Автор работы: Пользователь скрыл имя, 11 Декабря 2011 в 17:47, контрольная работа
Термин «мышление» имеет давнюю историю использования в разных науках, и на протяжении этой истории (она начинается как минимум с XVII в.) разными психологами, а также представителями различных наук он понимался по-разному. Когда-то мышлением называли всю психологию человека и противопоставляли мышление реально существующему материальному миру (французский философ XVII в. Р. Декарт).
Различают также интуитивное и аналитическое мышление. Аналитическое мышление развернуто во времени, имеет более или менее четко очерченные этапы, а сам процесс мышления в достаточной мере осознан. В отличие от аналитического, интуитивное мышление свернуто во времени, иногда решение проблемы производится молниеносно, в нем отсутствуют этапы, и наконец, его процесс осознается в минимальной степени.
Очень важным с точки зрения приспособительных функций мышления является его деление на реалистическое и аутистическое. Реалистическое мышление основывается на реальных знаниях о мире, направлено на достижение целей, обусловленных жизненно важными потребностями и обстоятельствами, оно регулируется логическими законами, а его течение осознанно контролируется и направляется. Аутистическое мышление основывается на произвольных, иррациональных допущениях при игнорировании реальных фактов. Основной его движущей и направляющей силой являются плохо осознаваемые или неосознаваемые желания или страхи. Оно плохо контролируется сознанием.
Наглядно- действенное - мышление, которое сводится к реальным, практическим действиям человека в наглядно воспринимаемой ситуации (обстановке). Здесь внутренние, умственные действия сведены к минимуму, а задача в основном решается за счет внешних, практических действий с реальными материальными предметами. Этот вид мышления можно наблюдать уже у детей раннего возраста, начиная с 6-8-го месяца жизни.
Наглядно- образным мышлением называют мышление, при котором задачи решаются не путем манипуляций с реальными, материальными предметами, а с помощью внутренних действий с образами этих предметов.
Словесно-логическое мышление- высший вид мышления человека, имеющий дело с понятиями о предметах и явлениях, а не с самими предметами, явлениями или их образами. Данный вид полностью протекает во внутреннем, умственном плане. [12, с.269 ]
Мышление и воображение.
Манипулируя
образами, хранящимися в памяти,
то есть представлениями, человек может
мысленно их расчленять, изменять их пропорции,
перемещать в пространстве, окрашивать
в различные цвета, заменять одни
элементы другими… такая способность
к мысленному преобразованию чувственных
образов памяти и есть воображение.
В воображении, таким образом, сливается
чувственный и отвлеченный характер отражения
действительности, позволяющий человеку
создавать новые чувственные образы, находящиеся
во внутреннем, субъективном пространстве.
Представления, полученные в результате
деятельности воображения, дают человеку
возможность в наглядной форме представить
себе образ конечного результата в форме
предмета или ситуации. На достижение
этого образа и будут направлены действия,
с ним будет сверяться полученный результат.
Именно эта особенность отличает разумную
продуктивную деятельность человека от
рассудочной деятельности животных. Полученные
новые образы могут анализироваться с
помощью дискурсивного мышления, и на
основе этого анализа в них могут вноситься
соответствующие изменения соответствующей
их проверкой. Активное продуктивное воображение
является основой творческой деятельности
человека. Практическим выводом из сказанного
является следующее: успех любой деятельности
человека связан со степенью четкости
полученного с помощью воображения представления
о конечном продукте этой деятельности.
Психология
мышления является одной из самых
разработанных областей психологической
науки. В отечественной психологии
мышление определяется как обобщенное
опосредствованное отражение
Это положение, объясняющее внешний характер формирования психической деятельности, наиболее полно представлено в трудах А.Н. Леонтьева, П.Я. Гальперина. В работах П.Я. Гальперина указывается, что всякий процесс усвоения начинается с конкретного действия с предметами. В дальнейшем операция утрачивает характер внешнего действия с предметами и производится во внешней речи, а потом «про себя», в уме. Благодаря этому она абстрагируется от конкретных предметных условий и приобретает обобщенный характер. Происходит специфическое сокращение процесса, его автоматизация и переход в динамический стереотип.
Развиваемые
в отечественной психологии положения
о том, что психические процессы
возникают из внешней деятельности
и являются продуктом онтогенетического
развития, опираются на учение И.М. Сеченова
и И.П. Павлова о рефлекторной
природе психики. В своих исследованиях
И.М. Сеченов доказывал, что мысль,
начинаясь с образования
Согласно С.Л. Рубенштейну, мышление является деятельностью, опирающейся на систему понятий, направленной на решение задач, подчиненной цели, учитывающей условия, в которых задача осуществляется. Для успешного выполнения задачи необходимо постоянно удерживать цель, осуществлять программу операций, сопоставлять ход выполнения с ожидаемым результатом. Эти положения и легли в основу анализа различных форм патологии мышления.
В отечественной психологии преодолены представления о мышлении как о врожденном, имманентно развивающемся процессе или как об акте «сцепленных» ассоциаций. Одно из основных положений отечественных психологов о мышлении (Л.С. Выготский, П.Я. Гальперин, А.Н. Леонтьев, С.Л. Рубенштейн) состоит в том, что мышление является процессом овладения системой общественно - исторически выработанных операций и знаний.
Точка зрения российской психологии на мышление как на деятельность, возникшую в процессе жизни индивидуума, находит свое обоснование в учении И.П. Павлова. Согласно этому учению, в основе мышления лежит условно-рефлекторная деятельность, формирующаяся в индивидуальном опыте.
Таким
образом, выдвигая положение о рефлекторной
природе мышления, отечественные
психологи тем самым отрицают
положения идеалистической