизни; отрочество - индивидуализация,  выражающаяся в потребности индивида в максимальной персонализации,  в потребности  "быть  личностью"; юность  - интеграция,  выражающаяся в приобретении черт и свойств личности,  отвечающих необходимости и  потребности  группового  и собственного развития. 
В процессе социализации личность примеривает на себя  и  выполняет различные роли, которые называются социальными. Через роли личность имеет возможность проявить себя. По динамике выполняемых  ролей можно получить представление о тех вхождениях в социальный мир, которые были пройдены личностью. О достаточно хорошем уровне  социализации свидетельствует способность человека входить в различные социальные группы органично,  без демонстративности и без самоуничижения.

Особенности методов формирования сознания личности.

В духовной жизни и деятельности личности постоянно происходит борьба между обыденным и научным  сознанием. Расширение сферы общения  и деятельности, столкновение со все  новыми и новыми явлениями жизни, обострение внимания к собственному внутреннему миру порождают у  школьников глубокие раздумья, проблемы, стремление во всем самому разобраться. В поисках ответа на возникающие  у него вопросы ученик все более  убеждается, что накопленный им опыт суждений и оценок оказывается недостаточным  для объективного и всестороннего  анализа общественных отношений, идеалов, эталонов и других ценностей, определяющих социалистический образ жизни. И  вот здесь на помощь школьнику  приходит учитель, который вносит в  его сознание знание принципов, норм, правил, предписаний общества личности. На основе осознанных и идейно обоснованных знаний складывается система твердых  и ясных взглядов и убеждений. 
Как структурный элемент сознания категория знания включает в себя представления и понятия, т. е. обобщенные знания о целой группе однородных явлений, объединенных по общности их существенных признаков. Формой существования понятия выступает слово. Поэтому формирование сознания по преимуществу связано со способами словесного воздействия на личность.

1. Методы формирования сознания личности (убеждение): рассказ, объяснение, разъяснение, лекция, этическая беседа, увещевание, внушение, инструктаж, диспут, доклад, пример;
2. Методы организации деятельности и формирования опыта поведения (упражнение): упражнение, приучение, педагогическое требование, общественное мнение, поручение, воспитывающие ситуации;
3. Методы стимулирования поведения и деятельности (мотивация): соревнование, поощрение, наказание.

 
Рассмотрим кратко эти методы: 
Методы формирования сознания личности: 
 
Воспитание должно формировать требуемый тип поведения. Не понятия, убеждения, а конкретные дела, поступки характеризуют воспитанность личности. В этой связи организация деятельности и формирование опыта общественного поведения рассматриваются как сердцевина воспитательного процесса. 
 
Все методы этой группы основаны на практической деятельности воспитанников. Управлять этой деятельностью педагоги могут благодаря тому, что ее удается разбить на составные части — конкретные действия и поступки, а иногда и на более мелкие части — операции.   
 
Убеждение – это разностороннее воздействие на разум, чувства и волю человека с целью формирования у него желаемых качеств. В зависимости от направленности педагогического воздействия убеждение может выступать как доказательство, как внушение, или как их комбинация. Если мы хотим убедить учащегося в истинности какого-то научного положения, то мы обращаемся к его разуму, и в этом случае необходимо выстроить логически безупречную цепочку аргументов, что и будет доказательством. Если же мы хотим воспитать любовь к Родине, к матери, должное отношение к шедевру художественной культуры, то необходимо обратиться к чувствам воспитанника. В этом случае убеждение выступает как внушение. Чаще всего педагог обращается одновременно и к разуму, и к чувствам воспитанника.  
 
Лекция – это развернутое, продолжительное и систематическое изложение сущности той или иной учебной, научной, воспитательной или иной проблемы. Основа лекции – теоретическое обобщение, а конкретные факты, составляющие основу беседы, в лекции служат иллюстрацией или исходным отправным моментом.  
 
Диспут – столкновение мнений с целью формирования суждений, оценок. Это отличает диспут от беседы и лекции и как нельзя лучше отвечает обостренной потребности подростков и молодых людей в самоутверждении, стремлению искать смысл в жизни, ничего не принимать на веру, обо всем судить самостоятельно. Диспут учит умению защищать свои взгляды, убеждать в них других людей и в то же время требует мужества отказаться от ложной точки зрения, выдержки не отступать от этических норм и требований.  
 
Пример как метод педагогического воздействия основывается на стремлении воспитанников к подражанию. Давно известно, что слова учат, а примеры влекут. Всматриваясь в других людей, наблюдая и анализируя живые образцы высокой нравственности, патриотизма, трудолюбия, мастерства, верности долгу и т.д., воспитанник глубже и нагляднее осмысливает сущность и содержание социально-нравственных отношений. Особое значение имеет личный пример педагога-воспитателя. 

Методы организации деятельности и формирования опыта общественного  поведения.

Человек как субъект труда, познания и общения формируется  в процессе деятельности, которая  обеспечивает научное освоение действительности, возбуждает интерес, чувства, порождает  новые потребности, активизирует волю, энергию - все то, что служит строительным материалом для развития и становления  личности.

Как основа здорового бытия, деятельность является важнейшим источником обогащения школьников опытом общественных отношений и общественного поведения.

Всякая деятельность состоит  из операций и действий. Операции - это  процессы, цели которых находятся  не в них самих, а в том действии, элементом которого они являются. Действия - это процессы, мотивы которых  находятся в той деятельности, в состав которой они входят. Воспитательный процесс заключается в том, что  педагог совершает переход от управления операциями к управлению действиями, а затем - к управлению деятельностью учащихся.

Педагогической наукой обнаружен  ряд общих закономерностей, обусловливающих  методы педагогического руководства  деятельностью и формирования опыта  общественного поведения:

· все виды деятельности, имеющие общественные цели, потенциально обладают определенными развивающими и воспитывающими возможностями. Каждая такая деятельность содержит все  необходимые компоненты для усвоения лишь ей соответствующих знаний, переживаний. Однако одна деятельность не может  заменить все остальные. Поэтому  в процессе воспитания целесообразно  использовать комплекс деятельностей;

· даже объективно ценная обществу деятельность может не повлиять положительно на воспитанника, если она не имеет  для него "личностного смысла" (А.Н. Леонтьев). Общественное отношение  лишь тогда раскрывается для человека, становится его личным отношением, когда смыслообразующий мотив деятельности адекватен данному отношению;

· в итоге педагогических воздействий у школьников формируется  готовность к выбору цели и способов деятельности. Будучи идеальным предвосхищением  ожидаемого результата (П.К. Анохин), цель человека является той силой, которая  определяет способ и характер его  действий;

· по отношению к формированию личности школьника деятельность остается нейтральным процессом, если не найдены  и не реализованы соответствующие  способы ее педагогической инструментовки. В этой инструментовке должны определенным образом сочетаться различные методы и приемы, обеспечивающие побуждение, приучение и упражнение учащихся, формирование у них опыта общественного  поведения.