Средства выражения лирической экспрессии в цикле стихотворений М. И. Цветаевой «Лебединый стан»

 

     1.2 Идейное содержание  стихотворений цикла  «Лебединый стан»

    Цветаева  всегда оставалась вне политики. Она  была «над схваткой», осуждала братоубийственную  войну. Однако после поражения Добровольческой армии исторические и личные потрясения, слившись воедино (уверенность в гибели дела, которому служил Сергей Эфрон, а также уверенность в смерти его самого), вызвали в творчестве Цветаевой ноту высокого трагического звучания: «Добровольчество – это добрая воля к смерти». В сборнике «Лебединый стан» со стихами о героическом и обреченном пути Добровольческой армии меньше всего было политики. В ее стихах звучит тоска по идеальному и благородному воину, они заполнены отвлеченной патетикой и мифотворчеством. «Прав, раз обижен», - станет девизом Цветаевой, романтическая защита побежденных, а не политика движет ее пером: 

  Белая гвардия, путь твой высок:

  Черному делу – грудь и висок.

  Божье да белое твое дело:

  Белое тело твое – в песок

  («Белая  гвардия, путь твой высок», 1918) 

    Во  многих стихах Цветаевой прорывается  ее тайная надежда, надежда на встречу  с самым дорогим ей человеком, ради которого она жила все эти годы. Среди них цикл «Спутник», со скромным посвящением «С.Э.». Почти четыре года Цветаева не имела известий о своем муже. Наконец, в июле 1921 года она получила от него письмо из-за границы, где он находился после разгрома белой армии. Его по просьбе Цветаевой разыскал Эренбург, с весны уехавший за границу. Цветаева мгновенно принимает решение ехать к мужу, учившемуся в университете в Праге.

    Ее  лирика становится более усложненной, она уходит в тайные зашифрованные  интимные переживания. Тема вроде бы остается прежней: любовь земная и романтическая, любовь вечная, - но выражение иное. Самой заветной цветаевской темой стала любовь – понятие для нее бездонное, вбирающее в себя бесконечные оттенки переживаний. Любовь многолика – можно влюбиться в собаку, ребенка, дерево, собственную мечту, литературного героя. Любое чувство, кроме ненависти и безразличия составляет любовь. В лирике Цветаевой того времени отразились и другие волновавшие ее чувства – разноречивые, но всегда сильные. Все в стихе подчиняется пульсирующему вспыхивающему и внезапно обрывающемуся ритму. Смелое, порывистое дробление фразы на отдельные смысловые куски, ради почти телеграфной сжатости, при которой остается только самые необходимые акценты мысли, - становится характерной приметой ее стиля. Она сознательно разрушает музыкальность традиционной стихотворной формы: «Я не верю стихами, которые льются. Рвутся – да!».

    Одной из главных идей стихотворений цикла  «Лебединый стан» является идея справедливости того дела, которому служил её муж С. Эфрон. Цветаева считает, что Белая Армия обречена на гибель. Как и прежде в стихотворениях М. И. Цветаевой звучат нотки любви. Но если раньше её любовь была светлой, романтической, то в стихотворениях периода Гражданской войны она меняется, становится трагической. 
 
 

 

1.3 Основные мотивы  и образы стихотворений  цикла «Лебединый стан»

    В своих стихах Цветаева всегда экономно, прицельно использует цвет. В «Стихах  о Москве» определяющий цвет —  красный, он дан в сочетании с  золотым и синим. Красный цвет в народной традиции неразрывно связан с красотой и любовью. М.И. Цветаева сознательно следует этой традиции, используя для передачи различных нюансов все оттёнки этого цвета. У нее «красный», «червонный», «багряный» означают «прекрасный», «драгоценный», «дорогой»: «Червонные возблещут купола», «с багряных облаков».

    Московская  тема в творчестве Цветаевой всегда перекликается с путешествиями, открытиями. «С кремлевского холма» героине видна вся земля. Москва дает ощущение пространства, распахивает перед ней дали: 

Москва! – Какой огромный

Странноприимный дом!

Всяк  на Руси – бездомный.

Мы все к тебе придем. 

    Общение с городом, поклонение его святыням врачует душу. Любящее сердцё Москвы открыто всем обиженным, заблудшим, заплутавшим, страждущим.

    Неторопливая, плавная, с многочисленными повторами  мелодия звучит в её стихотворениях. В них предстают образы старой России и города «сорока сороков» церквей, колокольные перезвоны которых перекликались, подхватывались подмосковными. Воедино с миром природы сливается музыка колоколов. Образы Москвы и Родины Цветаева связывает с историей, передает их через исторические личности: Петра Первого, боярыни Морозовой, Гришки вора.

    В стихотворениях цикла «Лебединый стан» представлен образ Белой Армии. У М. И. Цветаевой этот образ очень поэтичен. С ним связаны такие понятия, как честь, долг, справедливость. Цветаева остается вне политики. Она на стороне мужа, который служит в Белой Армии. Образ Белой Армии Цветаева возвышает. В стихотворениях его сопровождают такие детали, как православный голубь, Богородица, Иисус Христос.  

Белая гвардия, путь твой высок:

Черному дулу - грудь и висок. 

Божье да белое твое дело:

Белое тело твое - в песок. 

Не лебедей  это в небе стая:

Белогвардейская рать святая

Белым видением тает, тает... 

Старого мира - последний сон:

Молодость - Доблесть - Вандея - Дон. 

    Образу  Белой Армии у М. И. Цветаевой противопоставляется образ Красной Армии. Для отображения этого образа использована сниженная лексика. Красная Армия – это армия невежества. 

Ночь. - Норд-Ост. - Рев солдат. - Рев волн.

Разгромили  винный склад. - Вдоль стен

По канавам - драгоценный поток,

И кровавая в нем пляшет луна. 

Ошалелые  столбы тополей.

Ошалелое - в ночи - пенье птиц.

Царский памятник вчерашний - пуст,

И над  памятником царским - ночь. 

Гавань  пьет, казармы пьют. Мир - наш!

Наше  в княжеских подвалах вино!

Целый город, топоча как бык,

К мутной луже припадая - пьет. 

В винном облаке - луна. - Кто здесь?

Будь  товарищем, красотка: пей!

А по городу - веселый слух:

Где-то двое потонули в вине. 

    Образ офицера в стихотворениях цикла  «Лебединый стан» неразрывно связан с образом мужа. В этих стихотворениях преобладает высокая лексика. Образ офицера создают следующие слова: кортик, погоны, фуражка, на посту, сабли взмах. Также М.И. Цветаева использует эпитеты: «В твоей великолепной жизни», «Лик пресветлый». Офицер у Цветаевой, человек мужественный, преданный отчизне.

    Основные  мотивы стихотворений цикла «Лебединый стан» фольклорные и евангельские. М. И. Цветаева была воспитана в православной  вере. Поэтому много своих стихотворений она посвятила церковным праздникам. 

Царю - на Пасху 

Настежь, настежь Царские врата!

Сгасла, схлынула чернота.

Чистым  жаром

Горит алтарь.

- Христос  Воскресе,

Вчерашний царь! 

Пал без  славы

Орел  двуглавый.

- Царь! - Вы были неправы. 

Помянет потомство

Еще не раз -

Византийское  вероломство

Ваших ясных  глаз. 

Ваши  судьи -

Гроза и  вал!

Царь! Не люди -

Вас Бог  взыскал. 

Но нынче  Пасха

По всей стране,

Спокойно  спите

В своем  Селе,

Не видьте красных

Знамен  во сне. 

Царь! - Потомки

И предки - сон.

Есть - котомка,

Коль  отнят - трон. 

    Фольклорные мотивы связаны с использованием кратких прилагательных («Белы лебеди, белы рыцари») и повторов («Ковыль-трава», «Бури-вьюги», «Дерном-глиной», «О, ветер, ветер!»).

    Основными образами стихотворений цикла «Лебединый стан» являются Белая и Красная  Армии. Они постоянно противопоставляются друг другу. Эти образы построены на контрасте. И, хотя, Цветаева находится вне политики, но её отношение к происходящему прослеживается в стихотворениях. 
 
 
 
 
 
 

1.4 Композиционное своеобразие  стихотворений цикла  «Лебединый стан»

    В цикл М.И. Цветаевой «Лебединый стан» входит более 50 стихотворений. Многие посвящены её близким людям. Это стихотворения Сергею Эфрону – мужу Марины, бывшему в то время на войне, также стихотворения посвященные памяти А. Стаховича, А.Блоку, Бальмонту. В цикле «Лебединый стан» есть и стихотворения посвященные дочери Марины Цветаевой Але. Много стихотворений этого цикла о Москве и о Родине М.И. Цветаевой – России.

    Стихотворения цикла «Лебединый стан» различаются  по своей композиции. Одни из них  совсем маленькие, состоят из двух-трех строф («С.Э.», «Корнилов», «Семь мечей пронзали сердце»). Есть в этом цикле и стихотворения, состоящие из шести и более строф («Памяти А. Стаховича», «Дон», «Москве»).

    Большинство стихотворений цикла «Лебединый стан» не имеют названий. Озаглавленные стихотворения посвящаются конкретным людям. («Бальмонту», «Блоку», «Памяти А. А. Стаховича», «Але»).

    Проанализируем  одно из стихотворений цикла «Лебединый стан», которое М. Цветаева посвятила  своей дочери Але. 

В шитой  серебром рубашечке,

- Грудь  как звездами унизана! -

Голова - цветочной чашечкой

Из серебряного  выреза. 

Очи - два  пустынных озера,

Два Господних  откровения -

На лице, туманно-розовом

От Войны  и Вдохновения. 

Ангел - ничего - всё! - знающий,

Плоть - былинкою довольная,

Ты отца напоминаешь мне -

Тоже  Ангела и Воина. 

Может - всё мое достоинство -

За руку с тобою странствовать.

- Помолись  о нашем Воинстве

Завтра  утром, на Казанскую! 

    Данное  стихотворение состоит из 4 строф. В каждой строфе Цветаева восхищается  своей дочкой. Она с удивлением обнаруживает в Але поразительное сходство со своим мужем С. Эфроном. М. И. Цветаева думает, что муж погиб на войне, (хотя это не так) поэтому все свои чувства, переживания Цветаева переносит на дочь, которую очень любит. Стихотворение носит глубоко личный характер. Цветаева грустит, ей тяжело и больно от неизвестности, связанной с потерей близкого человека - мужа. Смысл дальнейшей жизни она видит в своей дочери Але. В стихотворении противопоставляются Война и Вдохновение. Здесь просматривается конфликт между добром, на защиту которого встал С.Эфрон и злом, которое несёт война.

    Следующее стихотворение цикла «Лебединый стан» состоит из 2 строф, которые выстроены в виде диалога лирической героини М. И. Цветаевой со своей дочкой. Диалог в стихотворении ведётся об отце и муже. Цветаева называет мужа С. Эфрона, воюющего на стороне Белой Армии -  «белый лебедь». М. И. Цветаева ничего не знает о его судьбе, поэтому стихотворение наполнено горечью разлуки, переживанием о любимом человеке. 

- Где  лебеди? - А лебеди ушли.