Социальная реабилитация лиц с проблемами слуха в процессе театрализованной деятельности

 «РОССИЙСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ

им. А.И. ГЕРЦЕНА»

 

 

ФАКУЛЬТЕТ КОРРЕКЦИОННОЙ ПЕДАГОГИКИ

Кафедра основ коррекционной педагогики

 

 

 

КУРСОВАЯ РАБОТА

Социальная реабилитация лиц с проблемами слуха в процессе театрализованной деятельности

 

 

 

 

Выполнила:

студентка очной формы обучения

факультета коррекционной педагогики

1 курс, 3 группа

Корнева Галина Вадимовна

Научный руководитель:

Доктор педагогических наук, профессор

Свердлов А. З.

 

 

 

 

 

 

Санкт-Петербург

2015

 

ОГЛАВЛЕНИЕ

 

С.

ВВЕДЕНИЕ…………………………………………………………….............3-5

ГЛАВА 1  Театральное искусство и драматургический материал

как средство духовного развития личности глухих…………………………6-20

ГЛАВА 2 Роль литературы, художественного слова в становлении творческого отношения к миру неслышащих……………………………...21-34

ГЛАВА 3 Воспитательный смысл деятельности неслышащих в области художественного ремесла…………………………………………………...35-41

ЗАКЛЮЧЕНИЕ…………………………………………..............................42-43

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ……………………..44-48

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

Актуальность темы исследования:

Коренные изменения общественных отношений, кризисные явления и другие потрясения наиболее болезненно переживают социально незащищенные слои населения, к которым, в частности, относится сообщество глухих. Особенно остро неслышащие люди ощущают ослабление социально-экономической поддержки государства и общества в современных условиях, что порождает необратимые негативные процессы и требует незамедлительных мер по преодолению сложившейся ситуации.

Важнейшая и самая главная задача любого здорового общества в критические периоды развития – найти в себе силы, чтобы компенсировать трудности социально незащищенных групп населения вниманием к их нуждам и заботам, подлинно гуманным отношением к этим людям, реальными шагами, подтверждающими, что лица с физическими недугами могут созидать, творить, жить активной и полноценной жизнью.

На пути содействия неслышащим всегда были значительные препятствия. Они выражались в непонимании проблем глухих со стороны общественности, невнимании властей, поглощенных другими вопросами. Не последним в ряду трудностей был всегда вопрос материального обеспечения помощи глухим. В истории России, как, впрочем, и за рубежом государство редко имело свободные деньги, а то, чем оно располагало, оно предпочитало тратить на более престижные и необходимые с его точки зрения дела. Тем не менее, в дореволюционной России, как и в советский период, выделялись денежные средства для помощи неслышащим. Сегодня в связи с обнищанием населения финансовые трудности в деле содействия глухим резко увеличились, но в стране есть люди – социальные работники, педагоги, деятели Церкви, ученые, готовые и в нынешних обстоятельствах продолжить традиционное для России доброе дело содействия неслышащим. У них есть представление о том, какие гуманистические идеи и педагогические принципы должны лежать в основе этой помощи. Мировая педагогическая мысль, философы и религиозные деятели сказали на этот счет много верного. Но сегодня ощущается острая потребность в развитии этих идей и представлений на основе достижений современной науки и педагогической практики. В особенности велика потребность в интегративном, по существу, междисциплинарном подходе к воспитательным усилиям, которые требуются со стороны гуманного общества в отношении неслышащих. Именно в этом направлении стремились мы развить то, что было сделано уже до нас.

Данное исследование связано с рядом проблем, стоящих перед глухими и слабослышащими в процессе социальной интеграции с полноценными в психофизическом аспекте индивидами.

• Эти проблемы, включающие в себя совершенствование духовного потенциала неслышащих индивидов, возможностей его влияния на процесс интеграции сообщества глухих в «большое общество»  предполагают:
• обоснование роли духовного начала в социальном становлении глухих;
• объединение литературных, театральных, философских направлений (светских и религиозных), прикладных дисциплин, связанных с профессиональной и культурно-досуговой деятельностью глухих индивидов, в единый концептуальный узел;
• преодоление сложившегося стереотипа восприятия глухоты как фатально ограничивающего объективные возможности разностороннего развития личности неслышащего человека;
• определение путей становления глухих, как полноценных личностей, развитие которых возможно в условиях активной социальной поддержки гуманистического общества;
• изучение процесса социальной интеграции в сфере профессиональной и культурно-досуговой деятельности, способствующего нравственному и интеллектуальному обогащению глухих и придающего универсальный характер гуманным ценностям всего общества;
• изучение механизма преодоления отсталости в сфере духовного развития личности неслышащих средствами социально-культурной деятельности;
• использование методики реализации познавательной и творческой активности глухих и слабослышащих индивидов в овладении основами художественного мастерства в профессиональной и культурно-досуговой деятельности;
• определение специфических особенностей уроков литературы и их роли в становлении и формировании самостоятельного творческого мышления неслышащих индивидов;
• выявление духовного потенциала неслышащих индивидов и возможности его влияния на процесс интеграции сообщества глухих в “большое общество”.

 

Объект исследования – глухие и слабослышащие учащиеся дневного и заочного отделений Межрегионального Центра по реабилитации лиц с проблемами слуха.

Предмет исследования – процесс приобщения глухих и слабослышащих индивидов к ценностям духовной культуры в профессиональной и досуговой сферах средствами социально-культурной деятельности.

 

Структура исследования:

 Курсовая  работа включает в себя введение, 3 главы, заключение и список источников и литературы.

 

 

 

 

 

 

ГЛАВА 1

Театральное искусство и драматургический материал как средство духовного развития личности глухих

 

Процесс социальной реабилитации представляет собой процесс взаимодействия личности и общества, которое включает в себя, с одной стороны, способ передачи индивиду социального опыта, способ включения его в систему общественных отношений, с другой стороны, процесс личностных изменений. В данной главе пойдёт речь о социальной реабилитации неслышащих лиц посредством приобщения к театральному искусству.

В системе духовного воспитания глухих особое место занимают театральное искусство и драматургический материал. Разыгрывая действие, в котором предполагается участие слышащих действующих лиц, неслышаший актер имеет возможность, посредством перевоплощения в слышащего почувствовать себя им, и таким образом, он символически приобщается к миру слышащих. Его духовный горизонт раздвигается, он ощущает всю полноту жизни. Театральная самодеятельность позволяет  глухому участнику познакомиться с ее со сложным миром идей, чувств, переживаний. Она помогает ему установить контакт с внутренним миром человека, обладающим более широким, чем глухой, сенсорным спектром восприятия и выводит его на уровень проблем эпохи, а также,  приобщает его к борьбе за гуманность и свободную мысль, которую ведет демократическое общество.

В наши дни в России общество глубоко расколото, оно во многом потеряло свои жизненные ориентиры. Однако есть  люди, которые не теряют оптимизма и бодрости духа даже в этих труднейших условиях. У этих людей существует призвание – оказать всевозможную помощь тем, кто в ней крайне нуждается. Сообщество глухих – это одна из тех категорий людей, для которых необходима такая поддержка. В свою очередь, как собственными силами, так и усилиями тех, кто взял на себя высокую миссию им помочь, должны держаться неслышащие индивиды – специфическая многотысячная группа населения, которой необходимо, как и другим личностям с теми или иными дефектами восприятия, интенсивно приобщаться к достижениям культуры.

На сегодняшний день существует культурно-досуговое отделение в Межрегиональном реабилитационном Центре Всероссийского общества глухих. Десятки специалистов выпускников (режиссеров пантомимы, художественных руководителей драматических коллективов, малых театральных форм, социальных педагогов, председателей районных и городских правлений) своим трудом доказывают непреходящую значимость просветительной деятельности, связанной с процессом непрерывного самообразования и  интеллектуализацией образа жизни.

Важное место в культурно-досуговой деятельности глухих занимает процесс формирования самостоятельного творческого мышления учащихся.    Этот процесс – сложный и длительный. Он построен на определенных количественных накоплениях и опыте в области философии,  теории культуры, литературы, социальной работы, истории искусства и религиозных течений, театральной режиссуры клубной драматургии, которые переходят, в конечном счёте, в качественную сферу, дающую основу, фундамент в индивидуально-социальном построении самостоятельно думающей, цельной личности, мыслящей вне стереотипов и  социальных шаблонов.

Потерявшие слух люди, восполняют эту потерю крайне обостренным зрительным восприятием окружающего мира. У неслышащих индивидов удивительно развита наблюдательность. Это объясняется тем, что природа компенсирует слуховой недостаток усилением сенсорно-зримого восприятия действительности. К сожалению, даже предельно обостренное зрение не может полностью восполнить отсутствие такого важного органа, как слух, что, естественно, порождает бедность словарного запаса, который даже усиленным чтением без словесного живого общения очень трудно возместить. В процессе преподавания творческих дисциплин: литературы, режиссуры, истории искусства, предметов, требующих чёткой мысли, умственной высоты; философии, теории культуры, новейшей и античной истории, небольшой словарный запас неслышащих людей затрудняет формирование и составление логически связанных мыслей, порождает поверхностное, однозначное понимание сути явлений.

Уроки режиссуры и актерского мастерства вместе с уроками литературы выполняют благородную функцию воспитания личности глухого индивида. Принципиально важно не только лишь акцентировать внимание глухих учащихся на зримой стороне восприятия явлений окружающего мира, но и развивать их логическое мышление, максимально обогащать словарный багаж данного контингента, показывать одно и то же явление с нескольких точек зрения; ставить целью, чтобы индивиды научились улавливать различные подтексты с помощью глаз исполнителя, мимики лица, выразительного жеста и самое главное – точной задачи: ради чего актер в театре совершает то или иное действие.

Предмет режиссуры способствует усвоению и пониманию сложных социальных процессов и явлений, разбираемых на занятиях по литературе, с помощью эмоционально-образного восприятия материала1.

Уроки литературы и режиссуры находятся в сложной диалектической связи и способствуют процессу духовного обогащения личности.

Кроме того, огромное значение в развитии духовного мира глухого ребенка имеет письменная речь, так как она обладает реальным начертанием, что делает ее более доступной для людей с недостатками слуха2.

Очень важно добиться неразрывного единства между драматургическим материалом, устной речью и зримыми ассоциативными видениями, не всегда напрямую совпадающими со словами, фразами, с которыми приходится встречаться неслышащему индивиду в интеллектуальном процессе.

Режиссура в профессиональной и досуговой сферах развивает личность глухого индивида. Она как нельзя точно улавливает специфику восприятия мира неслышащим человеком, обращаясь к его чувствам, эмоциям, к его видимому восприятию реальности, подводит к осознанию самых тонких оттенков человеческой природы через образную ткань драматического произведения высочайшего интеллектуального, эстетического значения и общечеловеческого нравственного, гражданственного звучания.

В процессе воплощения драматического произведения в коллективе неслышащих огромную роль играет чётко и интересно выстроенная сценическая площадка, отвечающая смыслу и тематике происходящего, помогающая глухому исполнителю действовать более органично в данной ситуации.

 Уроки  режиссуры во время учебы и  в культурно-досуговой сфере, в  процессе социальной, интеллектуальной, художественной, профессиональной  интеграции слышащего воспитатлея  с глухими исполнителями могут  помочь учащимся и в жизни  выработать определённые нравственные  позиции, приобщают опосредованно, через творческий акт к трудным  социальным проблемам. Глубочайшие  философские идеи, которые появляются  в результате острых конфликтов, происходящих на сцене, содействуют  выработке конкретных жизненных  ассоциаций. Без излишней прямолинейности, хрестоматийного морализирования и дидактики формируют гражданскую, демократическую, прогрессивную позицию неслышащего человека1 .

    Преподавание творческих дисциплин в профессиональной и культурно-досуговой сферах для глухих индивидов имеет свою специфику: важна максимальная точность в драматургическом, режиссерском разборе предлагаемого произведения. Ограниченность в речи должна компенсироваться насыщенным действием, определяющим духовную, нравственную, социальную сущность того или иного лица. Особое значение приобретают пластические средства, помогающие созданию зримых картин, образных основных и побочных мизансцен, событийного ряда. Постановщик обязан быть предельно сценичным, демонстрируя рисунок поведения определённого персонажа; за счёт натренированного тела, выразительных глаз и мимики, чувствуя образ героя. Глухой студент должен разобраться в социально-психологических качествах персонажа, а также увидеть его образно, наглядно, с соответствующим набором поступков.