Дидактические теории и концепции. История и современность

   Развитие  западноевропейской школы в период с XV до первой трети XVII века тесно связано  с переходом феодального общества к индустриальному. Данный переход  оказал определенное влияние на формирование школ трех основных типов, соответственно ориентированных на элементарное, общее повышенное и высшее образование.

   В католических и протестантских странах росло  число городских школ начального обучения, учреждавшихся властями и  религиозными общинами. Например, малые школы во Франции, угловые школы в Германии. Однако римско-католическая церковь отставала от протестантской в процессе организации элементарного обучения. Поэтому во всех католических приходах открывались воскресные школы для низших слоев населения и начальные учебные заведения для знати. А также создавались благочестивые школы для бедных.

   На  протяжении XV-XVII веков место учителя-священника в начальной школе постепенно занимает профессиональный педагог, получивший специальное образование и подготовку. В связи с этим изменяется социальное положение учителя. Раньше он жил на подношения от общины и прихожан. С конца XVI века труд учителя оплачивался общиной. Одновременно наметились улучшения в организации образовательного процесса: в классах появляются учебники и школьные доски.

   К учебным  заведениям повышенного общего образования XV-XVII вв. относили:

   • городские (латинские) школы, гимназии (в Германии в Страсбурге, Гольдель-берге и  других городах);

   • грамматические и публичные школы (в Англии в Винчестере, Итоне, Лондоне);

   • коллежи (во Франции при Сорбонне и Наваррском университете, в Бордо, Вандоме, Меце, Шатийоне, Париже, Тулузе);

   • школы  иеронимитов (религиозная община братьев  общей жизни);

   • дворянские (дворцовые) школы (в Германии и Италии), школы иезуитов (в Вене, Риме, Париже).

   В период с XVII по XVIII век в связи с возросшим  влиянием светского образования  основной формой обучения стала школа  классического типа. В первую очередь  классическая школа ориентировалась  на изучение древних языков и литературы:

   • в  Германии — городская (латинская) школа (в дальнейшем — реальное училище) и гимназия;

   • в  Англии — грамматическая и публичная (пансионаты для детей элиты общества) школа;

   • во Франции — коллеж и лицей;

   • в  США — грамматическая школа и академия.

   В процессе развития школьного образования  каждый тип обогащался и совершенствовался  в педагогическом плане, а также  приобретал национальные черты и  особенности.

   В XIX веке в Западной Европе и США были заложены законодательные основы школы. Таким образом класс промышленной буржуазии, доминирующий в обществе, стремился упрочить свои позиции в перспективе будущего. В ведущих промышленных странах осуществлялось становление национальной системы школьного образования и расширение участия государства в педагогическом процессе (его управлении, во взаимоотношениях частной и общественной школы, в решении вопроса об отделении школы от церкви). В результате создавались государственные бюро, советы, департаменты, комитеты, министерства образования. Все учебные заведения подлежали государственному контролю. В течение XIX столетия осуществилась дифференциация на школы классического образца и современные. Таким образом, были организованы: 

   • неоклассическая  гимназия, реальное училище и школа  смешанного типа в Германии;

   • муниципальные  коллежи и лицеи во Франции;

   • академии и дополнительные учебные заведения (high school) в CШA.

   В результате исторических школьных реформ в XX веке были укреплены основы обязательного бесплатного начального обучения и платного (за исключением США и Франции: в США действует государственная система бесплатного обучания до 16-18 лет, во Франции обучение в средней школе стало частично бесплатным с начала 1940-х годов) государственного среднего образования; сохранилась привилегия состоятельных слоев общества на полноценное и качественное образование; была расширена программа начального обучения; появились промежуточные типы школ, связующие начальное и среднее образование; была расширена программа естественнонаучного среднего образования.

   В США  в наше время реализуются два  принципа организации школ: 8 лет  обучения (начальное образование) + 4 года (среднее образование) и 6 лет (начальное) + 3 года (младшая средняя  школа) + 3 года (старшая средняя школа, а также частные школы и элитные академии).

   В Англии существуют два типа общеобразовательной  школы — начальная (с 6 до 11 лет) и  средняя (с 11 до 17 лет). Дети до 14 лет  обучаются бесплатно.

   К средним  учебным заведениям относятся: грамматическая и публичная (элитная) школы для подготовки в университеты, современная школа для среднего класса британского общества, центральная школа с уклоном в профессионально-техническую подготовку.

   Во  Франции сложились две структуры  начального образования: бесплатного обучения с 6 до 14 лет, с практическим уклоном, и платного обучения с 6 до 11 лет, с продолжением образования в средней школе. Средние учебные заведения — лицей, коллеж, частная школа (с 7-летним курсом обучения), открывают дорогу в университеты и высшие технические учебные заведения.

   В России действуют две системы школ —  государственная (бесплатная) и частная  школы. К концу XX века сложилась следующая  школьная система:

   • начальное  образование, начинающееся с 6 или 7 лет (4 или 3-летнее обучение на выбор родителей);

   • базовая  средняя школа (5-9 классы);

   • полная средняя школа (10-11 классы).

   В качестве основных образовательных систем в  России функционируют массовые общеобразовательные  школы, гимназии, лицеи, школы-лаборатории, школы-интернаты (для одаренных детей или детей с отклонениями в развитии).

   Существуют  следующие критерии оценки результативности школы как социально-образовательного института:

   • соответствие целей и результатов, степень  освоения выпускниками школы образовательного государственного стандарта как базовой нормы;

   • уровень  и качество школьного образования  и воспитания; количество медалистов и отличников;

   • отсев  из школы по причине неуспеваемости, систематического нарушения правил поведения или по состоянию здоровья;

   • социальный статус школы среди населения  и педагогической общественности;

   • процент  выпускников, поступивших в вузы;

   • количество выпускников, ставших известными людьми в рамках региона или страны. 

Возникновение и развитие высших учебных заведений  в мире. 

   В Древней  Греции был создан один из первых прообразов высшего учебного заведения. В IV веке до н. э. Платон организовал в роще близ Афин, посвященной Академу, философскую  школу, которая получила название Академии.

   Академия  существовала более тысячи лет и была закрыта в 529 г. Аристотель создал при храме Аполлона Ликейского в Афинах другое учебное заведение — Ликей. В Ликее особое внимание уделялось изучению философии, физики, математики и другим наукам о природе. В исторической перспективе — это предшественник современного лицея.

   В эллинскую  эпоху (308-246 до н. э.). Птолемеем был  основан Мусеум (от лат. Museum — место, посвященное Музам). В форме лекционных занятий там обучали основным наукам — математике, астрономии, филологии, естествознанию, медицине, истории. В Мусеуме преподавали Архимед, Евклид, Эратосфен. Именно Мусеум был самым значительным хранилищем книг и других культурных ценностей. В наши дни современный музей скорее выполняет вторую историческую функцию, несмотря на то, что в последние годы усиливается его образовательно-воспитательное значение.

   Другими вариантами высших учебных институтов в Древней Греции были философские  школы и эфебии (учебно-воспитательные заведения военно-спортивного профиля).

   В 425 году в Константинополе была учреждена высшая школа — Аудиториум (от лат. audire — слушать), которая в IX веке именовалась «Магнавра» (Золотая палата). Школа находилась в полном подчинении императору и исключала любые возможности самоуправления. В качестве основных подструктур выступали кафедры различных наук. В начале обучение проходило на латинском и греческом языках, а с VII-VIII веков — исключительно на греческом языке.

   В XV веке в программу обучения была возвращена латынь и включены новые, так называемые иностранные языки. В знаменитой школе, где был собран цвет преподавательской элиты, изучали античное наследие, метафизику, философию, богословие, медицину, музыку, историю, этику, политику, юриспруденцию. Занятия проводились в виде публичных диспутов. Большинство выпускников высшей школы были энциклопедически образованны и становились общественными и церковными деятелями. Например, Кирилл и Мефодий, создатели славянской письменности, в свое время учились в этой школе. Помимо Магнавры, в Константинополе действовали другие высшие школы: юридическая, медицинская, философская, патриаршия.

   Почти одновременно в домах состоятельных  и именитых граждан Византии стали  складываться кружки-салоны — своеобразные домашние академии, которые объединяли людей вокруг интеллектуалов-меценатов  и авторитетных философов. Их называли «школой всяческих добродетелей и эрудиции».

   Церковь сыграла особую роль в развитии высшего  образования. Например: МОнастырские высшие школы восходили к раннехристианской  традиции.

   В исламском  мире появление Домов мудрости в  Багдаде (в 800 году) стало примечательным событием в процессе развития просвещения. В Домах мудрости собирались крупные ученые и их ученики. Они дискутировали, читали и обслуждали литературные произведения, философские и научные сочинения и трактаты, готовили рукописи, читали лекции. В XI-XIII веке в Багдаде появились новые высшие учебные заведения — медресе. Медресе распространились по всему исламскому миру, но самым знаменитым было медресе Низамейи в Багдаде, открытое в 1067 году. В них получали как религиозное, так и светское образование. В начале XVI века на Ближнем Востоке сложилась иерархия медресе:

   • столичные, открывавшие выпускникам путь к  административной карьере;

   • провинциальные, выпускники которых, как правило, становились  чиновниками.

   Крупным культурным и образовательным центром исламского мира была мусульманская Испания (912-976 годы). Высшие школы Кордовы, Саламанки, Толедо, Севильи предлагали программы по всем отраслям знания — богословию, праву, математике, астрономии, истории и географии, грамматике и риторике, медицине и философии. Появившиеся на Востоке школы университетского типа (с лекционными залами, богатой библиотекой, научной школой, системой самоуправления) стали предшественниками средневековых университетов Европы. Образовательная практика исламского мира, в особенности арабская, значительно повлияла на развитие высшего образования в Европе.

   Каждое  новое высшее учебное заведение  обязательно создавало свой устав  и обретало статус среди других учебных  заведений.

   В Индии  мусульмане получали высшее образование  в медресе и монастырских учебных  заведениях (даргаб).

   В Китае  в период «золотого века» (III-X век) появились учебные заведения  университетского типа. В них выпускники получали ученую степень специалиста  по пяти классическим трактатам Конфуция: «Книга перемен», «Книга этикета», «Весна и осень», «Книга поэзии», «Книга истории».

   В Европе на протяжении XII-XV веков начинают появляться университеты. Однако в каждой стране этот процесс проходил по-разному. Как  правило, система церковных школ выступала в качестве истока зарождения большинства университетов.

   В конце XI — начале XII века ряд кафедральных и монастырских школ Европы превращаются в крупные учебные центры, которые  затем стали называться университетами. Например, именно так возник Парижский университет (1200 год), который вырос из объединения богословской школы Сорбонны с медицинской и юридической школами. Подобным образом возникли университеты в Неаполе (1224 год), Оксфорде (1206 год), Кембридже (1231 год), Лиссабоне (1290 год).

   Основание и права университета подтверждались привилегиями. Привилегии были особыми  документами, которые закрепляли университетскую  автономию (собственный суд, управление, право на присуждение ученых степеней, на освобождение студентов от военной службы). Сеть университетов в Европе расширялась довольно быстро. Если в XIII веке насчитывалось 19 университетов, то к XIV веку их число возросло до 44.

   С самого начала церковь стремилась удержать университетское образование под  своим влиянием. И в наше время Ватикан является официальным покровителем ряда университетов. Несмотря на данные обстоятельства, по своей организации, программе и методам обучения университеты раннего средневековья уже были альтернативой светского образования церковному. Университеты противопоставили схоластике деятельную интеллектуальную и духовную жизнь. Именно благодаря им духовный мир Европы стал намного богаче.