Ознакомление дошкольников национальной культурой

Важно обеспечить детям «зону ближайшего развития». Поэтому деятельность по обогащению среды средствами народными должна происходить на глазах детей и с их посильным участием. Этому сопутствовают наблюдения, беседы, обсуждения, рассматривание иллюстраций, чтение книг и др. В подобных совместных делах дети расширяют свой активный и пассивный словарь, усваивают новые знания, приобретают новые впечатления, развивают наблюдательность, любознательность. Важно, чтобы предметная среда имела характер открытой, незамкнутой системы, способной к изменению, корректировке и, самое главное, развитию. Иначе говоря, среда должна быть не только развивающей, но и развивающейся.

Для развития детей любого возраста важен пример родителей. Поэтому совместная деятельность с родителями дает больше результатов по ознакомлению народной культурой.  С родителями группы можно провести такие мероприятия:

- вечера встреч, на которые приглашаются мамы, папы, бабушки и дедушки, где они рассказывают о своём детстве, о своих родителях, предках, о защите Родины в Великую Отечественную войну, о службе в Армии (Советской, Российской);

- занятия в кружках народного промысла (вышивка, макраме, вязание и пр.);

- досуговые вечера с родителями детей, включающие знакомство с обрядами и традициями своего народа.[13]

Важным моментом в формировании традиций является совместное проведение народных праздников, повторяющихся из года в год и формирующих определённый цикл. К ним относятся Масленица, Пасха, Сабантуй и т. д. На таких мероприятиях дети видят своих родителей с другой, непривычной для них стороны. Ведь нигде больше не смогут увидеть, например, маму в народном костюме или папу, поющего старинные песни. Дети рады таким праздником, т.к. в повседневной жизни дети зачастую испытывают недостаток родительского внимания.

На современном этапе самой большой проблемой является разрыв связей поколений, воспитание вне культурно-исторических традиций. Забывая свои корни, мы разрываем связь времён и поколений, а человек без памяти о прошлом, поставленный перед необходимостью заново определить своё место в мире, человек, лишённый исторического опыта своего народа, оказывается вне исторической перспективы и способен жить только сегодняшним днём. В опытах наших отцов и дедов есть зёрна такой мудрости, которые и в наш век прорастут и дадут добрые всходы. 

Л. Осипова в своей статье «До десятого колена» рассказывает о детях младшего школьного возраста, которые вместе с родителями составляют своё семейное «родовое дерево». В процессе поиска своих «корней» дети и родители, бабушки и дедушки становятся духовно ближе друг к другу. Лишь сумев пробудить интерес к родословной, к ценностям, обычаям и праздникам, характерным для семьи, в которой воспитывается ребёнок, можно начинать работу по формированию традиционной культуры семьи в процессе взаимодействия родителей и педагогов ДОУ.[13]

В процессе обучения декоративному рисованию, лепке, аппликации в разновозрастной группе используются разные приёмы: приём создания игровой ситуации в начале занятия, приём пошаговой ориентировки, приём сравнения, приём акцентрирования, приём моделирования, приём комментирования действий детей в речи. В процессе использования перечисленных приёмов устанавливается взаимосвязь между видами изобразительной деятельности: рисованием, лепкой, аппликацией. Например, сначала старшие  дети лепят дымковскую птицу, затем на рисовании расписывают силуэт-заготовку лошадки. А с детьми помладше можно сделать тарелочки для кормления птиц и так же расписать их.

При обучении детей декоративному рисованию нельзя ставить задачу подготавливать будущих мастеров росписи, а приобщать детей к народному искусству. При расписывании вылепленных лошадок, птиц, барышень и т.д. дети усваивают некоторые навыки, учатся составлять узор, почувствовав при этом радость творчества.

Также в работе с детьми используются народные музыкальные инструменты (погремушки, бубенцы, деревянные ложки и пр.). Характерные для русской народной музыкальной культуры звуки, тембры, мелодии насыщают слуховое восприятие малыша и постепенно формируют в его художественном сознании национальные музыкальные стереотипы, самобытное национальное музыкальное мышление. Доступность народных инструментов, привлекательность и лёгкость игры на них в ансамбле приносят детям радость, создают предпосылки для дальнейших занятий музыкой, формируют интерес к познанию мира музыки в разных его проявлениях. Поэтому на музыкальных занятиях вместе с музыкальным руководителем надо приучить детей слушать русские народные песни в исполнении детских русских народных ансамблей. Воспитанники водят хороводы под эту музыку, выполняют танцевальные движения, играют на народных музыкальных инструментах.

Одним из главных жанров устного народного творчества является песня. В песнях, как и в других видах народного творчества, воспевались трудовые и героические подвиги народа, красота природы, восхвалялись человеческие добродетели, высмеивались пороки.

Поэтому и ныне в детском саду и семье, возможно самое разное использование песни – от её разучивания и исполнения до анализа содержания музыки и настроения.

Применение физкультурно-оздоровительных занятий и досугов с использованием фольклорных элементов и народных подвижных игр очень эффективно в работе с дошкольниками.

3. Опытно-экспериментальные работы по проверке эффективности условий воспитания детей в национальных традициях

                   3.1 Процедура и методика исследования

Цель: Формирование и развитие личности ребенка на национальной основе.

Задачи:

1. Разработать диагностику и диагностический инструментарий по изучению уровня освоения культурных традиций.

2. Апробировать авторские  материалы (план, конспекты занятий, методические рекомендации по  воспитанию детей в народных  традициях).

3. Изучить степень освоения  народных традиций по итогам  внедрения авторских материалов.

4. Сделать выводы о проделанной работе.

Методы исследования.

В ходе работы были подобраны следующие методики:

I. Анкетирование родителей, целью которого являлось:

 а) выявление интереса  всех членов семьи, к историческому  прошлому страны, города, семьи, традициям  национальной культуры;

б) развитие родителями интереса ребенка к традициям прошлого нашей Родины.

Образец бланка анкеты содержится в Приложении 1.

II. Опрос детей, целью которого  являлось выявление уровня преставлений  детей о традициях родной культуры  и ее реалиях. В ходе проведения  опытно-экспериментальной работы  было запланировано предложить  детям ответить на пять вопросов, касающихся их представлений  о том, что такое традиция, как  ребенок ее понимает, может ли  назвать те, которые приняты в  его семье и ближайшем окружении.

III. Наблюдение за поведением  детей с целью выявления особенностей  поведенческие проявлений в области  народных традиций. Для определения  особенностей поведенческих проявлений  в области национальных традиций  предполагалось использование вариативной  информации, которая бы отражала  объективный характер поведения  ребенка в процессе ежедневного  общения. Предполагалось, что объем  полученной информации позволит  сделать вывод о сформированности у детей интереса к изучаемой проблеме и применении усвоенной информации в самостоятельной деятельности, играх с другими детьми. Образец-бланк схемы наблюдений содержится в Приложении 2.

В исследовании определены показатели и уровни усвоения традиций народа для детей старшего дошкольного возраста. Основанием для их характеристики послужили следующие показатели:

- правильность и полнота представлений о родной стране, городе, о своей национальной принадлежности, о традициях, предметах культуры;

- наличие интереса к традициям, предметам культуры; устойчивость интереса и мотивация выбора предмета;

- наличие сюжета национальной тематики, умение комбинировать свои знания, детализация образов.

Согласно вышеуказанным критериям и показателям, были выделены уровни усвоения дошкольниками традиций народа: высокий, средний, низкий.

Высокий уровень усвоения традиций старшими дошкольниками характеризуется правильным, обобщенным представлением об объекте культуры, системным отражением его закономерностей, выраженным в развернутом суждении о нем, умением объединять объекты по существенным признакам; выраженной или ярко выраженной избирательностью интереса к предметам родной культуры, осознанностью выбора; умением сознательно использовать знания о традициях в игровой деятельности (комбинирование знаний, самостоятельность в выборе темы, владение всеми свойствами изображения роли).

Средний уровень усвоения традиций дошкольниками характеризуется правильными, но в значительной степени фрагментарными поверхностными представлениями о традициях, дифференцированностъю представлений об объекте по наличию национальных элементов; неустойчивостью интереса к предметам родной культуры, отсутствием мотивации в выборе предметов; умением разворачивать игровую деятельность не по собственному желанию (разворачивает различные сюжеты, действует в принятой роли, игрушки и предметы подбирает в соответствии с ролью).

Низкий уровень характеризуется недифференцированностью представлений, неумением выделять объекты; отсутствием или неопределенностью выраженности интереса к предметам родной культуры, отсутствием мотивации или опорой на несущественные признаки; неумением использовать знания о традициях в игровой деятельности (шаблонные игровые сюжеты и действия; затрудняется изменить роль, в роли мало выразителен).

Констатирующий этап работы осуществлялся по двум направлениям: выявление наличия у старших дошкольников интереса, представлений о традициях народа, изучение особенностей проявления традиций в самостоятельной деятельности; изучение отношения родителей к традициям родной народа как средству воспитания дошкольников.

Состояние усвоения дошкольниками народных традиций мы определяли следующим образом - каждому признаку был приведен в соответствие балл: 3 балла - при ярко выраженном признаке, 2 балла - при его неустойчивом проявлении, 1 балл - в случае слабого проявления признака, 0 баллов при его отсутствии. Нами было определено следующее соответствие количества набранных детьми баллов по трем уровням усвоения детьми традиций:

- низкий уровень - количество  баллов от 0 до 3;

- средний уровень - количество  баллов от 4 до 6;

- высокий уровень - количество  баллов от 7 до 9.

Поставленные задачи решались с помощью разнообразных методов научно-педагогического исследования: индивидуальных бесед, ситуаций "выбора", наблюдений, анкетирования.

На формирующем этапе эксперимента комплексная воспитательно-образовательная работа с детьми решала следующие задачи: обогащение представлений детей о народных традициях, развитие интереса и предоставление возможности для самостоятельной, творческой реализации представлений о народных традициях в игровой деятельности.

Педагогическая технология приобщения дошкольников к народным традициям строилась на основании следующих подходов: вовлечение детей в разнообразные виды деятельности (специально-организованное общение, учебно-познавательная, изобразительная, музыкальная при сохранении приоритета игровой, включающей сюжетно-ролевую, театрализованную); интеграция различных видов искусств (музыкального, танцевального, декоративно-прикладного) при опоре на фольклор; использование взаимодействия в системе "воспитатель-ребенок-родитель", так как семья является одним из основных институтов первоначальной социализации детей, влияющих на становление личности; осуществление воспитательной работы на основе традиций родной культуры; обеспечение активности детей на всех этапах приобщения к народным традициям.

Формы взаимодействия педагога с детьми:

1. Организационные занятия  с детьми (1 раз в неделю):

- ознакомление с предметным миром;

- устное народное творчество;

- декоративно-прикладное искусство; народная музыка;

-  народные игры и хороводы;

-  ознакомление с историей Татарстана.

2. Совместная деятельность  педагога с детьми.

3. Самостоятельная деятельность  детей.

Приоритетные направления, реализуемые в работе с детьми:

- создание атмосферы национального быта;

- широкое использование  фольклора;

- знакомство с традиционными и обрядовыми праздниками;

- знакомство с народным  искусством;

- знакомство с русскими народными играми;

- знакомство с историей Татарстана.

На формирующем этапе педагогического эксперимента мы исходили из того, что эффективное приобщение дошкольников к родной культуре происходит при условии, когда оно естественно вплетается в жизнь группы и связывается с детскими интересами, желаниями, мотивами, ожиданиями. Это потребовало особого построения занятий по приобщению к традициям родной культуры.