Педагогика как наука

                                 Содержание: 

1. Введение;
2. Педагогика как наука;
3. Основные понятия;
4. Воспитание - есть один из факторов формирования личности;
5. Система педагогических наук;
6. Связь с другими науками;
7. Вывод;
8. Список литературы.

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

                                      Введение:

Несмотря на многочисленные разработки, в трактовке педагогики как науки среди специалистов до сих пор нет единства. Греческим словом пейдагогос (pais-дитя, ago-веду) первоначально называли раба, которому аристократы поручали присматривать за детьми, играть с ними, сопровождать их в школу. Впоследствии педагогами стали называть людей, которые занимались обучением и воспитанием детей. Из древней Греции происходят и многие другие педагогические термины. Термин педагогика принят главным образом в немецкоязычных, франкоязычных, скандинавских и восточно-европейских странах. Наиболее распространенной является точка зрения, согласно которой педагогика-это наука о воспитании подрастающих поколений и взрослых людей. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

              Педагогика как наука

Каждая наука  в одном и том же объекте  изучения выделяет свой предмет исследования – ту или иную форму бытия объективного мира, ту или иную сторону процесса развития природы и общества. Воспитание как сложное, объективно существующее явление изучается многими науками. Исторический материализм, например, рассматривает воспитание как частный момент развития общества, его производительных сил и производственных отношений; история – как частный момент истории классовой борьбы и классовой политики; психология – в связи с изучением становления личности развивающегося человека. Самостоятельность любой науки определяется, прежде всего, наличием особого, собственного предмета исследования, наличием такого предмета, который специально не исследуется никакой другой научной дисциплиной.

В общей системе  наук, в общей системе «вещей и  знаний» педагогика выступает как  единственная наука, имеющая своим  предметом воспитание человека.

Изучение всякой науки начинается с уяснения таких  вопросов: как возникла и развивалась  эта наука и какие специфические проблемы она исследует?

В самом деле, каждая наука имеет свою историю  и достаточно определённый аспект природных  или общественных явлений, изучением  которых она занимается и знание которых имеет большое значение для осмысления её теоретических основ.

Обособление и  формирование педагогики как науки  были вызваны к жизни растущими  потребностями общества в создании специальных учебно - воспитательных учреждений, в теоретическом осмыслении и обобщении стихийно складывающегося опыта обучения и воспитания подрастающих поколений, специальная подготовка их к жизни. Образование и воспитание, таким образом, превратились в объективную потребность общества и стали важнейшей предпосылкой его развития.

Вот почему на определённой ступени развития человеческого  общества и, в частности, в более  поздний период рабовладельческого строя, когда производство и наука  достигли значительного развития, воспитание выделятся в особую общественную функцию, т.е. возникают специальные  воспитательные учреждения, появляются лица, профессией которых стало обучение и воспитание детей. Это имело  место во многих древних странах, но более или менее достоверные  сведения о школах для мальчиков  дошли до нас из Египта, стран  Ближнего Востока и античной Греции.

Надо сказать, что уже в древнем мире многие общественные деятели и мыслители  хорошо сознавали и указывали  на огромную роль воспитания, как в  развитии общества, так и в жизни  каждого человека. Например, по законам  Солона (между 640 и 635 – ок. 559 гг. до н.э.) полагалось, чтобы отец обязательно позаботился о специальной выучке своих сыновей в той или иной области труда. По мере расширения и усложнения воспитания специальная отрасль теоретических знаний, относящихся к воспитательной деятельности, стала разрабатываться более интенсивно. Эта отрасль знания, как впрочем, и знания в других сферах жизни и производства, вначале разрабатывалась в недрах философии. Уже в трудах древнегреческих философов – Гераклита (530-470 гг. до н.э.), Демокрита (460-нач.IV в. до н.э.), Сократа (469-399 гг. до н.э.), Платона (427-347 гг. до н.э.), Аристотеля (384-322 гг. до н.э.) и др. – содержалось немало глубоких мыслей по вопросам воспитания. Из античной Греции ведёт своё происхождение и термин «педагогика», который закрепился в качестве названия науки о воспитании. Как же это произошло?

 Значительное  место занимали вопросы воспитания  также в трудах древнеримских  философов и ораторов. Интересные педагогические идеи, например, высказывали Лукреций Кар (ок. 99-55 гг. до н.э.), Квинтилиан (42-118 гг. до н.э.) и др.

В средние века проблемы воспитания разрабатывались  философами-богословами, педагогические идеи которых носили религиозную  окраску и были пронизаны церковной  догматикой.

Дальнейшее развитие педагогическая мысль получила в  трудах мыслителей эпохи Возрождения (XIV-XVI вв.). Виднейшие деятели этой эпохи - итальянский гуманист Витторио да Фельтре (1378-1446), испанский философ и педагог Хуан Вивес (1442-1540), нидерландский мыслитель Эразм Роттердамский (1465-1536) и др.

Они критиковали  механическую зубрёжку, процветавшую в обучении, выступали за гуманное отношение к детям, за освобождение личности от оков угнетения.

Несмотря на интенсивное развитие воспитательной теории, педагогика про- должала оставаться частью философии. Как особая наука педагогика впервые была выделена из системы философских знаний в начале XVII в. Оформление педагогики как самостоятельной научной дисциплины большинство исследователей связывает с именем великого чешского педагога Яна Амоса Коменского (1592-1670). Сформулированные им принципы, методы, формы организации учебной работы с детьми и нравственного воспитания стали неотъемлемыми элементами последующих научно-педагогических систем.

Неоценимое значение для становления научной педагогики имели труды таких виднейших  деятелей, как Ж. Ж. Руссо (1712-1778), Д. Дидро (1713-1784), К. А. Гельвеция (1715-1771) во Франции, Джон Локк (1632-1704) в Англии, Иоганн Генрих Песталоцци (1746-1827) в Швейцарии, Фридрих Адольф Вильгельм Дистервег (1790-1866) и Иоганн Фридрих Гербарт (1776-1841) в Германии.

Родоначальниками  революционно-демографических взглядов в русской педагогике были В. Г. Белинский (1811-1848), А. И. Герцен (1812-1870), Н. Г. Чернышевский (1828-1889) и В. А. Добролюбов (1836-1861). На становление  отечественной научной педагогики большое влияние оказали труды  Л. Н. Толстого (1828-1910), Н. И. Пирогова (1810-1881). Целостное, систематизированное раскрытие  отечественных педагогических идей было дано в трудах К. Д. Ушинского (1824-1870). Большой вклад в развитие советской  педагогики внесли Н. К. Крупская (1869-1939), А. В. Луначарский (1875-1933), М. И. Калинин (1875-1946), А. С. Макаренко (1888-1939), В. А. Сухомлинский (1918-1970).

То, что педагогика выдвинула такое большое количество крупных педагогов, не является случайным. Общество с его интенсивным развитием  производства, науки и культуры требовало  повышения грамотности основных производителей.

Без этого оно  не могло развиваться. Поэтому растёт количество образовательно-воспитательных учреждений, расширяется сеть народных школ, дающих необходимую подготовку детям, открываются специальные  учебные заведения по подготовке учителей и начинает преподаваться  педагогика как особая научная дисциплина. Всё это давало большой толчок развитию педагогической теории.

Возникнув как  наука о воспитании детей и  молодёжи, педагогика по мере расширения границ воспитания и сферы действия субъективных факторов в жиз -ни общества всё более становятся наукой об общих закономерностях воспитательного воздействия на людей всех возрастов.  
 
 

                                 Основные понятия:

Непременным условием выделения и функционирования любой  науки является наличие в ней  категориального аппарата. Каковы основные понятия (категории) педагогической науки?

Место педагогики в системе наук о человеке определяется тем, что она исследует закономерности развития, формирования, воспитания, образования  и обучения личности.

Развитие человека – это процесс становления  его личности под влиянием внешних  и внутренних, управляемых и неуправляемых  социальных и природных факторов.

Согласно диалектико-материалистической концепции развитие индивида (онтогенез) представляет собой процесс количественных и качественных изменений, закономерно  происходящих в анатомо-физиологическом  строении человеческого организма. Советская педагогика не исключает  влияния наследственности на развитие человека. Известно, что наследственность отражает заложенные в генетической программе человека особенности, которые  передаются от родителей к детям. Это и цвет кожи, глаз, волос, и телосложение, и особенности нервной системы, а также задатки речи, мышления и др.

На наследственность детей существенно влияет состояние психического здоровья и образ жизни родителей. Например, крайне отрицательно влияют на умственные способности детей алкоголизм, наркомания, токсикомания родителей.

Развитие есть поступательное движение, переход от низшего к высшему, от простого к сложному, от несовершенного к более совершенному.

Различают психическое, физическое и общее развитие личности. Под психическим развитием понимают развитие интеллекта, воли, эмоций, а  также потребностей, способностей и  характера личности. Физическое развитие есть развитие организма, мышц, подвижности  суставов и др. Общее развитие – развитие психичес-ких, физических, нравственных и других качеств личности.

Личность человека – результат действия и взаимодействия различных факторов. Одни из них  действуют более или менее независимо от воли и сознания людей. К ним относятся биологическая природа человека, общественные отношения, явления общественной психологии, образ жизни, географическая среда, условия микросреды. Другие в большей или меньшей степени зависят от воли и сознания людей. Это – идеология, деятельность государства, общественных учреждений. Третья группа факторов предполагает организованное развитие. Все эти факторы в совокупности обеспечивают формирование личности.

Значит, формирование личности человека – это процесс  её становления под влиянием многочисленных факторов, природных и общественных, внешних и внутренних, действующих стихийно и согласно определённым правилам, с применением определённых средств. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Воспитание - есть один из факторов формирования личности.

Оно заключается  в том, что люди хотят теми или  иными средствами достигнуть определённой цели – развивать и образовывать у воспитанника определённые качества. Качественное своеобразие воспитания, в отличие от других факторов формирования личности, состоит в том, что воспитатель  сознательно ставит определённую цель и, стремясь достигнуть этой цели, находит  средства, ведущие к её осуществлению. Таким образом, воспитание есть такое  общественное отношение, в котором  одни люди воздействуют на других в  целях направленного формирования личности.

Там, где есть воспитание, учитываются движущие силы развития, возрастные, типологические и индивидуальные особенности воспитуемых. Там, где есть воспитание, на полную мощность используются положительные  и ослабляются отрицательные  влияния микросреды. Там, где есть воспитание, человек раньше оказывается способным к самовоспитанию.

Процесс воспитания направлен на формирование социально  важных качеств личности, на создание и расширение круга её отношений  к окружающему миру – к обществу, к людям, к самому себе. Чем шире, разнообразнее и глубже система  отношений личности к различным  сторонам жизни, тем богаче её собственный  духовный мир.

К числу важнейших  и наиболее общих педагогических понятий относятся также образование  и обучение.

Под образованием мы понимаем такую сторону воспитания, которая состоит в овладении  системой научных и культурных ценностей, накопленных человечеством, в овладении  системой познавательных умений и навыков, формирования на их основе мировоззрения, морали, поведения, нравственных и других качеств личности, развития её творческих сил и способностей, подготовку к общественной жизни, к труду. В содержание образования включаются все элементы социального опыта.

В зависимости  от целей, характера и уровня подготовки различают среднее, общее, политехническое, профессиональное и высшее образование. Знания, умения и навыки, необходимые  каждому человеку, даёт общеобразовательная  школа. Знания, умения и навыки, необходимые  работнику определённой профессии, приобретаются им в специальных  учебных заведениях. Содержание и  методика общего образования обеспечивают формирование у школьников познавательных интересов и навыков, необходимых  для работы, дальнейшего обучения и самообразования, служат основой  политехнического и профессионального  образования и осуществляются с ними в тесной взаимосвязи.