Народная и национальная
культура.
Народная (этническая) культура.
Субъект – этнос, коллективная личность,
имеющая общую систему ценностей.
Признаки: происхождение от общего предка;
язык; территория; природная среда; этническое
самосознание (ментальность); образ жизни
(традиции, культура). Чаще всего бесписьменна.
Изучается этнографами, искусствоведами
и т.д. Могут быть субкультуры. Основой
уникальности этнических культур является
характерная для каждой культуры система
ценностей – идеалов, к достижениям которых
стремятся представители данной культуры.
Они закрепляются в системе норм и правил
поведения. Таким образом, любую этническую
культуру можно представить в виде айсберга:
в основании – ценности, в середине –
нормы, правила поведения, на вершине –
реальное поведение людей. На формирование
этнических культур оказывают влияние
природные условия, язык, религия, а так
же психический склад этноса. Признаком
является этнонима – самоназвание этноса.
Национальная культура базируется на
этнической культуре, впитывает и синтезирует
иногда несколько этнических культур;
отличается более высоким уровнем(?); Признаки:
язык; территория; государственность;
общность социально-экономической жизни;
письменность просвещение; литература;
религия как фактор, образующий национальную
культуру. Пассионарная теория культуры
Л.Н.Гумилева говорит о пассионарном толчке,
который рождает к жизни новые этносы.
Этнос определяется Гумилевым, как биофизическое
явление, что делает их природными феноменами.
Для него этнос – это замкнутая система
дискретного типа, которая в момент своего
образования получает заряд энергии, который
и расходует в процессе дальнейшего этногенеза.
Эта энергия есть ни что иное как биогеохимическая
энергия живого вещества биосферы (Вернадский),
поток солнечной и космической энергии,
преобразованной живым веществом. Наличие
особой составляющей в энергетическом
потоке (особый вид космического излучения,
через который земля проходит несколько
раз за тысячелетие) приводит к особой
мутации в регионах, затронутых им. Появляются
люд, способные воспринимать энергии из
окружающей среды больше, чем необходимо
для нормальной жизнедеятельности. Этот
эффект выражается в особом свойстве людей,
которое Гумилев назвал пассионарнастью
– повышенным стремлением (активностью)
к действию. Если такие пассионарные толчки
проходят по территории, где граничат
разные ландшафты и живут разные народы,
становится возможным зарождении нового
этноса. Этногенез длится примерно 1500
лет и проходит несколько этапов: фаза
подъема, акматическая фаза, фаза надлома,
инерционная фаза, фаза обскурации, (иногда
бывает фаза регенерации), мемориальная
фаза, завершающий этап. Таким образом,
этногенез – процесс природный, а культура
есть результат органического взаимодействия
органического взаимодействия природной
среды, этноса и мутационных космических
влияний, вызывающих пассионарность. Существующее
разнообразие культур на планете вызвано
неравенством энергетических потенциалов
народов, оно же объясняет и специфику
взаимодействия этих культур, которое
зависит от частоты колебаний энергетических
полей, образующихся вокруг этносов.